? ? ? ? 古時斗蒋,交通阻滯捌斧,對外交往困難,但卻阻礙不了中國人走出去的腳步泉沾。千百年來捞蚂,我們的祖先在陸路上開辟了兩條對外通道惰瓜,一條在北方装盯,就是大家熟知的絲綢之路剿吻;一條在南方矮固,被稱為“亞洲的天堂走廊”的茶馬古道另患。
茶馬古道是一個有著特定含義的歷史概念呆瞻。自古以來彩匕,地處高寒的康藏地區(qū)不產(chǎn)蔬菜墓造,藏民族以糌粑、奶類解寝、酥油扩然、牛羊肉為主食,高脂肪编丘,高熱量,需要喝酥油茶彤悔,分解脂肪嘉抓,防止燥熱,補(bǔ)充維生素晕窑。酥油茶加了茶葉抑片,每天都要喝,茶葉用量很大杨赤,藏區(qū)不產(chǎn)茶敞斋,都是從云南四川陜西等地購進(jìn)。同時疾牲,民間役使和軍隊征戰(zhàn)植捎,需要大量的騾馬,藏區(qū)出產(chǎn)良馬阳柔,內(nèi)地經(jīng)常大量購買焰枢。從隋唐開始,以茶馬互市為主要內(nèi)容的古代商道出現(xiàn)了舌剂,藏區(qū)運(yùn)出騾馬济锄、毛皮、藥材等霍转,再從漢地運(yùn)來茶葉荐绝、布匹、鹽和日用品避消,橫斷山脈高山深谷間低滩,運(yùn)送貨物的馬幫來來往往,川流不息岩喷,成就了一條延續(xù)至今的茶馬古道委造。明代文學(xué)家湯顯祖《茶馬》詩寫道:“黑茶一何美,羌馬一何殊均驶』枵祝”“羌馬與黃茶,胡馬求金珠∨朗”描述的就是當(dāng)時茶馬交易市場繁榮的場景隶债。
茶馬古道分南北兩道,即滇藏道和川藏道跑筝。滇藏道起自云南普洱和西雙版納死讹,經(jīng)西雙版納、普洱曲梗、大理赞警、麗江、香格里拉虏两、德欽愧旦、察隅、邦達(dá)定罢、林芝笤虫,到達(dá)拉薩。川藏道以四川雅安為起點(diǎn)祖凫,進(jìn)入康定后琼蚯,分為南北兩條支線,北線康定向北惠况,經(jīng)道孚遭庶、爐霍、甘孜稠屠、德格罚拟、江達(dá)至昌都,南線康定向南完箩,經(jīng)雅江赐俗、理塘、巴塘弊知、芒康阻逮、左貢至昌都,到達(dá)昌都秩彤,再通向拉薩等地叔扼。屯集拉薩的茶葉,經(jīng)江孜漫雷、亞東瓜富,翻越喜馬拉雅山口,到了緬甸降盹、尼泊爾与柑、印度后,大量行銷歐亞,茶馬古道逐漸成為一條國際大通道价捧。兩條主道沿途丑念,密布著無數(shù)大大小小的支線、輔線结蟋,將茶葉輸往衛(wèi)藏脯倚、康藏、甘藏和青藏的每一個角落嵌屎,以滿足藏民族的生活需要推正。
山間鈴響馬幫來。遙想當(dāng)年宝惰,古道上植榕,山林中,村莊里掌测,那群疲憊的趕馬人内贮,在馬鍋頭吆喝聲里产园,趕著一隊隊馬幫穿梭而過汞斧,馬蹄揚(yáng)起的灰塵,寄托著家人對他們的祝福和期待什燕。馬幫累了粘勒,他們在村莊集鎮(zhèn)歇下來,給馬匹喂點(diǎn)飼料屎即,補(bǔ)充一點(diǎn)日用品庙睡,趕馬的漢子們,喝兩杯小酒解解乏技俐。今天乘陪,在云南的麗江拉市海、劍川沙溪鎮(zhèn)雕擂、祥云云南驛啡邑、普洱那柯里,還有很多茶馬古道遺址井赌,特別是沙溪鎮(zhèn)谤逼,完整的寨門、戲臺仇穗、客棧流部、寺廟、街道纹坐、馬店枝冀,老式的鋪面、鐵匠鋪,整個是當(dāng)年馬幫經(jīng)過的樣子宾茂,原汁原味的保留著瓷马。
沙溪鎮(zhèn)在劍川縣東南部,距縣城32公里跨晴,位于大理古城和麗江大研鎮(zhèn)之間欧聘。相較于前兩者,沙溪鎮(zhèn)的名氣不大端盆,走進(jìn)這座古樸的小鎮(zhèn)怀骤,你會發(fā)現(xiàn),沙溪沒有麗江大理那種喧囂焕妙,多了幾分安靜蒋伦,還有那種過去時光的回眸和沉淀。
寺登街是沙溪的靈魂與核心焚鹊,是沙溪貨物交易的地方痕届,被稱為“茶馬古道上唯一幸存的古集市”。寺登街有東南北三個寨門末患,西邊緊靠熬峰山無需寨門研叫,東寨門通往大理地區(qū),南寨門聯(lián)結(jié)西南兩方能通滇西鹽井璧针,北寨門前往西藏地區(qū)嚷炉。
二十年前,第一次去沙溪鎮(zhèn)探橱,從斜著的東寨門進(jìn)去申屹,走過一條狹窄深長、兩邊是殘舊破損老鋪面的巷道隧膏,巷道盡頭就是四方街哗讥。四方街呈曲尺型,正街南北長約300 米胞枕,東西寬約100 米杆煞,東面有坐東朝西的古戲臺,西面是坐西朝東的興教寺曲稼,街中心有兩棵數(shù)百年的古槐樹索绪。四方街延伸出去三條古巷道,街場四周及巷道兩旁是前鋪后店的土木結(jié)構(gòu)建筑贫悄,臨街臨巷的房子是商鋪瑞驱,用來做生意或出租給別人,后面的房子和院落用作客棧和馬店窄坦,供南來北往的馬幫唤反、客商住宿凳寺、存貨、關(guān)放馬匹彤侍。街道鋪面寫有修洋鐵壺肠缨、釘馬掌、剃頭的幌子在飄動盏阶,店前放置陳舊的木輪車晒奕、木椅、木桌名斟,仿佛馬幫和馬鍋頭剛剛來過脑慧。
不知什么時候,沙溪鎮(zhèn)的旅游火了起來砰盐,寺登街走出大山闷袒,走向了大眾的視野,名氣越來越大岩梳。工作原因囊骤,我一次又一次的走進(jìn)沙溪鎮(zhèn),每去一次冀值,感覺沙溪都有變化也物。房子多了起來,增加了幾條寬敞的街道池摧,鱗次櫛比的茶館焦除,叫賣土特產(chǎn)的小攤販激况,滿街道的飯館小吃作彤,店鋪閃爍的霓虹燈,酒吧震耳的音樂聲乌逐,就連四方街的老店都在售賣全國都一樣的旅游紀(jì)念品竭讳,感覺自己行走在大理麗江的街頭。
站在沙溪這個茶馬古道千年文化的凝結(jié)點(diǎn)上浙踢,我再也找不到馬幫的身影绢慢,聽不到馬鍋頭的吆喝聲,悠遠(yuǎn)沉靜的心境被攪得碎碎的洛波。
走出東寨門胰舆,門外一片開闊地,順著田野蹬挤,沿著那條叫黑惠江的小溪往南走缚窿,幾分鐘就到了玉津橋。遠(yuǎn)山焰扳,炊煙倦零,田野误续,溪水,古橋扫茅,還有石拱橋上徜徉的羊群蹋嵌,仿佛一幅定格了的田園山水畫,透著一種寧靜與深邃葫隙,把心淋得潮潮的栽烂。
有那么一剎那,時光靜止恋脚,我穿越回到了過去愕鼓。