我解析生物從無到有的過程是參考物質(zhì)團在得到能量之后的相互反應(yīng)來總結(jié)變化炕舵,我闡述生物繁衍之中的變化是根據(jù)構(gòu)成生物的物質(zhì)團在能量及周邊物質(zhì)相互作用來列舉規(guī)律华临,而我分析生物的靈魂轉(zhuǎn)生則是要將前邊兩者進行結(jié)合。
生物的行為是他們自身物質(zhì)和能量傳導頻率的綜合結(jié)果盹牧,植物以縱向促成物質(zhì)的平衡為主熄守,動物則是以橫向活動促成物質(zhì)平衡為主。
所謂靈魂轉(zhuǎn)生嚴格來說有兩種灌曙,其一是生存習性的再現(xiàn),其二則是記憶承載體的再世為人节芥。生存習性的再現(xiàn)要觸及當今人類對生命的了解的一個新詞匯在刺,這個詞匯就是“源出起始波”,而要談源出起始波头镊,就要回到生物形成之初蚣驼。
看過我作品的人都明白,我所講的生物起始不同于當今全人類對生物的認知相艇,那種生物起源于海洋的結(jié)論在這一套理論中大錯特錯颖杏,而且就連以這套理論作為研究基礎(chǔ)的一些科學家都傳達出過以那種模式的演變,生命并不能在此時到達現(xiàn)在的程度坛芽。
初代生物是由能量注入活躍物質(zhì)留储,然后活躍物質(zhì)在運動過程中黏附更多的物質(zhì)最終形成一個能夠較大程度保證自身能量波動頻率的個體,而這個個體的活動頻率就是我提出的源出起始波咙轩,在源出起始波的影響下获讳,生物個體增大,體內(nèi)物質(zhì)種類增加過程中都能表現(xiàn)出一定的規(guī)律活喊,最初的星球沒有充足的大氣層丐膝,所以形成那種各項屬性相差較大的物質(zhì)共存屬于正常現(xiàn)象。
隨著溫度的持續(xù)上升帅矗,液化和氣化的物質(zhì)將地球完全包裹起來偎肃,此時生物在構(gòu)成之初會由更加穩(wěn)定的物質(zhì)組合來進行能量對整體的帶動,這比單一物質(zhì)帶動有了更多樣性的變化浑此,但也更加穩(wěn)定软棺,生物承受外界沖擊的能量也會有一定的加強,更多有相似習性的生物會由此生成尤勋,他們是相同的物質(zhì)排列構(gòu)成的生物喘落,所以在相同的外界環(huán)境中會有非常相似的生活行為,這從某種程度上來說算是一種靈魂的轉(zhuǎn)生最冰,只不過這種轉(zhuǎn)生太過于粗糙瘦棋,生物僅僅是在自然界能量與物質(zhì)平衡的聯(lián)合推動下做出正常生活該有的舉動。
雖然我說過生物的進化方向不是只有智慧生物這一種方向暖哨,但是毫無疑問的智慧生物會比其他生物有著更加細致的現(xiàn)象觀察和細節(jié)總結(jié)赌朋,這種觀察和總結(jié)能夠讓一些有著較為充足知識儲備或者足夠細致心思的人發(fā)現(xiàn)一些已經(jīng)逝去的生物的生活細節(jié)在另外一個生物行為中重現(xiàn),而這就是他們認知中的靈魂轉(zhuǎn)生篇裁,而且在他們同樣的生活照料之下沛慢,這個疑似某個生物轉(zhuǎn)生的生物可能會和逝去的生物一模一樣。
提到記憶达布,應(yīng)該是所有人都覺得記憶只出現(xiàn)在頭腦之中团甲,但是在我對生命演化過程的分析中,生物的外部也是存在記憶的黍聂,只不過有關(guān)于這方面的研究在全地球應(yīng)該還是一片空白躺苦,生物的生活習慣決定了生物怎樣進行活動能夠獲得更大生存機會,而這種生存機會的獲得使得生物的體型會有一定幅度的調(diào)整产还,這種調(diào)整在前邊所謂靈魂轉(zhuǎn)生的過程中進行一定程度的疊加會使得生物的外形細節(jié)向著人們意識中被轉(zhuǎn)生的生物靠攏匹厘,這就是非智慧生物的轉(zhuǎn)生,非智慧生物的轉(zhuǎn)生更多的是外形和生存細節(jié)上的重復(fù)脐区,而到了智慧生物之上愈诚,被認定為靈魂轉(zhuǎn)世的更多的是以內(nèi)在記憶的信息存儲量來作為衡量標準。
在很多有關(guān)于靈魂轉(zhuǎn)世的人的描述中牛隅,人們大多是憑借某人對逝者記憶的描述確認判定某人是不是哪位逝者的下一世炕柔,而出現(xiàn)多個擁有相似記憶的人的時候,往往又以記憶更多的人被判定為真的倔叼,少的則被判定為冒充汗唱。
那逝者的記憶有沒有可能被生者獲得呢?答案自然是可以丈攒,生物就是由活躍物質(zhì)不斷進行拆解和組合構(gòu)成的哩罪,當巧合下承載記憶的物質(zhì)正好被與原本的波動頻率相似的波動頻率觸及到從而解讀出來的情況也屬于自然界的正呈诎裕現(xiàn)象,只是這種情況下解讀所謂逝者記憶的數(shù)量和連貫程度也決定著生者對于那個逝者的心理定位际插,一系列零碎并且不連貫非同一視角的圖像通常被定義為做夢碘耳,而當這些畫面能順利拼接成較長的片段的時候,大多數(shù)人潛意識就會覺得這不是夢框弛,而是自己前世記憶的蘇醒辛辨,有些財力充足者甚至會組織起團隊去搜尋探索記憶中的場景,想著找回更多的記憶瑟枫,感覺那樣可能會帶給自己意外的驚喜斗搞。
因為現(xiàn)在全人類對于生命的初始狀態(tài)進入了誤區(qū),所以對于這些現(xiàn)象大多冠以科學無法解釋的說法慷妙,可事實上僻焚,同在一個星球上生存,由同樣的動力推動膝擂,又在重力作用下由近似的物質(zhì)不停的拆解組裝虑啤,獲得相似的消息算不得難以解釋。只要對生命有了正確的認知架馋,并且將技術(shù)層次提升到能記載某一生命的源出起始波的程度狞山,在機械之上也是能重現(xiàn)此生命的習慣。只不過要讓機械變成生命的話叉寂,機械也必定要喪失現(xiàn)在很多人希冀的所謂不死之身萍启,機械作為智慧生物的造物,其穩(wěn)定本就阻滯著自然物質(zhì)的均衡與循環(huán)办绝,沒有智慧生物為其保駕護航伊约,機械的毀損會非常迅速的,那些以為所謂硅基生命能存在百萬年的白癡還是好好弄清楚生命是什么再發(fā)言吧孕蝉,某物質(zhì)真的能長久保持不變的本身就已經(jīng)決定了它不具備成為生命的條件。