《約翰·克里斯朵夫》語錄

1. 家是抵御一切可怕東西的庇護所呀邢。

2. 大部分人在二三十歲上就死去了惠昔，因為過了這個年齡幕与，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過镇防，日復(fù)一日啦鸣，更機械，更裝腔作勢地重復(fù)他們在有生之年的所作所為来氧，所思所想诫给，所愛所恨香拉。

3. 真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了中狂。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操凫碌，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

4. 幸福是靈魂的一種香味吃型，是一顆歌唱的心的和聲证鸥。

5. 沒有一個人是完全幸福的僚楞。所謂幸福勤晚，是在于認清一個人的限度而安于這個限度。

6. 任何努力決不落空泉褐，或許許多年都會了無音訊赐写；卻突然有一天你會發(fā)現(xiàn)你的思想已經(jīng)有了影響。

7. 當你知道世界上受苦的不是只有你膜赃，你會減少痛苦挺邀，也會在絕望中燃起希望。

8. 要珍重新生的一天跳座。不要想一年后端铛、十年以后的事情。想今天吧疲眷。不要空談理論禾蚕。一切理論，你看狂丝，即使是談道德的换淆，也不是好東西，都是愚蠢的几颜，有害的倍试。不要勉強生活。今天就該好好活下去蛋哭。要珍重每一天县习。要愛每一天，尊重每一天谆趾，千萬不要糟蹋一天准颓，不要妨礙開花結(jié)果。要愛像今天這樣灰暗苦悶的日子棺妓。

9. 悲傷使人格外敏感攘已。

10. 一個人生氣蓬勃的時候決不問為什么生活，只是為生活而生活——為了生活是樁美妙的事而生活怜跑。

11. 人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃样勃，幸福也是其中的一極：要使鐘擺停止在它一極上吠勘，只能把鐘擺折斷。

12. 他看出人生是一場不停的峡眶、無情的戰(zhàn)斗剧防，要做一個名副其實的人，就應(yīng)該經(jīng)常和成千上萬的無形的敵人做斗爭：要擊退自然的傷害力辫樱，亂七八糟的欲望峭拘，見不得的思想。這些陰險的敵人的圈套狮暑。他看出了幸福和愛情只是曇花一現(xiàn)的騙局鸡挠，結(jié)果是要解除心靈的武裝，使你束手就擒搬男。于是這個十五歲的小小的清教徒聽見了心里的上帝對他的呼聲：“向前拣展，向前，永遠不要停缔逛”赴＃”

13. 一個人不怕自討苦吃的時候，才是愛情最強的時候褐奴。

14. 失敗可以鍛煉一般優(yōu)秀的人物：它挑出一批心靈按脚，把純潔的和強壯的放在一邊，使它們變得更純潔更強壯敦冬；但它把其余的心靈加速它們的墮落辅搬，或是斬斷它們飛躍的力量。

15. 嘩眾取寵本是年輕人的天性匪补。特別是在他們無足輕重伞辛，換句話說，無所事事的時候夯缺。

16.我曾經(jīng)奮斗蚤氏，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪踊兜，曾經(jīng)創(chuàng)作……有一天竿滨，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生。

17. 有時別人一句漫不經(jīng)心的話捏境，可以改變一個人的一生于游。

閱讀不是為了雄辯和盲從，而是為了思考和權(quán)衡垫言。當我們處在迷茫與困境時贰剥，靜下心來閱讀，你會發(fā)現(xiàn)書中的這些話筷频，從你看的第一眼開始就會被它征服蚌成。

18. 對于一顆年輕的心前痘，愛情這股味道真是太濃了：和它比較之下，什么信仰都會顯得沒有意思担忧。愛人的肉體芹缔，以及在這個神圣的肉體上面體會到的靈魂，代替了所有的學(xué)問瓶盛，所有的信仰最欠。在這種情形之下，一個人看著別人熱愛的理想惩猫，看著自己從前熱愛過的理想芝硬，只覺得可憐可笑。

19.靜下來帆锋，才能真正看見自己吵取。

20. 一個人若想播撒陽光禽额，先得內(nèi)心擁有陽光锯厢！

21. 可憐一個人對于幸福太容易上癮了！等到自私的幸福變成了人生唯一的目標之后脯倒，不久人生就變得沒有目標实辑。幸福成為一種習(xí)慣，一種麻醉品藻丢，少不掉了剪撬。

22. 一個人出生以后，在幼年的時候他被各種謊言所填滿悠反。當他覺醒的時候残黑，當他成長起來的時候，他所做的第一件事就是嘔吐斋否，把這些謊言都嘔吐出來梨水，重新開始。

23. 世界上最痛苦的事茵臭，莫過于在不幸的時候回憶起幸福的日子疫诽；對于柔軟的心靈來說，最不幸的莫過于體驗到一次幸福的滋味旦委！

24. 你看見了陽光的影子和反光奇徒，而看不見真正的陽光。

25. 然而老是抓住幸福究竟是不可能的……宇宙之間的節(jié)奏不知有多少種缨硝，幸福只是其中的一個節(jié)拍而已摩钙；人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃，幸福只是其中的一極：要使鐘擺停止在一極上查辩，只能把鐘擺折斷……

26. 關(guān)于轟轟烈烈的生活和艱苦的努力胖笛，他只看到一剎那的鮮花奕短，以為是千古不朽的東西……愛情把奧里維吞掉了。最初他的幸福還有力量用嫵媚的詩歌來表現(xiàn)自己匀钧。后來連這個也顯得空虛而侵占了愛情的時間了翎碑！而雅葛麗納也象他一樣，除了愛情以外之斯，把一切生活的意義都竭力摧毀日杈，殊不知大樹一倒，藤蘿般的愛情也就失去了依傍佑刷。這樣莉擒，他們倆就在愛情中互相毀滅。

27. 隨他們對我如何說瘫絮，如何寫涨冀，如何想。他們都不能使我不成其我麦萤。

28. 倘若活著不是為了糾正我們的錯誤弃舒，克服我們的偏見厂抖，擴大我們的思想和心胸，那么活著有什么用？

29. 在生存面前颅夺，道德有可能被弱化摊阀；在貧窮面前蔬崩，尊嚴有可能被弱化涮瞻。

30. 心靈的致命的仇敵，乃是時間的磨蝕胶台。

31. 一個懂了愛情的人歼疮，看不見愛人的真面目。

32. 靈魂的最美的音樂是慈悲诈唬。

33. 所謂幸福韩脏，是在于認識一個人的界限而愛這個界限。

34. 不穿鞋的旅行者 說走就走讯榕。

35. 人生是一場賭博骤素，唯有聰明人才能贏；所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌愚屁。

36. 最要不得的是做自己思想的奴隸而為之犧牲一切济竹。一個人不該上自己的當。

37. 我必將重生并投入新的戰(zhàn)斗霎槐。

38. 沒有人是完整的送浊，幸福就在于知道自己的局限，然后安于這個限度丘跌！

39. 勝人者力袭景，自勝者強唁桩。

40. 從遠處看，災(zāi)難也富有詩意耸棒。人們只是懼怕眼下庸常的生活荒澡。

41. 一個內(nèi)心充滿了陽光的人，一個生氣勃勃的人与殃，為什么要到本身以外尋找陽光和生命呢单山？

42. 真正的光明不會永無黑暗的時刻，

真正的英雄也不是永無卑下的情操幅疼。

43. 人是不可能回到過去的米奸，只能繼續(xù)走自己的路；向后看是沒有用的爽篷，只能看到你經(jīng)過的地方悴晰，看到你住過的房屋升起了炊煙，消失在遙遠的天邊逐工，消失在煙霧繚繞的回憶中铡溪。

44. 你得對這個新來的日子抱著前進的心。別想什么一年10年以后的事兒钻弄，你得想到今天把你的理論通通丟開佃却。所有的理論哪怕是關(guān)于道德的都是不好的者吁，愚蠢的窘俺，對人有害的。別用暴力去擠逼人生复凳。先過了今天再說瘤泪。對每一天都得抱著虔誠的態(tài)度。對愛他育八，尊敬他对途，尤其不能侮辱它，妨害它的發(fā)榮滋長髓棋。便是像今天這樣灰暗愁悶的日子你也得愛你不用焦心实檀，你先看著。現(xiàn)在是冬天按声，一切都睡著膳犹。將來大地會醒過來的你只要跟大地一樣向他那樣的有耐心就是了，你得虔誠签则，你得等待须床。如果你是好的一切都會順當?shù)模绻悴恍薪チ眩绻闶侨跽卟蜓绻悴怀晒δ瞥停氵€應(yīng)當是快樂的。因為那表示你不能再進一步族阅。干嗎你要抱更多的希望呢篓跛？干嘛為了自己做不到的事兒悲傷？的一個人應(yīng)當做他能做的事坦刀【偎……竭盡所能。

45. 男人只要有人奉承求泰，使他的驕傲與欲望獲得滿足央渣，就極容易上當。

46. 幕年禮贊人生渴频，黃昏禮贊白晝芽丹。

47. 女人要能使男人失掉理智才覺得更有意思。

48. 他是孤獨的......孤獨的卜朗！多快樂啊拔第，獨立不羈，完全自主场钉！多快樂：擺脫了束縛蚊俺，擺脫了往事的糾纏，擺脫了所愛所憎的面目的騷擾逛万！多快樂：生活而不為生活俘虜泳猬，做著自己的主人！

49. 當你看到克里斯多夫的面容之日宇植，是你將死而不死于惡死之日得封。

50. 一個人絕不能回到過去只有繼續(xù)向前≈赣簦回頭是無用的,除非你看到你早先經(jīng)過的地方忙上，和住的屋頂上的炊煙，在天邊闲坎，在往事的云霧中慢慢隱滅疫粥。可是把我們和昔日的心情隔得最遠的腰懂，莫如幾個月的熱情梗逮。那好比大路拐了個彎，景色全非悯恍；而我們是和以往的陳跡永訣库糠。

51. 我可不大弄得清什么叫做英雄；可是照我想，英雄就是做他能做的事瞬欧，而平常人就做不到這一點贷屎。

52. 因為一無所有，所以能慷慨地舍棄一切艘虎。

53. 熱愛每一天吧唉侄，哪怕它像今天一樣，陰暗野建、凄慘属划。不要擔心，你瞧候生，現(xiàn)在是冬天同眯，一切都睡著了。美好的大地將要蘇醒過來唯鸭，你只要像大地一樣须蜗，像它那樣有耐性就夠了。懷著虔誠的信念等待吧目溉。如果你是好樣的明肮，一切都會好起來的。如果你是弱者缭付，如果你不行柿估，如果你不成功，你還是應(yīng)當快樂陷猫，因為那表示你已竭盡全力秫舌，又何必懷有更多的奢望呢？為什么你要因為無法辦到的事情而沮喪呢烙丛？應(yīng)該去做一些自己能做到的事情……盡我所能舅巷。

54. 他眼看她的列車在黑夜里消滅。象兩個流浪的星球似的河咽，他們倆走近了一下，又在無垠的太空中分開了赋元，也許是永久的分開了忘蟹。

55. 一切有點價值的東西他的最可怕的敵人并非是不好的東西，—（連惡習(xí)也有它的價值搁凸，）—而是它本身成了習(xí)慣性媚值。

56. 所謂貴族，是指那些具有比別人更純潔的天性护糖，也許還有更純潔的血統(tǒng)的人褥芒；他們從不自暴自棄，具有一種傲骨。

57. 為了無聊而作惡的人是永遠不肯罷休的锰扶；因為他們永遠無聊献酗。

58. 若你繼續(xù)沿著朋友的足跡與理想前進，那么坷牛，你將看到活生生的故人罕偎。

59. 倘若那時有人向我探詢

我的回答只能是

愛情

并帶著一臉的謙恭……

60. 理想失去了，青春之花也就凋零了京闰，因為理想是青春的光和熱颜及。

61. 即使我沒有你的門第，我可是和你一樣高貴蹂楣。唯有心才能使人高貴：我盡管不是一個伯爵俏站，我的品德也許超過多少伯爵的品德。

62. 光陰如流失痊土，日月如穿梭乾翔，一眨眼青春就沒了；可是我們心中究竟藏著些美的施戴、好的東西——只是永遠不加利用反浓，讓它們一天天地死滅。

63. 不管是誰赞哗，在音樂上自以為是或者弄虛作假雷则，都會受到懲罰的。音樂要的是真誠和謙虛肪笋。如果不是那樣月劈，那就是對上帝的褻瀆和不敬。而上帝給了我們動聽的音樂藤乙，是要我們講真話猜揪，講老實話。

64. 我沒有死坛梁，我只改換了住處而姐；

我在你心中常住，你這見到我而哭著的人划咐。

被愛者化身為愛人的靈魂拴念。

65. 流光慢慢的消逝。晝夜遞嬗褐缠，好似汪洋大海中的潮汐政鼠。幾星期過去了，幾個月過去了队魏，周而復(fù)始公般。循環(huán)不已的日月仍好似一日。

66. 有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏官帘，才顯出無窮無極瞬雹，莫測高深的歲月《粲叮——在搖籃中作夢的渾噩的生物挖炬，自有他迫切的需要，其中有痛苦的状婶，也有歡樂的意敛；雖然這些需要隨著晝夜而破滅，但它們整齊的規(guī)律膛虫，反象是晝夜隨著它們而往復(fù)草姻。

67. 一切民族，一切藝術(shù)稍刀，都有它的虛偽撩独。人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點账月。人的精神非常軟弱综膀，擔當不起純粹的真理；必須由他的宗教局齿，道德剧劝，政治，詩人抓歼，藝術(shù)家讥此，在真理之外包上一層謊言。這些謊言是適應(yīng)每個民族而各各不同的：各民族之間所以那么難于互相了解而那么容易彼此輕蔑谣妻，就因為有這些謊言作祟萄喳。真理對大家都是一樣的，但每個民族有每個民族的謊言蹋半，而且都稱之為理想他巨；一個人從生到死都呼吸著這些謊言，謊言成為生存條件之一湃窍；唯有少數(shù)天生的奇才經(jīng)過英勇的斗爭之后闻蛀，不怕在自己那個自由的思想領(lǐng)域內(nèi)孤立的時候，才能擺脫您市。

68. 誰要能看透孩子的生命，就能看到湮埋在陰影中的世界役衡，看到正在組織中的星云茵休，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的。它是一切……歲月流逝……人生的大河中開始浮起回憶的島嶼榕莺。先是一些若有若無的小島俐芯，僅僅在水面上探出頭來的巖石。在它們周圍钉鸯，波平浪靜吧史，一片汪洋的水在晨光熹微中展布開去。隨后又是些新的小島在陽光中閃耀唠雕。

69. 創(chuàng)造贸营，不論是肉體方面的或精神方面的，總是脫離軀殼的樊籠岩睁，卷入生命的旋風(fēng)钞脂，與神明同壽。創(chuàng)造是消滅死捕儒。

可憐的是不能生產(chǎn)的人冰啃，在世界上孤零零的，流離失所刘莹，跟著著枯萎憔悴的肉體與內(nèi)心的黑暗阎毅，從來沒有冒出一朵生命的火焰！可憐的是自知不能生產(chǎn)的靈魂点弯，不象開滿了春花的樹一般滿載著生命與愛情的扇调！社會盡管給他光榮與幸福，也只是點綴一具行尸走肉罷了蒲拉。

70. 他把德國藝術(shù)赤裸裸的看到了肃拜。不論是偉大的還是無聊的，所有的藝術(shù)家都婆婆媽媽的雌团，沾沾自喜的燃领，把他們的心靈盡量暴露出來。有的是豐富的感情锦援，高尚的心胸猛蔽，而且真情洋溢，把心都融化了灵寺；日耳曼民族多情的浪潮沖破了堤岸曼库，最堅強的靈魂給沖得稀薄，懦弱的就給淹溺在它灰色的水波之下：這簡直是洪水略板；德國人的思想在水底里睡著了毁枯。象門德爾松，勃拉姆斯叮称，舒曼种玛，以及等而下之的那些浮夸感傷的歌曲的小作家藐鹤，又有些怎么樣的思想！完全是沙土赂韵，沒有一塊巖石娱节。只是一片濕漉漉的，不成形的黏土……這一切真是太荒唐太幼稚了祭示，克利斯朵夫不相信聽眾會不覺得肄满。

71. 他看到人生是一場無休、無歇质涛、無情的戰(zhàn)斗稠歉，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)：本能中那些致人死命的力量蹂窖，亂人心意的欲望轧抗，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭瞬测，都是這一類的頑敵横媚。他看到自己差點兒墮入深淵，也看到幸福與愛情只是一時的凄罔月趟，為的是教你精神解體灯蝴，自暴自棄。

72. 閱讀不是為了雄辯和盲從孝宗、而是為了思考和權(quán)衡穷躁。當我們處在迷茫與困境時、靜下心來閱讀因妇，你會發(fā)現(xiàn)書中的這些話问潭、從你看的第一眼開始就會被它征服。

73. 而一個人對于死直要親眼目睹之后婚被，才會明白自己原來一無所知狡忙，既不知所謂死，亦不知所謂生址芯。一切都突然動搖了灾茁；理智也毫無用處。你自以為活著谷炸，自以為有了些人生經(jīng)驗北专；這一下可發(fā)覺自己什么都沒知道，什么都沒看見：原來你是在一個自欺其人的幕后面過生活旬陡，而那個幕是你的精神編織起來拓颓，遮掉可怕的現(xiàn)實的。痛苦的觀念描孟，和一個人真正的流血受苦毫不相千录粱。死的觀念腻格，和一路掙扎一路死去的靈肉的抽搐也毫不相干画拾。

74. 有些形象從靈魂的深處浮起啥繁，異乎尋常的清晰。無邊無際的日子青抛，在偉大而單調(diào)的擺動中輪回不已旗闽，永遠沒有分別，可是慢慢的顯出一大串首尾相連的歲月蜜另，它們的面貌有些是笑盈盈的适室，有些是憂郁的。時光的連續(xù)常會中斷举瑰，但種種的往事能超越年月而相接……

江聲……鐘聲……不論你回溯到如何久遠捣辆，——不論你在遼遠的時間中想到你一生的哪一刻，——永遠是它們深沉而熟悉的聲音在歌唱……

75. 一些垂在水面上的樹：齒形的葉子象小手般在水底下打回旋此迅。林間有所村落倒映在河里汽畴。微波輕拍的白墻上面，可以看到杉木與公墓上的十字架……隨后是-巖耸序，是連綿起伏的山巒忍些，坡上有葡萄藤，有小松林坎怪，有城堡的遺跡罢坝。過后又是平原，莊稼搅窿，禽鳥嘁酿，陽光……

76. 那時誰要問我什么，

我唯有裝作謙卑的臉

回答他一個字男应，

愛闹司！

77. 一個人的力量只能在嚴格的范圍之內(nèi)發(fā)揮，對于藝術(shù)是最好的訓(xùn)練殉了。在這一點上开仰，貧窮不但可以說是思想的導(dǎo)師，并且是風(fēng)格的導(dǎo)師薪铜；它教精神與肉體同樣懂得淡泊众弓。時間與言語受了限制，你就不會說廢話隔箍，而且養(yǎng)成了只從要點著想的習(xí)慣谓娃。因為生活的時間不多，你倒反過了雙倍的生活蜒滩。 克利斯朵夫的情形就是這樣滨达。他在羈紲之下參透了自由的價值奶稠；他絕對不為無聊的行動與言語而浪費寶貴的光陰。他天生是多產(chǎn)的捡遍，興之所至锌订，往往下筆不能自休，思想雖然真誠画株，可是毫無選擇：現(xiàn)在他不得不利用最短的時間寫出最豐富的內(nèi)容辆飘，那些缺點就給糾正了。對于他精神方面藝術(shù)方面的發(fā)展谓传，這是最重大的影響蜈项，——遠過于老師的教導(dǎo)與名作的榜樣。

78. 光明续挟，你是血液紧卒，是生命的河流，你通過我們的眼睛诗祸、鼻子跑芳、嘴巴和皮膚滲入我們的肉體；對于生命贬媒，你比食物更為重要——你撩開神秘的面紗聋亡，顯露出純潔、熱烈的軀體际乘，所有見識過你的北方人不禁要問:如果沒有你坡倔，他們該如何生活？

79. 為著人間最美最高尚的藝術(shù)脖含，為著安慰蒼生罪塔，為人類增光的藝術(shù)而吃些苦是值得的。

80. 他喚起各式各樣的夢境养葵，一個比一個荒唐征堪。他的思想已經(jīng)積聚了多少時候沒有用過，心中裝滿的寶藏膨脹得要爆起來了关拒〉柩粒可是一切都亂七八起，他的思想好比一個雜貨棧着绊，或是猶太人的骨董店谐算，稀有的寶物，珍奇的布帛归露，廢銅舊鐵洲脂，破爛衣服，統(tǒng)統(tǒng)堆在一間屋里剧包，他分辨不出哪些是最有價值的恐锦，只覺得全都有趣往果。其中有的是互相擊觸的和弦，象鐘一般奏鳴的色彩一铅，象蜜蜂般嗡嗡響著的和聲陕贮，象多情的嘴唇般笑盈盈的調(diào)子。有的是幻想的風(fēng)景馅闽，面貌飘蚯，各種熱情，各種心靈福也，各種性格，文學(xué)的或玄學(xué)的思想攀圈。

81. 在那些苦悶的時間暴凑，一個人自以為一切都完了，殊不知一切還都要開始呢赘来。一個生命死了现喳。另外一個已經(jīng)誕生了。

82. 生命的鐘擺很沉重的在那里移動犬辰。整個的生物都湮沒在這個緩慢的節(jié)奏中間嗦篱。其余的只是夢境，只是不成形的夢幌缝，營營擾擾的斷片的夢灸促，盲目飛舞的一片灰塵似的原子，令人發(fā)笑令人作惡的眩目的旋風(fēng)涵卵。還有喧鬧的聲響浴栽，騷動的陰影，丑態(tài)百出的形狀轿偎，痛苦典鸡，恐怖，歡笑坏晦，夢萝玷，夢……——一切都只是夢……

83. 人是不能為所欲為的，志向和生活是兩件事情昆婿，應(yīng)該自尋安慰球碉，主要是勿灰心，繼續(xù)抱著你的志向挖诸，繼續(xù)生活下去汁尺，其余的便不由我們做主了.

84. 生命的各個隱蔽的部分，都有烏云升起多律。一堆堆藍得發(fā)黑的東西痴突，不時給狂暴的閃電撕破一下搂蜓；——它們飛馳的迅速使人眼花繚亂，從四面八方來包圍心靈辽装；爾后帮碰，它們把光明熄滅了，突然之間從窒息的天空直撲下來拾积。那真是如醉若狂的時間殉挽！……奮激達于極點的原素，平時被自然界的規(guī)律——維持精神的平衡而使萬物得以生存的規(guī)律——幽禁在牢籠里的拓巧，這時可突圍而出斯碌，在你意識消滅的時候統(tǒng)治一切，顯得巨大無比肛度，莫可名狀傻唾。你痛苦之極。你不再向往于生命承耿，只等著死亡來解放了……

85. 有經(jīng)驗的藝術(shù)家當然知道靈感是難得的冠骄，凡是由直覺感應(yīng)的作品必須靠智力完成；所以他盡量擠壓自己的思想加袋，把其中所有的神圣的漿汁吸收干凈凛辣。

86. 創(chuàng)作的時候，他不再受欲念與痛苦的奴役职烧，而能控制它們了扁誓；凡是使他快樂的，使他痛苦的因素阳堕，他都認為是意志的自由的游戲跋理。 世界上多少心靈原來不是獨立的，整個的恬总，而是好些不同心靈前普，一個接一個，一個代替一個的湊合起來的壹堰。所以人的心會不斷的變化拭卿，會整個的消滅，會面目全非贱纠。 他看到人生是一場無休峻厚、無歇、無情的戰(zhàn)斗谆焊，凡事要做個夠得上稱為人的人惠桃，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)：本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，這曖昧的念頭辜王，使你墮落使你自行毀滅的念頭劈狐，都是這一類的頑敵。 象她這樣的婦女是用不著了解人生就能活下去的呐馆。凡是自己弄不清的肥缔，她都讓上帝去解釋。

87. 遠離強暴汹来，遠離譏諷续膳，遠離那些零星的小災(zāi)難，每天守著信仰那個又溫暖又安全的窩收班，對遙遠的不相干的世界上的苦難坟岔，只消心平氣和的取著靜觀的態(tài)度。

88. 人類所有的語言闺阱，所有的智慧炮车，和現(xiàn)實的猙獰可怖相比之下，只是些木偶的把戲酣溃；而所謂人也只是行尸走肉，花盡心機想固定他的生命纪隙，其實這生命每分鐘都在腐爛赊豌。 但束縛往往使人的幻想更有力量。行動要不受妨礙绵咱，心靈就缺少刺激碘饼，不需要活躍了。

89. 底下悲伶，一切都是黑暗艾恼，欺枉，痛苦麸锉；上面钠绍，一切變得清楚，光明花沉，整齊柳爽；世界有如一座時鐘，什么都安排得井井有條……

90. 人們通常并沒有自己想的那樣幸讣钇ǎ或不幸磷脯，重要的是，是否不厭倦于希望和生存娩脾。

91. “ 凡是最高的真理 赵誓， 我們只能挑出能使 社會得益的一部分來說 。 其余的 ，我們只能藏在心里 俩功； 好象一顆隱蔽的太陽有種柔和的光暈似的岁歉，它們會在我們所有的行動上放出光彩。 ”

92.一個人不去制服他的敵人 这敬，便是自己最大的敵人铅鲤。

93. 太陽在沸騰。天色一清如水万牺，象河一般流著罗珍。大地咕嚕作響，吐出沉醉的氣息脚粟。生命的大火在空中旋轉(zhuǎn)飛騰：草木覆旱，昆蟲，無數(shù)的生物核无，都是閃閃發(fā)光的火舌扣唱。一切都在歡呼吶喊。

94. 浩蕩的綠波繼續(xù)奔流团南，好象一整齊的思想噪沙，沒有波浪，沒有皺痕吐根，只閃出綠油油的光彩正歼。

95. 有的是給你傷心的時候唱的；有的是給你快活的時候唱的拷橘；有的是為你覺得累了局义，想著遠遠的家的時候唱的；有的是為你恨自己的時候唱的冗疮，因為你覺得自己是個下賤的罪人萄唇，好比一條蚯蚓；有的是為了人家對你不好术幔，你想哭的時候唱的另萤；有的是給你開心的時候唱的，因為風(fēng)和日暖特愿，天朗氣清仲墨，你看到了上帝的天堂，他是永遠慈悲的揍障，好象對你笑著……一句話說完目养，你心里想唱什么就有什么歌給你唱。

96. 悲傷使感覺格外銳敏毒嫡；眼睛經(jīng)過淚水的洗滌癌蚁，往事的遺跡給一掃而空幻梯，一切在眼膜上刻劃得更清楚了。

97. 她以為要死了努释，她真希望就這樣的死了碘梢，同時也拼命的想活。

98. 沒有一件不相干的東西：不論是一個人還是一個蒼蠅伐蒂，都是一樣的價值煞躬；什么都

一律平等的活在那里 ：貓 ，壁爐 逸邦，桌子恩沛，以及在陽光中飛舞的塵埃。一室有如一國 缕减； 一日有如一生雷客。 在這些茫茫的空間怎么 能辨得出自己呢 ？ 世界那么大桥狡！真要令人迷失搅裙。再加那些面貌， 姿態(tài)裹芝，動作 部逮， 聲音，在他周圍簡直是一陣永遠不散的旋風(fēng)嫂易。

99. 人生是一場無休止的殘酷戰(zhàn)斗甥啄，要成為一個真正的人，就要時時克服自身的軟弱炬搭。于是，這十五歲的清教徒聽見了他的上帝的聲音：“往前啊穆桂，往前啊宫盔，永遠不能停下來！”

100.每天他去發(fā)掘這個屬于他的宇宙：——一切都是他的享完∽瓢牛——沒有一件不相干的東西：不論是一個人還是一個蒼蠅，都是一樣的價值般又；貓彼绷，壁爐，桌子茴迁，以及在陽光中飛舞的塵埃寄悯。一室有如一國，一日有如一生堕义。在這些茫茫的空間怎么能辨得出自己呢猜旬？世界那么大。