原詩(shī)及注釋
蔽芾甘棠，勿翦勿伐衬衬，召伯所茇买猖。
蔽芾（fèi）：《正義》解作“小貌”；《詩(shī)集傳》解作“盛貌”滋尉，聞一多考證后者是玉控。
甘棠：即棠梨，杜梨狮惜，落葉喬木高诺，果實(shí)圓而小，味澀可食碾篡。芾：盛貌虱而；蔽：可蔽風(fēng)日。
翦：同“剪”开泽，剪其枝葉牡拇。伐，伐其條干。
召（shào）伯：即召公诅迷，姬姓佩番，封于燕。
茇（bá拔）：原意為草舍罢杉。此處用為動(dòng)詞趟畏，居住、露宿滩租。
蔽芾甘棠赋秀，勿翦勿敗，召伯所憩律想。
斄粤：伐，毀壞技即。
憩：休息著洼。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜而叼，召伯所說身笤。
拜：拔也，一說屈葵陵、折液荸。
說（shuì）：通“稅”，休憩脱篙，止息娇钱。
直譯
棠梨樹濃蔭蔽日，勿剪枝葉勿砍伐绊困，這曾是召伯所居之處文搂。
棠梨樹濃蔭蔽日，勿剪枝葉勿毀壞秤朗，這曾是召伯休息之處细疚。
棠梨樹濃蔭蔽日，勿剪枝葉勿攀折川梅，這曾是召伯停歇之處。
解讀
《毛詩(shī)序》稱：“《甘棠》然遏，美召伯也贫途。召伯之教，明于南國(guó)待侵《纾”《詩(shī)集傳》稱：“召伯循行南國(guó)，以布文王之政，或舍甘棠之下怨酝。其后人思其德傀缩，故愛其樹而不忍傷也∨┾”對(duì)于此詩(shī)事歌頌召伯赡艰，古來(lái)沒有異議。只是對(duì)于為何以此樹表達(dá)對(duì)召伯的思念斤葱，有不同意見慷垮。朱熹說是傳達(dá)文王之政策的時(shí)候，曾經(jīng)在這個(gè)樹下休息揍堕。
方玉潤(rùn)提出質(zhì)疑料身，一來(lái)召伯并非文王時(shí)代的人，布的不是文王之政衩茸；二來(lái)召伯作為一方大員芹血，肯定有自己的公堂，何必出去再樹下辦公楞慈，那樣豈不是太裝了幔烛？他認(rèn)為，召伯在當(dāng)?shù)貓?zhí)政抖部，惠及民生的事情说贝，不止一次，也不止一地慎颗；他必然曾到農(nóng)田里督促人們從事農(nóng)業(yè)乡恕，偶然會(huì)在某棵棠梨樹下休息。以后人們睹物思人俯萎，所以珍惜此樹傲宜。
聞一多認(rèn)為，古代官員通常在社中斷案夫啊，社中必種大樹函卒；舊俗往往在社中大樹下審案，所以鄭箋撇眯、朱注認(rèn)為召伯為不打擾百姓而在大樹下斷案报嵌，是不對(duì)的；毛傳認(rèn)為蔽芾是小的意思熊榛，也不對(duì)锚国；方玉潤(rùn)說，是召伯在野外勸農(nóng)時(shí)曾在樹下休息玄坦，也不對(duì)血筑。聞一多認(rèn)為绘沉，那棵樹，就是召伯經(jīng)常在其下辦公的樹豺总，所以老百姓以其為召伯的化身车伞，愛屋及烏，倍加珍惜喻喳。
賞析
蔽芾甘棠另玖，勿翦勿伐，召伯所茇（賦沸枯。開篇便以百姓之口吻日矫，述此棠梨大樹，互相告誡绑榴，不要剪除其枝哪轿，不要砍伐他，因?yàn)檎俨?jīng)在此樹下辦公）翔怎。
蔽芾甘棠窃诉，勿翦勿敗，召伯所憩（賦赤套。再次告誡飘痛，不僅不能剪其枝葉，也不要破壞它）容握。
蔽芾甘棠宣脉，勿翦勿拜，召伯所說（賦剔氏。不僅不要剪其枝葉塑猖，也不能彎曲其枝，可見其珍重之意）谈跛。正如《詩(shī)經(jīng)原始》所講：“他詩(shī)煉字一層深一層羊苟，此詩(shī)一層輕一層，然以輕而愈見珍重耳感憾±”百姓心中一桿秤，對(duì)于真正勤政為民的官員阻桅，百姓永遠(yuǎn)是不吝贊美凉倚、真誠(chéng)愛戴的。
