應(yīng)無(wú)所住而生其心
我們學(xué)佛學(xué)法蹲缠，是為了讓自己的心境得到更高的升華棺克，從眼中觀是非到眼中無(wú)是非悠垛，這就是心境的提升。
師父喜歡和你們講清凈心娜谊，因?yàn)榍鍍粜木褪潜容^干凈确买、比較清涼自在的。有清凈心的人說(shuō)明懂得放下因俐，對(duì)一切人間事物不住心拇惋，就是很多事情他不會(huì)放在心里，不去罣礙抹剩。這種人他的內(nèi)心非常自在撑帖，因?yàn)樗睦餂](méi)有罣礙。
我們學(xué)佛人本就要修自在心澳眷、修清凈心胡嘿，任何事情不住在心里，你就自在了钳踊。但實(shí)際上很少有人能做到衷敌、能修到這個(gè)境界。舉個(gè)例子拓瞪，有些人你看到他哪里沒(méi)做好缴罗，你去講他一句，他馬上就不開(kāi)心了祭埂，他就在心里想：“我怎么沒(méi)做好面氓？怎么會(huì)是我的問(wèn)題？”他不但沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題蛆橡，反而又使自己的心里衍生出來(lái)疑惑心舌界、怨恨心，甚至是瞋恨心泰演。所以修行不是一件容易的事情呻拌，修證更不是一件簡(jiǎn)單的事情。你好心幫助他指出來(lái)一些問(wèn)題睦焕，提出他身上的毛病藐握，結(jié)果對(duì)方不領(lǐng)情，以為你看他不順眼才會(huì)去講他垃喊，故意挑他毛病猾普，所以并不是每個(gè)人都能接受指正、接受你的批評(píng)缔御，這個(gè)時(shí)候就要他自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
一個(gè)人能自觀自省妇蛀，有覺(jué)悟心耕突，經(jīng)常能自察于行笤成、自察于言、自察于心眷茁、自察于念炕泳，是非常難得的。他能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己身上有哪些不足上祈，然后去改變自己培遵，去修掉身上不好的東西，這種人被稱(chēng)為覺(jué)者登刺。一個(gè)人能覺(jué)悟自心籽腕，覺(jué)察于言行舉止的、時(shí)時(shí)勤修自身纸俭，讓自己的心出淤泥而不染皇耗，入凡塵而不染塵埃，是為真修者揍很。
應(yīng)無(wú)所住而生其心郎楼，就是諸事過(guò)心而不住其心，意思是很多事情你可以在心里面想一下窒悔，但不讓它長(zhǎng)時(shí)間住留在心里呜袁。我們是修行人，不要讓世間凡塵俗事經(jīng)常罣礙著我們的心简珠。
凡塵世間欲望心阶界，
學(xué)佛修心清凈心。
無(wú)欲無(wú)求自在心北救，
離苦得樂(lè)是梵心荐操。
（蓮花童子師父）
