一年十二個(gè)月蚯根，每月月圓一次，十二度圓皆好看放闺，其中最圓是中秋。
“圓”代表了圓滿缕坎、周全和完備怖侦。對“圓”的期待就意味著天地萬物都呈現(xiàn)出一種圓滿美好的和諧狀態(tài)。
因此當(dāng)天空高高懸掛一輪圓月的時(shí)候谜叹，人們滿心祈望人世間的一切都美滿如意匾寝。
但是，正如月亮有陰晴圓缺一樣荷腊，人世間也有著讓人無奈的的悲歡離合艳悔，與或好或壞的人生際遇，
那么女仰，在這紛繁的塵世間猜年，不可捉摸的命運(yùn)中，如何安頓我們的心呢疾忍？
1521年的中秋節(jié)乔外，五十歲的王陽明，正在家鄉(xiāng)浙江余姚一罩，侍奉七十六歲高齡的父親杨幼。
這個(gè)中秋節(jié)一直是陰天，陰云密布聂渊，直到夜間也沒有散去差购。因?yàn)楹透赣H在一起，雖然看不到空中的圓月汉嗽，王陽明仍然心情愉快欲逃。
這天晚上，他寫下了一首《中秋》詩：
去年中秋陰復(fù)晴诊胞，今年中秋陰復(fù)陰暖夭。
百年好景不多遇锹杈，況乃白發(fā)相侵尋。
吾心自有光明月迈着，千古團(tuán)圓永無缺竭望。
山河大地?fù)砬遢x，賞心何必中秋節(jié)裕菠。
詩的大意是：去年的中秋節(jié)咬清，一開始陰云密布，但最終天晴見月奴潘，今年的中秋節(jié)旧烧，卻始終陰天；人的一生画髓，本來中秋圓月的美景就看不到多少次掘剪，更何況一個(gè)人頭上的白發(fā)越來越多；不過奈虾，在我心中夺谁，自有一輪光明的圓月，千古常在肉微，永不缺蝕匾鸥，山河大地都沐浴在它的光輝之下，這等快樂碉纳，不必非要在中秋才有勿负。
王陽明詩中所說的“光明月”，指的就是他歷經(jīng)生死考驗(yàn)劳曹，在貴州龍場所悟到的“良知”奴愉。
這良知既是人的本心，又是天地之心铁孵，“千古團(tuán)圓永無缺”躁劣。
王陽明說：“天理在人心，亙古亙今库菲，無有終始账忘。天理即是良知∥跤睿”
永恒鳖擒、無限的天理，不必在宇宙星辰中找烫止，而應(yīng)當(dāng)在人心中找蒋荚，它就是人心中的良知。
天地間的道理千千萬馆蠕，心卻只有一個(gè)期升，心外無理惊奇，找到了心，也就找到了理播赁，一理含萬理颂郎，萬理還是一理。
怎么找到心呢容为？要收心存心乓序，要為善去惡，這就是“致良知”坎背。
大道就在每個(gè)人自己的心中替劈，不必外求，只要致其良知得滤，便得心之本體陨献，只有良知才是人們的至樂之鄉(xiāng)，才能使人們從世俗的悲歡之中解脫出來懂更，成為真正超越的人湿故。
當(dāng)我們生活中的一切內(nèi)容，全部都是良知膜蛔，人生就達(dá)到了“從心所欲不逾矩”的最高境界，享有一種與自己的生命本質(zhì)相一致的現(xiàn)實(shí)生活脖阵。
人生的最高境界很難達(dá)到皂股，但是我們應(yīng)該心向往之，雖不能至命黔，還是要在心間供奉一輪明月呜呐。
世界是我心顯現(xiàn)出來的，我心污濁悍募，這世界就污濁蘑辑；我心光明，這世界就光明坠宴！
