、氣一元論
1.1中醫(yī)學(xué)將各種致病因素狭魂,稱為“邪氣”罚攀。自然氣候的異常變化或人體抗病能力下降時党觅,邪氣則侵襲人體,稱為“六淫”之氣斋泄;具有強(qiáng)烈傳染性和致病性的邪氣杯瞻,稱為“癘氣”。
1.2內(nèi)在臟腑的功能是否正常炫掐,其信息可以氣為載體魁莉,以經(jīng)絡(luò)為通道反映于體表相應(yīng)的部位。如“心氣通于舌募胃、肝氣通于目旗唁、脾氣通于口、肺氣通于鼻摔认、腎氣通于耳”逆皮。氣的運(yùn)行失常是人體疾病的基本病機(jī)宅粥,故調(diào)理氣機(jī)是中醫(yī)學(xué)主要的治療法則之一参袱。特別是針刺,艾灸秽梅,和按摩等適宜治療技術(shù)抹蚀,更是以“得氣,行氣”為法企垦,通過激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣环壤,感應(yīng)傳導(dǎo)信息,以達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)钞诡。調(diào)整臟腑功能的治療目的郑现。
二、陰陽學(xué)說
2.1荧降。以天地而言接箫,則天為陽,地為陰朵诫;以人而言辛友,則男為陽,女為陰剪返;以氣血而言废累,氣為陽,血為陰脱盲。
2.2.陰陽的特性
2.2.1普遍性:世界上很多事物和現(xiàn)象都存在正反兩個方面邑滨,皆可用陰陽來標(biāo)示。陰陽既可以標(biāo)示相對對立的兩種事物和現(xiàn)象钱反,又可以標(biāo)示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對立的兩個方面驼修。人體組織結(jié)構(gòu)殿遂、生理功能、病機(jī)變化及診斷治療皆可用陰陽概括說明乙各。
2.2.2關(guān)聯(lián)性:陰陽所概括的一對事物或現(xiàn)象應(yīng)是共處于統(tǒng)一體中墨礁,或一事物內(nèi)部對立的兩個方面。
2.2.3規(guī)定性:陰陽學(xué)說對陰陽各自屬性有著明確的規(guī)定耳峦,具有不可變性和不可反襯性恩静。如:光明、溫暖蹲坷、向上驶乾、趨外、興奮循签、發(fā)散是陽的特性级乐,晦暗、寒冷县匠、向下风科、內(nèi)收、沉靜乞旦、凝聚則是陰的特性贼穆。如水屬陰±挤郏火屬陽故痊。
2.2.4相對性:陰陽可以相互轉(zhuǎn)化,陰陽中復(fù)有陰陽玖姑、陰陽屬性隨比較對象而變愕秫。人體內(nèi)六腑與五臟分陰陽。六腑主傳瀉水谷屬陽焰络,五臟主藏精氣屬陰戴甩。六腑與四肢比較,則六腑居內(nèi)為陰舔琅,四肢在外為陽等恐。
2.3陰陽屬性的歸類
凡是具有運(yùn)動的,外向的备蚓,上升的课蔬,彌散的,溫?zé)岬慕汲ⅲ髁恋亩希d奮的特性的事物和現(xiàn)象都屬于陽。相對靜止的流昏,內(nèi)守的扎即,下降的吞获,凝聚的,寒冷的谚鄙,晦暗的各拷,抑制的等特性的事物和現(xiàn)象都屬于陰。
六腑(傳化水谷闷营,形藏)---陽
五臟(內(nèi)藏精氣烤黍,神藏)---陰
心-陽中之陽(夏,火)
肺-陽中之陰(秋傻盟,金)
肝-陰中之陽(春速蕊,木)
脾-陰中之至陰(長夏,土)
腎-陰中之太陰(冬娘赴,水)
2.4陰陽的基本內(nèi)容
概念:包括陰陽交感规哲、陰陽對立、陰陽互根诽表、陰陽消長唉锌、陰陽轉(zhuǎn)化、陰陽自和关顷。
2.5陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的運(yùn)用
2.5.1從人體部位而言糊秆,上部為陽武福,下部為陰议双;體表為陽,體內(nèi)為陰捉片;背為陽,腹為陰平痰;四肢外側(cè)為陽,內(nèi)側(cè)為陰伍纫。體表之中再分陰陽宗雇,則皮肉為陽中之陽,筋骨為陽中之陰莹规。從臟腑而言赔蒲,五臟主藏精為陰,六腑主傳化為陽良漱。五臟之中有分陰陽舞虱,心肺在上屬陽,而心為陽中之陽母市,肺為陽中之陰矾兜;肝脾腎在下屬陰,而肝為陰中之陽患久,腎為陰中之陰椅寺,脾為陰中之至陰
2.5.2闡釋人體疾病變化
一般而言浑槽,六淫屬陽邪,情志失調(diào)返帕,飲食居處等屬陰邪桐玻。陰陽之中復(fù)有陰陽,如六淫之中荆萤,風(fēng)邪畸冲,暑邪,火(熱)邪屬陽观腊,寒邪邑闲,濕邪屬陰。
疾病的發(fā)生發(fā)展是邪正斗爭的過程梧油,邪正相搏導(dǎo)致人體陰陽失調(diào)而發(fā)生疾病苫耸。陰陽失調(diào)的基本病機(jī)是陰陽偏盛,偏衰儡陨,互損等褪子。
陰陽偏盛:即陰偏盛,陽偏盛骗村,即陰盛(勝)嫌褪,陰勝則陽病,陽勝則陰病胚股,陽勝則熱笼痛,陰勝則寒。陰陽偏盛所形成的病證是實(shí)證琅拌,陽偏盛導(dǎo)致實(shí)熱證缨伊,陰偏盛導(dǎo)致實(shí)寒證。
陰陽偏衰:即陰偏衰进宝,陽偏衰刻坊,即陰虛,陽虛党晋。概括為:陽虛則外寒谭胚,陰虛則內(nèi)熱。
陰陽偏衰導(dǎo)致的病證是虛癥未玻,陰虛出現(xiàn)虛熱證灾而,陽虛出現(xiàn)虛寒證。
陰陽互損:即陰損及陽深胳,陽損及陰绰疤,的陰陽互損。當(dāng)陰陽之間不能相互依存而分離決裂時舞终,導(dǎo)致有陰無陽或有陽無陰轻庆。孤陰不長癣猾,獨(dú)陽不長。陰陽離決余爆,精氣乃竭纷宇,生命即將告終。
2.6陰陽應(yīng)用疾病的診斷
中醫(yī)學(xué)診斷疾病的過程蛾方,包括診察疾病和辨識證候兩個方面像捶。陰陽學(xué)說用于病癥診斷,旨在分析四診所收集的臨床資料桩砰,從而概括各種病證的陰陽屬性拓春。
分析四診資料:將望聞問切四診所收集的各種資料,包括癥狀和體征亚隅,以陰陽理論辨其陰陽屬性硼莽。如望診中色澤分陰陽,色黃煮纵,赤為陽懂鸵,青白黑為陰,色澤鮮明為陽行疏,晦暗為陰匆光。聞診聲音氣息分陰陽,語氣高亢洪亮為陽酿联,語氣低微無力為陰终息,呼吸有力,聲高氣粗者為陽货葬,呼吸微弱采幌,聲低氣怯者為陰劲够。問診之癥狀分陰陽震桶,身熱惡熱者為陽,身寒惡寒者為陰征绎。切診之脈象分陰陽蹲姐,以部位論,寸為陽人柿,尺為陰柴墩;以動態(tài)論。則至者為陽凫岖,去者為陰江咳,以至數(shù)論,則數(shù)者為陽哥放,遲者為陰歼指,以形狀論爹土,則浮大洪滑為陽,沉澀細(xì)小為陰踩身。
辨別疾病證候:辨別病證的陰陽胀茵,是診斷疾病的重要原則。八鋼辨證挟阻,陰陽是八鋼辨證的總綱琼娘,表證,熱證附鸽,實(shí)證屬陽脱拼;里證,寒證坷备。虛證屬陰挪拟。在臟腑辨證中,有陰盛击你,陽盛玉组,陰虛,陽虛之分丁侄。如肝陰虛證惯雳,肝陽虛證,肝火亢盛證(陽盛)鸿摇,寒凝肝脈證(陰盛)
2.7指導(dǎo)疾病預(yù)防
防治疾病的基本原則是調(diào)整陰陽石景,使臟腑經(jīng)絡(luò),精氣血津液拙吉,體質(zhì)恢復(fù)相對平衡達(dá)到陰平陽秘的生理狀態(tài)潮孽。
2.7.1指導(dǎo)養(yǎng)生保健
春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰筷黔。
2.7.2確定治療原則往史。
應(yīng)用藥物、針灸等方法調(diào)整陰陽偏盛偏衰等的病機(jī)變化佛舱,恢復(fù)陰陽協(xié)調(diào)平衡椎例,稱為
“調(diào)整陰陽”,是治療疾病的基本原則之一请祖。
陰陽偏盛的治療原則:為邪氣亢盛之實(shí)證-》損其有余订歪,實(shí)則瀉之。陽盛肆捕,治法熱者寒之刷晋,即用寒性藥物治療實(shí)熱證,
陰陽偏衰的治療原則:為正氣不足之虛癥-》補(bǔ)其不足,虛則補(bǔ)之眼虱。陽虛或舞,是以陽氣不足為主要病機(jī)的虛寒證,故以補(bǔ)益陽氣為主蒙幻。陽灿车省(陰虛不能制陽導(dǎo)致陽偏亢)治陰,治療陽虛之虛寒證邮破,由于陽根于陰诈豌,因此可以滋陰以助陽,陰中求陽抒和〗糜妫·
2.7.3歸納藥物性能:中藥的性能主要指藥物的四氣,五味摧莽,升降浮沉特性庙洼。皆可用陰陽來歸納說明,四氣指藥物的寒熱溫涼四種藥性镊辕,其中寒涼屬陰油够,溫?zé)釋訇枺逦吨杆幬锏乃峥喔市料陶餍浮S行┧幬锞哂械痘驖妒В蕦?shí)際上不止五味,其中卖哎,辛甘淡味屬陽鬼悠,酸苦咸屬陰,升降浮沉是指藥物在體內(nèi)發(fā)揮作用的趨向亏娜,其中升浮屬陽焕窝,降沉屬陰。
三维贺、五行學(xué)說
木火土金水
3.1五行的特性與歸類
木曰曲直:引申為凡具有生長它掂,升發(fā),條達(dá)幸缕,舒暢等類似性質(zhì)或作用的事物和現(xiàn)象歸屬木群发。
火曰炎上:引申為凡具有炎熱,升騰发乔,光明等類似性質(zhì)或作用的的事物和現(xiàn)象歸屬火。
土曰稼穡:引申為凡具有承載雪猪,受納栏尚,生化等雷士性質(zhì)或作用的事物和屬性歸屬土。
金曰從革:凡具有沉降只恨,肅殺译仗,收斂抬虽,變革等事物和屬性歸屬金。
水曰潤下:具有滋潤纵菌,下行阐污,寒冷,閉藏等事物和屬性歸屬水咱圆。
3.2五行的歸納(取象類比法笛辟,推演絡(luò)繹法)
取象類比法:例如與水的特征相似,歸屬于水序苏。例如空間方位:日出東方手幢,與木的升發(fā)相似,故東方屬木忱详;南方炎熱围来,南方屬火。日落西方匈睁,與金的沉降相似监透。西方歸屬金。北方寒冷航唆,北方歸屬水才漆。中原地帶土地肥沃,萬物茂盛佛点,與土的生化特征相似醇滥,故中央歸屬土。
推演絡(luò)繹法:根據(jù)已知某些事物的五行歸屬超营,聯(lián)系推斷其他與之相關(guān)的事物鸳玩,從而確定這些事物的五行歸屬。如已知肝屬木演闭,由于肝合膽不跟,主筋,其華在爪米碰,開竅于目窝革。在志為怒,克推演絡(luò)繹吕座,膽虐译,筋。爪吴趴。木漆诽,怒皆屬木;同理,已知心屬火厢拭,小腸兰英,脈,面供鸠,舌畦贸,喜與心相關(guān),故已歸屬火楞捂。已知脾屬土薄坏,胃,肌肉泡一。颤殴。唇”侵遥口涵但。思。與脾相關(guān)帖蔓,屬于土矮瘟。已知肺屬金,大腸塑娇,皮膚澈侠,鼻。悲與肺相關(guān)埋酬。歸屬金哨啃。已知腎屬水,膀胱写妥,骨拳球,發(fā)。耳珍特。二陰祝峻,恐與腎相關(guān),歸屬水扎筒。
3.2五行的基本內(nèi)容
包括:五行生化制克莱找,和五行生克的異常。
五行生化制克:是在正常狀態(tài)下五行系統(tǒng)所具有的自我調(diào)節(jié)機(jī)制嗜桌。由于五行之中存在相生奥溺,相克,制化的關(guān)系症脂。從而維持五行系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定促進(jìn)事物的生生不息谚赎。
1淫僻、五行相生:次序木生火诱篷,火生土壶唤,土生金,金生水棕所,水生木闸盔。------具有母子關(guān)系,生我和我生琳省。木生火:木為生者迎吵。
2、五行相克:次序针贬。木克土击费,土克水。水克火桦他,火克金蔫巩,金克木,------具有所勝關(guān)系快压。所勝與所不勝圆仔。木克土:木為所不勝,土為所勝蔫劣。
3坪郭、五行制化:指五行之間遞相生化,又間相制約脉幢。生化中有制約歪沃,制約中有生化。
五行生克異常:五行生克關(guān)系出現(xiàn)異常包括五行母子相及與相乘相侮嫌松。五行之間異常的生克變化沪曙,主要用于闡釋某些異常的氣候變化和人體的病機(jī)變化。
1.五行母子相及:包括母病及子豆瘫,子病及母珊蟀。
母病及子:五行中的某一行異常,累及其子行外驱,導(dǎo)致母子兩行皆異常育灸。如腎病及肝,屬于母病及子昵宇。
子病及母:既有子行不足引起母行亦虛的母子俱虛磅崭,又有子行亢盛導(dǎo)致母行亦盛的母子俱是,以及子行亢盛損傷母行瓦哎,導(dǎo)致子盛母衰砸喻,如肝病及腎屬于子病及母柔逼。
2.五行相乘相侮。
相乘:指五行中某一行對其所勝一行的過度制約或克制割岛。相乘的次序與相克的次序相同愉适。
及木乘土,土乘水癣漆。水乘火维咸,火乘金,金乘木惠爽。相乘的原因有“太過”和“不及”癌蓖,太過:所不勝一行過于亢盛,制約太過婚肆。導(dǎo)致所勝一行的不足租副。不及:所勝一行過度弱,土虛木乘较性。
相乘和相克雖然在次序上相同用僧,但是本質(zhì)上是有區(qū)別的相克是在正常情況下五行的制約關(guān)系,相乘則是在五行之間異常制約現(xiàn)象两残,在人體中永毅,相克表示生理現(xiàn)象,相乘表示病機(jī)變化人弓。
相侮:指五行中某一行對其所不勝一行的反向制約和克制沼死,五行相侮的次序與相克的相反,及崔赌,木侮金意蛀,金侮火,火侮水健芭,水侮土县钥,土侮木。相侮的原因有“太過”和“不及”慈迈,例如:木氣過于亢盛若贮,其所不勝一行的金不僅不能克木,反而受到木的欺辱痒留,出現(xiàn):木反侮金谴麦,的逆向克制現(xiàn)象。木亢侮金伸头。不及匾效,當(dāng)木氣過度虛弱,所勝一行的圖因木的衰弱反相制約恤磷,木虛土侮面哼。
五行的相乘和相侮野宜,都是相克關(guān)系的異常,兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系魔策。相乘與相侮的主要區(qū)別是:前者是按五行的相克次序發(fā)生過度的克制匈子,后者的與五行的相克次序發(fā)生相反方向的克制現(xiàn)象。相乘和相侮的聯(lián)系是:在發(fā)生相乘時代乃,也可同時出現(xiàn)相侮旬牲,發(fā)生相侮時仿粹,也可以同時發(fā)生相乘搁吓。如木氣過強(qiáng),即可以乘土吭历,又可以侮金堕仔;金虛時,即可以受到木侮晌区,又可以受到火乘摩骨。
3.3五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的運(yùn)用
五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)的運(yùn)用,主要是以五行特性來分析和歸納人體的形體結(jié)構(gòu)及生理功能構(gòu)建以五臟為中心朗若,與自然環(huán)境緊密聯(lián)系的五臟系統(tǒng)恼五,以說明五臟之間的生理聯(lián)系,指導(dǎo)疾病的診斷和防治哭懈。
3.3.1闡述五臟生理功能:如肝氣喜條達(dá)而惡抑郁灾馒,具有疏氣血,調(diào)暢情志的功能遣总,相應(yīng)于木質(zhì)生長睬罗,升發(fā),條達(dá)的特性旭斥,故肝屬木容达。心具有主血脈而推動血液運(yùn)行,主神明為臟腑的功能垂券,相應(yīng)于火之溫?zé)峄ㄑ危饷鞯奶匦裕蕦倩鸸阶Γ黄⒕哂羞\(yùn)化水谷算芯、化生精微,微氣血生化支源以營養(yǎng)臟腑形體的功能娄帖,相應(yīng)于土之生化萬物的特性也祠,故脾屬土;肺氣速絳近速,具有主呼吸诈嘿,通調(diào)水道輸布水液的功能堪旧,相應(yīng)于金之清肅、收斂的特性奖亚,故肺屬金淳梦;腎具有藏精,主水的功能昔字,相應(yīng)于水之滋潤爆袍,下行,閉藏的特性作郭,故腎屬水陨囊。
3.3.2分析五臟相互關(guān)系:從五行相生理論說明五臟之間的資生關(guān)系:木生火,應(yīng)肝藏血以濟(jì)心血夹攒;火生土蜘醋,以應(yīng)心陽溫煦脾土,助脾運(yùn)化水谷咏尝;土生金压语,以應(yīng)脾氣健運(yùn),生化水谷之氣上輸于肺编检,形成宗氣胎食;金生水,以應(yīng)肺之氣津下行以茲腎中精氣允懂,肺氣肅降以助腎納氣厕怜;水生木,以應(yīng)腎藏精以滋養(yǎng)肝血累驮。腎陰資助肝陰以防肝陽上亢酣倾。
以五行相克理論說明五臟之間的制約關(guān)系:水克火,以應(yīng)腎水上濟(jì)于心谤专,防止心火之亢盛躁锡;火克金,以應(yīng)心火之陽熱置侍,制約肺氣清肅太過映之;金克木,以應(yīng)肺氣清肅下降蜡坊,抑制肝氣升發(fā)太過杠输;木克土,以應(yīng)肝氣條達(dá)舒暢秕衙,疏泄脾氣之愉烙;土克水叠纹,以應(yīng)脾之運(yùn)化水液,堤防腎水失常泛濫习柠。
3.4五臟病變的相互影像
人體是個有機(jī)整體秉扑,五臟之間通過生克制化關(guān)系維持生理功能,在病變上也必然相互影響,某臟有病可以傳至它臟,它臟有病可以傳至本本臟窍仰,這種病機(jī)的傳移變化,互相影響稱為:傳變礼殊。以五行學(xué)說闡釋五臟病變的相互傳變驹吮,可分為相生關(guān)系和相克關(guān)系。
1.相生關(guān)系傳變:包括母病及子晶伦,子病及母
母病及子碟狞,指疾病從母臟傳及子臟,如腎屬水坝辫,肝屬木篷就,水生木,故腎為母臟近忙,肝為子臟,腎病及肝智润,如腎精不足及舍,不能資助肝血,導(dǎo)致肝腎精血虧虛證窟绷;腎陰虧虛锯玛,累及肝陰,肝腎陰虛兼蜈,不能涵養(yǎng)肝木攘残,導(dǎo)致的“水不涵木”,母病及子为狸,多見于母臟不足累及子臟虧虛歼郭。
子病及母,指疾病從子臟傳及母臟辐棒。如肝屬木病曾,心病心屬火,木生火漾根,所以肝為母臟泰涂,心為子臟,心病及肝辐怕,子病及母的病變包括:其一逼蒙,子臟之虛引起母臟亦虛的母子俱虛證,如心血不足累及肝血虧虛而至的心肝血虛證寄疏;其二是牢,子臟之盛導(dǎo)致母臟亦盛的母子俱實(shí)證顶考,如心火旺盛引動肝火而形成心肝火旺證;其三妖泄,子臟之盛導(dǎo)致母臟虛弱的子盛母虛癥驹沿,如肝火亢盛,不劫腎陰蹈胡,以致腎陰虧虛的病證渊季。
2.相克關(guān)系的傳變
五臟疾病按照相克關(guān)系的傳變,包括:相乘和相侮罚渐。
相乘:指相克太過致病却汉,形成五臟相乘有太過和不及兩種情況,太過的相乘是指某臟過剩荷并,而至其所勝子臟受到過分克伐合砂。如肝氣郁結(jié)或肝氣上逆,影響脾胃的納運(yùn)功能源织,出現(xiàn)胸脅苦滿翩伪,脘腹脹痛,反酸嘔吐谈息,大便泄瀉等癥狀缘屹,導(dǎo)致肝氣乘脾,或肝氣乘胃侠仇,即木旺乘土轻姿,不及相乘,是指某臟過弱逻炊,不能耐受其所不勝之臟的正郴チ粒克制,從而出現(xiàn)相對克伐太過余素。如現(xiàn)有脾胃虛弱豹休,不能耐受肝氣的克伐,而出現(xiàn)頭暈乏力溺森,納呆噯氣慕爬,熊邪脹滿,腹痛泄瀉等癥狀屏积,導(dǎo)致脾胃虛而肝乘医窿,及木虛土乘。
相侮:指反向克制致病炊林。有太過和不及兩種姥卢,太過的相侮,是指某臟過于亢盛,而對其所不勝之臟反向克制独榴。如暴怒而至肝火亢盛僧叉,肺金不僅無力制約肝木,反遭肝火之反向克制棺榔,出現(xiàn)急躁易怒瓶堕,面紅目赤,甚則咳逆上氣症歇,咯血等肝反侮肺金的癥狀郎笆,稱為木火刑金,不及相侮忘晤,是指由于某臟虛損宛蚓,導(dǎo)致其所勝之臟反克。如脾土虛弱不能制約腎水设塔,出現(xiàn)全身水腫凄吏,稱為土虛水侮。
3.5應(yīng)用于疾病的診斷
人體是個有機(jī)整體闰蛔,當(dāng)內(nèi)臟有病時痕钢,其功能活動及其相互關(guān)系變化的異常變化可以反映到體表相應(yīng)的組織器官,出現(xiàn)色澤钞护,聲音盖喷,形態(tài),脈象等方面的異常變化难咕,所謂:有諸內(nèi),必形諸外距辆。根據(jù)事物屬性的五行歸類及生克乘侮規(guī)律余佃,觀察分析望聞問切四診所搜集的外在表現(xiàn),可辨別五臟病變的部位跨算,推斷病情進(jìn)展和判斷疾病的預(yù)后爆土。所謂:視其外應(yīng),以知其內(nèi)臟诸蚕。包括主臟所主之色味脈來診斷本臟致病和以他臟所主之色味脈來確定五臟相間病變步势。如面見青色,口味酸背犯,脈見弦象坏瘩,多見于肝病漠魏;面見赤色倔矾,口味苦,脈象洪,多見于心火亢盛哪自,脾虛病人丰包,面見青色,為木來乘土壤巷,多見于肝氣犯脾邑彪;心臟病人而面見黑色,為水來乘火胧华,多見于腎水上凌于心寄症。
3.6五行指導(dǎo)疾病預(yù)防
應(yīng)用五行學(xué)說指導(dǎo)疾病的防治,主要根據(jù)中藥的色味按五行歸屬指導(dǎo)臟腑用藥撑柔;根據(jù)五行生克乘侮規(guī)律瘸爽,控制疾病傳變和確定治則治法;指導(dǎo)針灸取穴和情志疾病的治療铅忿。
1.指導(dǎo)臟腑用藥
根據(jù)五行學(xué)說中藥以天然色味為基礎(chǔ)剪决,分為五色五味;以其不同性能與歸經(jīng)為根據(jù)檀训,歸屬五臟柑潦。一般而言,青色峻凫,酸味入肝渗鬼,赤色,苦味入心荧琼,黃色譬胎,甘味入脾,白色命锄,辛味入肺堰乔,黑色,咸味入腎脐恩。如白芍镐侯,山茱萸味酸入肝經(jīng),以補(bǔ)肝之精血驶冒;丹參味苦色赤入心經(jīng)苟翻,以活血安神;石膏色白味辛入肺經(jīng)骗污,以清肺熱崇猫,;白術(shù)色黃味甘,以補(bǔ)益脾氣身堡;玄參邓尤,生地黃色黑味咸入腎經(jīng),以滋養(yǎng)腎陰。
2.控制疾病傳變
根據(jù)五行生克乘侮理論汞扎,五臟中一臟有病季稳,可以傳至其他四臟,其他臟腑有病亦可傳及本臟澈魄。如肝病可以影響到心景鼠,肺,脾痹扇,腎等臟铛漓,反之亦可。不同肝臟的病變鲫构,其傳變規(guī)律不同浓恶。因此,臨床治療時结笨,除對所病本臟進(jìn)行治療之外包晰,還要根據(jù)其傳變規(guī)律,治療其他臟腑炕吸,以防止其傳變伐憾,如肝氣疏泄失常,或郁結(jié)赫模,或上逆树肃,木亢則乘土,病將及脾胃瀑罗,則應(yīng)在疏肝平肝的基礎(chǔ)上胸嘴,預(yù)先培其脾氣,使肝氣得平斩祭,脾氣得健筛谚,則肝病不得傳于脾。
3.確定治則治法
五行學(xué)說不僅用于說明人體臟腑的生理功能和病機(jī)傳變停忿,指導(dǎo)疾病的診斷和預(yù)防,而且還以五行相生相克規(guī)律來指導(dǎo)治療疾病的原則和方法蚊伞。
3.1根據(jù)五行相生規(guī)律確定治則治法:治療原則:補(bǔ)母席赂,瀉子∈逼龋“虛則補(bǔ)其母颅停,實(shí)則瀉其子”。
補(bǔ)母:指五臟之虛癥掠拳,除補(bǔ)益本臟外癞揉,還可以補(bǔ)其母臟。適用于五臟病變中母子關(guān)系失常的虛癥。瀉子喊熟,指五臟之實(shí)證柏肪,除瀉其本臟外,還可以瀉其子臟芥牌。適用于五臟病變中母子關(guān)系失常的實(shí)證烦味。? 根據(jù)五行相生規(guī)律確定的常用治法,包括滋水涵木法壁拉,益火補(bǔ)土法谬俄,培土生金法,金水相生法弃理,益木生火法溃论。
3.2根據(jù)五行相克規(guī)律確定治則和治法:治療原則:抑強(qiáng)和扶弱。
抑強(qiáng)痘昌,適用于相克太過引起的相乘和相侮钥勋。抑其強(qiáng)者,則其弱者功能自然易于恢復(fù)控汉。扶弱笔诵,適用于相克不及引起的相乘和相侮。輔助弱者姑子,加強(qiáng)其力量乎婿,可以恢復(fù)臟腑的正常功能。根據(jù)五行相克規(guī)律確定的常用治法街佑,包括抑木扶土法谢翎,瀉火潤金法,培土制水法沐旨,佐金平木法森逮,瀉南補(bǔ)北法。
4.指導(dǎo)針灸取穴
5.指導(dǎo)情志治療