引子
最近聽喜馬拉雅郁喆雋老師的《復旦哲學課》，從蘇格拉底到柏拉圖再到亞里士多德经窖，泛泛聽來真是云里霧里坡垫，不知所云。特別是亞里士多德的《形而上學》画侣，兩節(jié)課各聽了三遍依然是云（暈）冰悠。即便如此，哲學家的思考方式配乱，對生命溉卓，對日月星辰，對宇宙萬物的本質(zhì)探索依然讓我著迷搬泥。
今天關于亞里士多德的《尼各馬可倫理學》就好懂得多桑寨，也引發(fā)了一些思考。
《尼各馬可倫理學》
尼各馬可是亞里士多德父親的名字忿檩，也是亞里士多德的小兒子的名字尉尾。一般人認為《尼各馬可倫理學》這本書，是亞里士多德寫給自己小兒子尼各馬可看的燥透。人之為父沙咏，其言諄諄，值得一讀兽掰。
本書寫于公元前335年到323年之間芭碍。亞里士多德一共寫過三本倫理學著作，分別是《尼各馬可倫理學》孽尽，《歐臺謨倫理學》和《大倫理學》窖壕。其中影響最大的當屬尼各馬可倫理學。
亞里士多德的著作由4個部分組成：工具、理論科學瞻讽、實踐科學與生產(chǎn)科學鸳吸。倫理學屬于實踐的部分。
《尼各馬可倫理學》這本書涉及的主題非常多速勇，包括了善晌砾、德性、行為烦磁、公正养匈、理智德性、自制都伪、快樂呕乎、友愛等等陨晶。
關于幸福猬仁，也是亞里士多德在這本書中認真闡述的主題。
幸福是什么
亞里士多德對幸福有三個基本判斷：
第一先誉、只有在人的實踐活動中才能獲得幸福湿刽。
亞里士多德的形而上學和宇宙論認為，萬事萬物都有其目的褐耳。沒有生命的東西的目的比較簡單诈闺，例如磚用來造房子，毛巾用來擦洗漱病。有生命的就復雜一些买雾，亞里士多德把有生命的東西分為三類：植物、動物和人杨帽。
植物的特有的活動是取得營養(yǎng)和發(fā)育漓穿；動物特有的活動就是感覺和運動。那么人呢注盈？人的活動特性不在于植物性的營養(yǎng)和發(fā)育晃危，也不在動物性的感覺和運動。而在于人類靈魂所特有邏各斯老客，也就是理性的活動與實踐僚饭。
人要獲得與動植物不同的“幸福感”，就只能在理性的活動與實踐中獲得胧砰。否則將不是人的本質(zhì)鳍鸵，換句話說，獲得營養(yǎng)而感受到的快樂（吃美食）動植物會有尉间，感覺和運動獲得的快樂偿乖。動物也會有击罪，人要實現(xiàn)自己的目的，不是以自然的方式達到的贪薪，而要依靠理性能力媳禁。人要獲得幸福的話，一定是和人的特殊活動有關的画切，也就是人所特有的生活活動竣稽，亞里士多德把它稱為“實踐”。
所以霍弹，在亞里士多德看來，飲食男女拧烦，這些動物性的活動齐佳，并非人的特征本鸣。例如荣德，一個人可以生很多孩子涮瞻，這就是動物性的署咽，并不代表人的特殊性。在亞里士多德看來慕匠，這并不給人帶來幸福台谊。
第二青伤、享樂并不是幸福狠角。
為了獲得幸福姨蟋，亞里士多德的第二個基本判斷在于：幸福并不是一種主觀感覺眼溶，也就是說堂飞，不是一種享樂÷霖快樂也并不一定是幸福骏庸。
例如：吃蛋糕甜食火鍋燒烤等帶來的快樂感是暫時的，稍縱即逝的谋右，甚至在剛吃完就會有負罪感啸蜜，外在的享受并不能改變作為人的本身，它只是在使用你的生理功能蜂林。
摘錄：我們現(xiàn)代人往往就持有這種幸福觀噪叙，認為幸福是一種結(jié)果睁蕾。例如賺錢之后瀑凝，能夠買到一個包包粤咪，或者一輛車寥枝，一套房子脉顿，那就是幸福敢辩∑莩ぃ或者努力之后，在公司里獲得升職柑司，或者在單位里當上了領導蟆湖，那才是幸福诬垂。
亞里士多德會說，這樣的幸福是稍縱即逝的隧枫，而且會陷入無法滿足的欲求之中悠垛。亞里士多德認為幸福肯定不是活動的結(jié)果湾趾。幸福本身就是一種活動，或者說近迁，生活不是為了別的目的歧譬，就是為了生活本身。幸福在于生存本身的美好和完善缩焦。對人來說，善只在于人所特有的活動的完善，也就是理性的活動藐握。
人的幸福本身就在于善行猾普，也就是好的行為偎窘，作為陌知，行動。
很高級的感覺有沒有掖肋？
第三仆葡、外在幸福僅僅是手段，關鍵要追求內(nèi)在幸福志笼。
亞里士多德承認沿盅，外在的狀況會影響幸福，例如貧窮纫溃、疾病等等會干擾幸福腰涧。如果有一個人身無分文、沒有住的地方阶界，又身患重病，那么他一定沒有幸福可言。
但是拔创，我們又要看到，外在的狀況疆导，同樣不等于幸福本身。例如健康鹦聪、朋友蒲牧、財富，這些都是好的橙弱，但并不是幸福本身目代。
不少人就算擁有健康遮婶、財富等等條件笑窜，但依然不幸福。我們看到很多現(xiàn)代人宦搬，都在不遺余力地追求外在幸福差购，例如要買大房子彰居、買好車畦徘、買包包，但容易忽視內(nèi)在幸福勿负。換句話說，如果把獲得更多的財富股缸、更高的職位當作最終目標敦姻，很可能就會迷失方向、本末倒置。
這些外在幸福得滤，必須是要為內(nèi)在幸福而服務的懂更。真正的幸福在于內(nèi)在的完善沮协。內(nèi)在的幸福在于對自己品格、品性的錘煉聘殖。幸福是不缺乏任何東西奸腺，它本身是自足的血久。
什么是內(nèi)外幸福？
如何獲得內(nèi)外幸福讹蘑？
我會接著學習座慰，接著記錄豁翎，接著思考心剥。
