養(yǎng)育孩子/以終為始

? ? ? ? ? 教育的最大頓悟是以終為始? !請(qǐng)心懷张惹,以終為始的理念始教育孩子

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蝶夢(mèng)

? ? ? ? ? 很多時(shí)候舀锨,孩子的成長(zhǎng)中,受父母干擾而產(chǎn)生的問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于因?yàn)楦改笡](méi)有干涉而產(chǎn)生的問(wèn)題宛逗。所以坎匿,想讓父母做對(duì)的事情,而不僅僅是把事情做對(duì)雷激,這就需要建立一個(gè)高效能的教育原則替蔬,那就是以終為始。

? ? ? ? ? 以終為始對(duì)孩子的教育來(lái)說(shuō)尤為重要屎暇,孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)向前發(fā)展的進(jìn)程承桥,如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的提前設(shè)立,是很難在眼前的問(wèn)題面前找出解決方案的恭垦。

? ? ? ? ? ? 首先我們來(lái)認(rèn)知關(guān)于孩子的八個(gè)基本概念快毛,當(dāng)代個(gè)體心理學(xué)大師阿德勒曾提出關(guān)于孩子的八個(gè)基本概念,解讀如下:

一.孩子是社會(huì)的人番挺,孩子的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境唠帝。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事,是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系玄柏,以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的襟衰。? 請(qǐng)相信孩子們隨時(shí)隨地都在做著決定,并形成著對(duì)自己粪摘、對(duì)世界以及對(duì)應(yīng)該做什么才能求存或成長(zhǎng)的信念瀑晒。

二.行為以目的為導(dǎo)向.孩子行為的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感,行為是以在一定的社會(huì)環(huán)境中想要達(dá)到的目的為基礎(chǔ)的徘意,首要的目的就是歸屬苔悦。孩子對(duì)想要達(dá)到的目的并沒(méi)有清醒的意識(shí)。有時(shí)候椎咧,他們對(duì)于如何達(dá)到自己的目的的想法是錯(cuò)誤的玖详,并且其行為方式所達(dá)到的效果往往與其目標(biāo)背道而馳。

? ? ? ? ? ? 德雷克斯解釋說(shuō):“孩子們的察覺(jué)能力很強(qiáng)勤讽,但解釋能力卻很差蟋座。”孩子們并非是存在這一問(wèn)題的唯一群體脚牍。

? ? ? ? ? ? 需要父母注意的一點(diǎn)是向臀,孩子的不當(dāng)行為建立在對(duì)怎樣達(dá)到歸屬感和價(jià)值感的錯(cuò)誤想法之上,孩子的行為將取決于TA所相信的事實(shí)诸狭,而不在于真正的事實(shí)券膀。一個(gè)孩子所表現(xiàn)出來(lái)的行為君纫,通常不能代表TA的真實(shí)想法。一個(gè)孩子很想找另一個(gè)孩子玩三娩,可是他的行為是跑過(guò)去狠狠地推了一把庵芭,結(jié)果另一個(gè)被推倒了,反倒起了爭(zhēng)端雀监。一個(gè)孩子想得到媽媽更多的寵愛(ài),就故意裝著身體不舒服眨唬,結(jié)果媽媽發(fā)現(xiàn)了他的詭計(jì)会前,反倒對(duì)他更嚴(yán)厲,不允許他再撒嬌匾竿,搞得自己很沮喪瓦宜。

? ? ? ? ? ? 一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€(gè)喪失信心的孩子岭妖。這句話對(duì)我們家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)意義很大临庇,它告訴我們,如果你覺(jué)得孩子做錯(cuò)事了昵慌,你肯定先要反省自己假夺,錯(cuò)一定是出自于我!那么家長(zhǎng)的錯(cuò)誤集中在哪里呢斋攀,沒(méi)有讓孩子感到歸屬感和價(jià)值感已卷。

? ? ? ? ? 一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法淳蔼〔嗾海”理解這一概念,是大人更有效地幫助行為不當(dāng)?shù)暮⒆拥牡谝徊金睦妗_@有助于你成為“密碼破譯者”讳癌。

? ? ? ? 當(dāng)一個(gè)孩子行為不當(dāng)時(shí),請(qǐng)你把這一錯(cuò)誤行為看成一個(gè)密碼存皂,并且問(wèn)你自己:“她真正想要告訴我的是什么晌坤?”這時(shí)候你也許會(huì)知曉尋求密碼該去向何方!

五.社會(huì)責(zé)任感或集體感艰垂,培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感是極其重要的泡仗。如果年輕人不學(xué)習(xí)成為對(duì)社會(huì)有用的一員,學(xué)知識(shí)又有什么用處呢猜憎?德雷克斯常常說(shuō):“不要替孩子做任何TA自己能做的事情娩怎。”其原因就在于胰柑,如果我們替孩子做得太多截亦,就剝奪了他們通過(guò)自己的體驗(yàn)來(lái)發(fā)展出對(duì)自己能力的信念的機(jī)會(huì)爬泥。他們反而會(huì)認(rèn)為自己需要?jiǎng)e人的照顧,或者他們“理應(yīng)”享受特別的服侍崩瓤。

? ? ? ? ? 培養(yǎng)孩子社會(huì)責(zé)任感的第一步袍啡,是要教導(dǎo)孩子依靠自己。然后却桶,他們才能為幫助他人做好準(zhǔn)備境输,并在幫助別人的時(shí)候感到自己特別能干。所以颖系,如果你的孩子在班級(jí)里在集體里被委以重任嗅剖,你一定要表現(xiàn)得開心和自豪,多鼓勵(lì)孩子和提供好的條件嘁扼,這是孩子的社會(huì)責(zé)任感和歸屬感的萌芽信粮。

六.平等,現(xiàn)在很少有人會(huì)對(duì)平等這個(gè)概念感到困擾趁啸,可是面對(duì)孩子就不一樣了强缘。一旦涉及到孩子,就會(huì)有很多反對(duì)意見不傅。我曾經(jīng)提到三人行必有我?guī)熉玫啵敲慈谥依铮改富槔蠋煾蚯彩呛⒆拥睦蠋煷怯眩敲春⒆邮遣皇歉改傅睦蠋熌兀克麄儠?huì)問(wèn):“孩子們沒(méi)有與我們同樣的經(jīng)驗(yàn)震肮、知識(shí)或責(zé)任感称龙,他們?cè)趺茨芎臀覀兤降饶兀灰f(shuō)是老師戳晌。

? ? ? ? ? ? ? 阿德勒所說(shuō)的平等鲫尊,是指所有的人對(duì)“尊嚴(yán)”和“尊重”有平等的要求。大多數(shù)成年人都能夠接受孩子們和大人具有同等的價(jià)值沦偎。育兒育己中疫向,育己的很多靈感來(lái)自于孩子的良好行為對(duì)自己的啟發(fā)和影響。

七.犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)豪嚎,犯錯(cuò)誤的指責(zé)會(huì)讓孩子降低自我價(jià)值感搔驼,失去改正的動(dòng)力。要是我們能聽見一個(gè)大人對(duì)孩子這樣說(shuō)話該有多好:“你犯了一個(gè)錯(cuò)誤侈询,太好了舌涨!我們從中可以學(xué)到什么?”我說(shuō)的確實(shí)是“我們”扔字。在孩子犯的大多數(shù)錯(cuò)誤中囊嘉,我們都難辭其咎温技。孩子的很多錯(cuò)誤是因?yàn)槲覀儧](méi)有花時(shí)間訓(xùn)練并鼓勵(lì)他們。我們常常激起孩子的反叛扭粱,而不是令人鼓舞的進(jìn)步舵鳞。我們要做勇于接受“不完美”的榜樣,以便孩子從我們身上看到犯錯(cuò)誤確實(shí)是一個(gè)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)琢蛤。 和孩子討論他們的錯(cuò)誤和家長(zhǎng)的錯(cuò)誤蜓堕,在一個(gè)輕松的氛圍下得到提醒,孩子最終會(huì)主動(dòng)把錯(cuò)誤當(dāng)作是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)而加以運(yùn)用虐块。

八.要確保把愛(ài)的訊息傳遞了過(guò)去俩滥,我們家長(zhǎng)都會(huì)遇到這樣的圖景:當(dāng)你真正理解孩子的需求時(shí),孩子臉上的燦爛笑容贺奠。大的孩子會(huì)感動(dòng),小的孩子會(huì)向你臣服错忱,任憑擺布儡率。距離隨時(shí)都會(huì)被拉遠(yuǎn),所以父母在這個(gè)方面需要有技巧:坦誠(chéng)以清。坦誠(chéng)的講出自己的真實(shí)想法儿普,我替你擔(dān)心,我不想你出問(wèn)題掷倔,是因?yàn)槲液軔?ài)你眉孩,如果你走偏了,我會(huì)很痛心勒葱。讓孩子的內(nèi)心深刻的知曉任何時(shí)候都并非一人面對(duì)浪汪,而是她一直在安全的區(qū)域之內(nèi)!

我們最終是要培養(yǎng)孩子成為一個(gè)真正有能力的人凛虽。一個(gè)真正有能力的人死遭,必要具備七項(xiàng)感知和技能。

①對(duì)個(gè)人能力的感知——“我能行”凯旋。

②對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力——“我的貢獻(xiàn)有價(jià)值呀潭,大家確實(shí)需要我”。

③對(duì)自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情”至非。

④內(nèi)省能力钠署,能理解個(gè)人的情緒,并能利用這種理解做到自律以及自我控制荒椭。

⑤人際溝通能力谐鼎,善于和他人合作,并在溝通戳杀、協(xié)作该面、協(xié)商夭苗、分享、共情和傾聽的基礎(chǔ)上建立友誼隔缀。

⑥整體把握能力题造,以有責(zé)任感、適應(yīng)力猾瘸、靈活性和正直的態(tài)度來(lái)對(duì)待日常生活中的各種限制以及行為后果界赔。

⑦判斷能力強(qiáng),運(yùn)用智慧牵触,根據(jù)適宜的價(jià)值觀來(lái)評(píng)估局面淮悼。

? ? ? ? ? 長(zhǎng)久以來(lái)的實(shí)踐證明,運(yùn)用和善而堅(jiān)定的理念揽思、在有尊嚴(yán)袜腥、受尊重的氛圍中,以終為始钉汗,學(xué)習(xí)具備良好品格所需要的有價(jià)值的生活技能羹令,培養(yǎng)出責(zé)任感,孩子才能具備重要感知和技能损痰,從容面對(duì)人生的諸多挑戰(zhàn)與議題福侈。成長(zhǎng)為自己的模樣!

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