讓我的愛,像陽光一樣包圍著你,而又給你光輝燦爛的自由，這是《愛與自由》的作者孫瑞雪老師很欣賞的一段泰戈爾的詩,同時她也將詩句中的“愛”和“自由”作為她這本幼兒教育演講錄的書名疙剑。在這本書中,孫瑞雪老師通過大量的實例來論述自己的觀點:只要給孩子充分的愛啃奴、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注绒瘦、寬容、堅強的、完整的人绰姻。書中有太多太多讓我感動的語句,也有很多讓我受益匪淺的道理,讓我明白作為一名小學(xué)工作者更重要的職責(zé)亡问，是讓孩子在愛的環(huán)境中建立起穩(wěn)定的安全感和自信,讓孩子形成完整的人格遠遠重于知識的傳授官紫。
在孫瑞雪所發(fā)揚的蒙氏教育看來，每個孩子來到世間州藕，都是帶著一種精神能量來的束世，這種精神能量被蒙特梭利稱之為“精神胚胎”，這個精神胚胎在肉體的胚胎形成的那一刻床玻，已經(jīng)置入到了孩子的身體里毁涉。這個精神胚胎里有孩子的成長密碼，這個密碼以敏感期的形式出現(xiàn)锈死，在不同的敏感期薪丁，如果給予孩子尊重友愛的環(huán)境，以及適當(dāng)?shù)拇碳は诰⒆拥哪芰蜁玫绞掳牍Ρ兜陌l(fā)展严嗜。即在0-6歲期間，如果給予孩子足夠的愛洲敢、尊重和理解漫玄，孩子就會在精神胚胎的內(nèi)在動力的引領(lǐng)下，發(fā)展自己完整的生命压彭。但是會有多少孩子能幸運地獲得真正的愛睦优、尊重和理解呢？孫瑞雪老師說壮不，兒童的智力來源于感覺汗盘，他們的感覺經(jīng)驗無人能夠替代。他們用嘴啃東西询一、用手觸摸東西隐孽、扔?xùn)|西、摔東西健蕊、他們自己吃飯吃得哪兒都是菱阵，他們打小朋友……這些在大人看來不衛(wèi)生、不禮貌或者具有破壞性的事情缩功，都是孩子在用感覺獲得對世界的認(rèn)知晴及，這是一種對生命的探索，這種探索行為有助于建立孩子的自主性和獨立性嫡锌，這種自主性和獨立性直接決定著他們心理的正常發(fā)展虑稼×斩ぃ可是，有多少孩子因為父母的無知而被限制了這種對生命的探索蛛倦。
書中舉了一個例子槽卫，說外公給自己的外孫買了一輛很好的小汽車，外孫看到后很喜歡胰蝠，就拆著想看看怎么回事≌鸾可是外公看到小汽車被拆壞了覺得很可惜茸塞，就把小汽車放到大衣柜上藏著了，說要等到孩子不會拆的時候再給他玩查剖。過了幾年钾虐，等再把小汽車給外孫的時候，外孫已經(jīng)對拆小汽車不感興趣了笋庄。如此這般效扫，買這個小汽車對孩子來說還有什么意義呢？如果給孩子一件東西直砂，不讓他按照自己內(nèi)心的需要去和小汽車相處菌仁，而是因為自己內(nèi)心對東西的可惜，那這個東西是買個自己呢静暂，還是買給孩子的呢济丘？顯而易見，這不是愛孩子洽蛀，是愛自己內(nèi)心對東西的可惜的這一想法摹迷。
所以，要真正地愛孩子郊供，不僅需要家長了解孩子峡碉，了解孩子的需要，給予孩子內(nèi)心真正所需要的愛和尊重驮审。同時還需要家長覺察自己鲫寄，看自己是否將自己內(nèi)心的想法、恐懼疯淫、焦慮投射到了孩子的身上塔拳，限制孩子按照自身的內(nèi)在發(fā)展動力來發(fā)展自己。
所以我認(rèn)為無論是作為家長峡竣，還是老師靠抑，都要尊重孩子，關(guān)愛孩子适掰，讓孩子充分的發(fā)展自我颂碧，做最真實的自己荠列。
