“談性色變”現(xiàn)狀的改變首先在于正確的“性觀念”
近日，杭州蕭山一位家長發(fā)微博吐槽十厢，其女兒的《小學生性健康教育讀本》赫然寫著“陰莖”“陰道”等詞匯捂齐，尺度異乎尋常之大。（援引自《新京報》）
其實包颁，該微博截圖不過是斷章取義压真，《讀本》對應的內(nèi)容是在講要保護好自己的隱私部位。從另一個角度來看榴都，既然作為一本教育讀物，自然是經(jīng)過嚴格的審核嘴高，更何況是作為小學階段性教育的內(nèi)容，如杭州教育廳所回應的春瞬，《讀本》沒毛病套啤。
私以為随常，《新周刊》所刊文章較為客觀的評價了這次“不大不小”的討論萄涯，“這可能是目前最好的兒童性教育教材”。
至于說尺度問題涝影，有了對比這個問題就顯得更為直觀了。英國課程中有一門必修課叫 PSHE（Personal, Sex and Health Education）燃逻。其中和性有關(guān)的部分，主要是 Relationship（親密關(guān)系）和 Sex（性行為）猿涨。
美國的性教育從小學一年級起就開始教授有關(guān)性的知識姆怪。中學階段則會涉及到生育、婚姻红伦、同性戀淀衣，并向?qū)W生發(fā)避孕套召调。凡綜合性大學都有社會學系開設有關(guān)“性教育”的課。
所以只嚣，相對比之下，《讀本》的尺度可以說是在能接受的范圍之內(nèi)册舞。
關(guān)于“性”的討論障般，在傳統(tǒng)文化濃厚的中國，似乎總會陷入“談性色變”的怪圈挽荡。而這次事件所反應出來的問題，指向的是民眾對于“性”的看法和認識于微，性觀念的“緊箍咒”仍舊沒能摘下來。
“中國男性的性知識株依，基本來自網(wǎng)上的色情內(nèi)容，靠AV作品完成性啟蒙雷滚；然后他們再把這些不完全正確的性知識吗坚，言傳身教給女性伴侶。”
性教育一直都是學校教育中缺失的重要內(nèi)容商源。許多聲音在大聲疾呼性教育的開展，討論者西方人的“性開放”和性教育的發(fā)達扫沼；而當我們的性教育走進了課程庄吼，走到自己身邊的時候，卻又“羞羞答答”地吐槽尺度大总寻，見不得人。甚至于將正常的性教育內(nèi)容“娛樂化轰坊、色情化”祟印，用一種非常態(tài)的眼光去看待這件事。筆者在搜集資料的過程中蕴忆，也發(fā)現(xiàn)了有許多網(wǎng)站將“性教育”作為吸引點擊量的噱頭，文章也若隱若現(xiàn)的夾雜著些令人反胃的詞匯站蝠，旁邊的廣告欄也是烏七八糟芋哭。
魯迅曾言，“一見短袖子减牺，立刻想到白臂膊存谎，立刻想到全裸體肥隆，立刻想到生殖器，立刻想到性交恰聘，立刻想到雜交，立刻想到私生子晴叨。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進矾屯。”想必今天仍然少不了這類人：談性色起，滿腦子的色情與庸俗件蚕。
誠然，與以往相比牵啦，今天人們對于“性”的理解和認識妄痪，已經(jīng)漸趨開朗的態(tài)勢，尤其是新生代開始踏入社會或是娶妻生子拌夏。隱形的套在頭上的那個鐵環(huán)障簿，倒也不如以前那般“三緘其口”了。
然而站故，正如《紅門背后:性在中國》的作者理查德·伯格所言毅舆，“中國當代的性觀念在很大程度上是對過去性文化過度禁錮的一種放松,”今天我們腦中對于性的認識，仍在一些傳統(tǒng)觀念之間搖擺不定憋活。導致這一現(xiàn)狀出現(xiàn)的一個很重要的原因在于，個人的成長過程中性教育的缺少或是不完善吮成。一方面，家長雖經(jīng)歷了“成人的儀式”粱甫，但關(guān)于“性”的觀念是缺少的茶宵。所以才會出現(xiàn)杭州家長看到“陰莖”“陰道”之類的詞匯，直呼尺度太大乌庶。
據(jù)中國社會調(diào)查所的一份問卷調(diào)查稱，青少年在生活中遇到有關(guān)“性”的問題瞒大，86.7%的青少年會先向父母求解，但只有2.6%的家長能給予滿意的答復会傲。講真拙泽，不再神秘兮兮的，不加掩蓋的泼疑，將“性”作為平常之事談論荷荤，對于家長而言是有著相當?shù)睦щy，但對于兒童的成長也是相當必要的蕴纳。所以，孩子重要呢還是家長的“難為情”重要呢古毛？
大學生性教育現(xiàn)狀也并不樂觀：《2015年大學生性行為和態(tài)度的調(diào)查報告》顯示，近七成大學生接受婚前性行為稻薇，與之相對的問題是，互聯(lián)網(wǎng)桨仿、書本案狠、雜志和跟同齡朋友交流成為大學生獲取性知識主要途徑暇昂；《2015年中國性愛消費報告》顯示伴嗡，在重復購買HIV檢測產(chǎn)品的高危人群中有83%是男性，其中瘪校，18到24歲男女購買HIV檢測產(chǎn)品的增速達到98%。將這兩組數(shù)據(jù)拿來對比泣懊，性教育的匱乏以及必要性麻惶，可見一斑。
性觀念的“緊箍咒”何時能摘掉窃蹋，或許還有著相當不短的路要走。
