核心內(nèi)容: 云南民族手工造紙的歷史悠久憾筏，傣族、納西族手工造紙技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄花鹅。......
云南民族手工造紙的歷史悠久氧腰，如彝族、白族刨肃、納西族古拴、傣族、漢族的手工造紙都有據(jù)可查真友，手工紙?jiān)谠撁褡宓臍v史文化傳承和傳播中有著不可估量的貢獻(xiàn)黄痪。 2006年5月20日，傣族盔然、納西族手工造紙技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄桅打。 納西族東巴紙 納西聚居于滇西北的麗江、香格里拉愈案，后來保留著圖畫文字挺尾，歷史上由祭師東巴掌握，從而稱“東巴文”站绪，用于書寫東巴經(jīng)遭铺。東巴經(jīng)在納西語中稱“森究魯究”，意思是“刻在木頭或石頭上的文字恢准』旯遥”所以東巴經(jīng)出現(xiàn)時(shí)，紙還未傳入納西族地區(qū)馁筐。根據(jù)記載涂召，大約在元代，麗江地區(qū)已有造紙業(yè)眯漩，但未有對(duì)東巴紙的記錄芹扭。東巴經(jīng)一般沒有題寫抄書時(shí)間麻顶，最早有時(shí)間記錄的經(jīng)文出現(xiàn)于公元1668年（清康熙七年）。用于書寫東巴經(jīng)的紙稱“東巴紙”舱卡，又稱“白地紙”辅肾。
東巴紙其制作技藝較為獨(dú)特，后保存于迪慶藏族自治州香格里拉縣三壩納西族鄉(xiāng)的白地村轮锥。白地（即白水臺(tái)）是納西族東巴文化的發(fā)祥地矫钓，東巴紙是東巴最重要的寫經(jīng)用紙，在滇西北各族中久負(fù)盛名舍杜。 東巴紙的原料采自當(dāng)?shù)鬲?dú)有的植物原料“阿當(dāng)達(dá)”新娜，經(jīng)鑒定為瑞香科麗江蕘花。其造紙過程由采集原料既绩、曬干概龄、浸泡、蒸煮饲握、洗滌私杜、舂料、再舂料救欧、澆紙衰粹、貼紙、曬紙等工序組成笆怠，主要工具有紙簾铝耻、木框、曬紙木板蹬刷、木臼等瓢捉。東巴紙的活動(dòng)紙簾較為特殊，曬紙過程明顯受到澆紙法的影響箍铭，又有抄紙法的痕跡泊柬，是中國(guó)造紙術(shù)與印巴次大陸造紙法兼容并蓄的結(jié)果椎镣。 白地東巴紙色白質(zhì)厚诈火，不易遭蟲蛀，可長(zhǎng)期保存状答，用它書寫的東巴經(jīng)典據(jù)20世紀(jì)40年代的調(diào)查有五千多卷冷守。白地東巴紙為弘揚(yáng)東巴文化做出了卓著貢獻(xiàn)，從工藝史角度來看惊科，它又是研究我國(guó)手工造紙的難得實(shí)例拍摇。在歷史上，婦女不參加造紙過程馆截，主要是因?yàn)闁|巴紙一般用于神圣目的充活，婦女一般被認(rèn)為不潔蜂莉，從而即使婦女知道技術(shù)也不允許參與造紙，但婦女可以采集原料混卵、剝皮映穗、煮料時(shí)生火和準(zhǔn)備薪柴以及洗料等不含造紙技術(shù)的簡(jiǎn)單活動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)中幕随，婦女不參與造紙的規(guī)則已經(jīng)不再存在蚁滋。納西族的手工造紙，融入了一些中原造紙的方法赘淮，是多元文化交匯的產(chǎn)物辕录。東巴經(jīng)卷帙浩繁，后來仍保留有紙1萬多卷梢卸，分藏于世界許多國(guó)家的圖書館和研究機(jī)構(gòu)走诞。東巴文化傳承曾一度中斷，再加上外來紙張的涌入和國(guó)營(yíng)造紙廠的建立蛤高，對(duì)成本高速梗、勞動(dòng)強(qiáng)、周期長(zhǎng)的手工造紙無疑是一個(gè)沖擊襟齿，對(duì)東巴紙的需求越來越少姻锁。另外，納西族造紙技藝有傳子不傳女的傳統(tǒng)猜欺，一向以家庭作坊進(jìn)行生產(chǎn)且不外傳位隶，故在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的壓迫下隨時(shí)都有消亡的可能，急需搶救和保護(hù)开皿。 自20世紀(jì)80年代后涧黄，隨著東巴文化研究的復(fù)興和深入，納西族學(xué)者注意到東巴文化傳承對(duì)納西族的重要性以及東巴紙?jiān)谄渲械淖饔酶尘＃С只謴?fù)東巴紙制作技術(shù)笋妥。 ** 傣族緬紙** 傣族聚居于云南西雙版納和德宏州一帶，在元代的古書中記載傣族地區(qū)還在刻木記事窄潭，但明代中葉傣族地區(qū)已有造紙業(yè)春宣，傣族稱紙為“緬紙”。
緬紙用纖維較好嫉你、較細(xì)的構(gòu)樹皮制成月帝，紙質(zhì)薄而柔軟、韌性好幽污，主要用于制作高升嚷辅、孔明燈和書寫佛經(jīng)。緬紙還用于制作油紙傘距误，即以紙為傘面簸搞，上涂芝麻油扁位，是老人喪葬的必備品，意為老人死后可以借助傘飛向天堂趁俊。油紙傘除用來遮風(fēng)避雨贤牛，還具有觀賞價(jià)值。后來曼召村已不制作油傘则酝，但在勐遮鎮(zhèn)能購買到殉簸。緬紙是寺廟和尚和活佛抄寫經(jīng)書和學(xué)習(xí)傣文的必用紙，也是以前抄寫醫(yī)藥的必用紙沽讹，后來佛寺中和尚學(xué)習(xí)佛經(jīng)仍用緬紙般卑。 纖維較粗、木質(zhì)化多的構(gòu)樹皮和含雜質(zhì)較多的紙漿則用來制造紙?zhí)核郏執(zhí)侯伾^青黑蝠检，厚約5毫米，是老人喪葬死后的墊子挚瘟，也是傣族男孩升和尚必坐的墊子叹谁，以前也是墊床的重要材料。 手工紙由于機(jī)制的應(yīng)用乘盖、原料資源減少焰檩、造紙成本高以及耗薪材大等幾大原因，規(guī)模已有所萎縮订框，主要用于祭祀析苫、衛(wèi)生用紙、喪葬等穿扳。
