如果你只讀一本書幔翰,那就讀自己吧伪嫁,怎么讀自己呢领炫,就是讀心理學的書,讓自己對自己更加了解张咳。
所謂的人生難題
每個人在人生的不同階段都會遇到各種各樣的煩惱帝洪。記得看過一個短片,讓不同年齡的人來說說你現(xiàn)在的人生難題是什么脚猾,然后讓比他年長的人來解答葱峡。這是一個比較震撼的短片,其中小學生和中學生的問題讓我印象深刻婚陪。
一個小學生說:我每天都得去上學族沃,估計這輩子都要上學了,我的人生難題是我該上清華還是北大呢泌参?
一個中學生的女孩來解答這個問題脆淹,她笑著說:你還是先考上中學再說吧。
在已經(jīng)走過小學階段的小女孩已經(jīng)明白沽一,小學生所謂的人生難題盖溺,其實根本都算不上是個問題,但對于這個小學生來說可能已經(jīng)苦惱了他很久铣缠。
人在當時處于局中總是很難看清烘嘱,總以為遇到的是跨越不過去的高山昆禽,有時甚至都會感到生活無法繼續(xù)了。然而等你走過去發(fā)現(xiàn)蝇庭,當時所謂的人生難題醉鳖,曾經(jīng)讓你糾結痛苦的問題,其實并沒有那么嚴重哮内,甚至不值得一提盗棵。
然而,人生是一場旅程北发,在這個過程中會有各種不同的體驗。但也是從來沒有設定好的劇本瞭恰,走過每一步都不能像拍電影一樣,因為表現(xiàn)的不夠滿意可以重新再來一條惊畏。每個人都不愿意在這場旅途中留下遺憾,因為有些遺憾可能永遠無法彌補僵井。面對未來的各種未知和不確定總會感到焦慮不安陕截,這也是很多人煩惱的來源批什。
決定你情緒的不是事情本身社搅,而是你的觀點
這些煩惱總是帶給我們很多困擾驻债,有時候深陷其中不知如何擺脫。后來看了些心理學書籍之后發(fā)現(xiàn)形葬,很多煩惱是源于我們對自己并沒有特別清醒的認識和了解合呐。
從心理學的角度說,有時候決定我們情緒的淌实,并不是某件事或某個人本身猖腕,而是我們對某件事或某個人的看法或觀點,我們也可以叫它信念倘感。正如心理學家阿德勒所說:“沒有人能夠完全生活在客觀世界里,我們都居住在各自賦予其意義的主觀世界里淤年。”你帶著什么樣的信念去賦予什么樣的意義必然會決定你的情緒走向销凑。
信念會帶給你情感或情緒,而情感情緒會引發(fā)你相應的行為弄诲。當我們的信念比較合理的時候,會讓我們相對理性凤巨、平靜的看待事情洛搀,這時候我們的行動是有效的。但有時候我們總是很固執(zhí)留美,所秉持的一些信念并不是那么合理。比如逢倍,你總是苛刻的要求自己必須表現(xiàn)良好景图,必須獲得他人的支持,別人必須的公平的對待你挚币,你愛的人也必須同等的愛你等等亮蒋。往往就是這些不合理的信念導致我們產(chǎn)生不必要的痛苦。
著名心理學家阿爾伯特·埃利斯是理性情緒療法(Rational
Emotive Behavior Therapy , REBT)的創(chuàng)始人妆毕,用他的ABC理論來具體解釋一下這一現(xiàn)象。同時趁怔,這個理論也會告訴我們?yōu)槭裁次覀兊那榫w經(jīng)常會被他人所左右薪前。
首先,什么是ABC理論呢序六?
A:指誘發(fā)性事件:特定情形或人
B:指你對誘發(fā)性事件的信念、觀點
C:指由此引發(fā)的感受和行為
簡單說就是發(fā)生的一件事或一個人(A)随抠,會讓你感到非常生氣、沮喪拱她、焦慮、緊張桶雀,甚至讓你失眠(C)唬复。但是造成你生氣感受(C)的真的是這件事或是這個人(A)嗎?還真不是敞咧。
比如你想做好一次很重要的演講,上臺之前你就一直很擔心:萬一我搞砸了怎么辦乍恐;這次演講對我成功很重要测砂,我必須表現(xiàn)好才行。然后導致自己過度擔心緊張砌些,往往就真的搞砸了。在這里A就是你想做好這次重要的演講這件事宙彪,C是你感到緊張有巧、焦慮悲没,最后導致上臺忘詞,演講搞砸了甜橱。這里我們就會發(fā)現(xiàn)你想做好演講這件事本身(A)栈戳,并不會直接帶來焦慮、緊張(C)子檀,是由你在B處的信念引起的乃戈。在B處你總是在這樣想:“萬一我講的不好怎么辦亩进;萬一聽眾不喜歡我怎么辦;萬一我這次失敗了我再也不敢上臺了,我可能就是個失敗者谍憔,我可能不適合演講了”主籍。就是這些太多的萬一、必須千元、應該的觀點導致自己產(chǎn)生了過度焦慮,引起情緒上的更加緊張蜡歹。
這種情況在戀愛當中最常見涕烧,和男朋友約會去看電影遲到了(A),你感到很生氣父款、郁悶甚至和男友吵架(C)瞻凤,你可能的想法是(B):和我約會都能遲到,太過分了阀参,一定是不愛我了。你看杏瞻,在整個從A→B→C的過程中衙荐,在A處發(fā)生的事件本身似乎并不那么重要,你在B處的所思所想才決定了你在C處的感受和行為忧吟。我們在B處的思考方式才真正決定了我們在C處的情緒并產(chǎn)生相應的行為。
所以最終導致我們情緒和行為的核心因素是B:即我們對事情的看法和思考方式讹俊,我們對某人、某件事的思考方式?jīng)Q定了我們如何去應對乡话。由B決定C產(chǎn)生了一系列的情緒和行為耳奕,而A事情本身并不能直接導致C。
如果你特別希望通過面試獲得一份工作屋群,你面試之前往往會讓你焦慮不安,而面試時候往往也會因為過于緊張而發(fā)揮不好最終失敗邪乍。為什么這樣呢对竣?因為在你的內心有一個“必須、一定要”的信念吕晌,你希望通過面試的目標临燃,在你不知不覺的信念中,變成了我“必須”通過這次面試膜廊,“一定”要獲得這份工作,如果我不能通過面試蹬跃,我就是一個失敗者钥勋,我再也沒有能力獲得好工作的機會了。這種不合理的信念導致了你更加緊張、焦慮情緒驻啤,甚至是自卑,越在意越容易失去就是這個道理赊瞬,陷入情緒的泥潭出不來,結果往往會越來越差巧涧。
這也是為什么有時候我們的情緒總是被他人左右,而根本原因在于B中我們不知不覺的會有一些錯誤的思考方式產(chǎn)生不合理信念導致占锯。
我們來看看都有哪些常見的錯誤思考方式缩筛。通常我們在不知不覺種經(jīng)常會有這三種特別病態(tài)的思考方式:
第一種叫災難性思維方式,即恐怖化:遇到事情想的最多的是“萬一......怎么辦”艺演,萬一我失敗了怎么辦桐臊,萬一地震了怎辦等等。而自己的回答通常則是:“萬一......断凶,那太可怕了”,萬一我失敗了飘弧,我就完了砚著;萬一地震了就都完了。所以你看冠王,念頭變得災難性不是問題本身舌镶,而是你自己信念里面對這個問題的回答讓你更感到恐懼。
第二種叫絕對論者思維方式餐胀,即應該化:常見是出現(xiàn)方式就是:“我必須......否灾;我應該;我不得不;我只能挎狸;我一定得断楷;我非......不可”等等。同樣的冬筒,有時候即使你已經(jīng)達到了“我應該”了的時候,又可能會變成了“你應該”:“你知道你應該......侥蒙,你必須......匀奏。”
就這樣不僅對自己念“應該經(jīng)”论衍,還會對他人念“應該經(jīng)”聚磺。于是就出現(xiàn)了這樣的場景:領導被人“你應該”了一通,立馬對下屬“你應該”瘫寝。“你應該”就像傳染一樣咪啡,直到底層某個人回家踢了貓一腳暮屡,貓就成了倒霉的出氣筒。
第三種叫錯誤思維方式與前兩種正好相反准夷,即合理化:常見的形式就是:“有什么大不了的莺掠,天還沒塌呢,那又怎樣渐扮?”掖棉。像這樣弱化反應實際上就是一種自我欺騙。自我欺騙似乎毫不在意實際上是在短期逃避幔亥,無視問題并不能解決問題。
當家長在管教孩子很生氣的時候經(jīng)常會這么說:我受不了了针肥,我管不了他了香伴,我再也不管了,他愛怎么樣就怎么樣吧具帮。這往往是經(jīng)過恐怖化的“他萬一考不上高中怎么辦低斋?”、應該化的“你應該聽話努力學習一定考上高中才行”之后掘猿,最后這種“合理化”的情緒就會出現(xiàn)了唇跨。
你看,其實是恐怖化买猖、應該化政勃、合理化這三種病態(tài)的思維方式才是影響我們情緒的真正敵人,它就像是個木偶操縱者一樣奸远,時刻操縱、影響著我們情緒和行為丸冕。
人生避免沉重
當你時常感到生命里有些事情沉重婉轉至不可說薛窥,也總是會讓你覺得面對人生難題無法繼續(xù)眼姐,這時候我們需要保持清醒佩番。人生要避免沉重,不要背上過重的包袱贡歧,輕裝上陣才能越走越遠赋秀。有人說要想有好運相伴就是要避免沉重,遠離沉重至少會讓你遠離太多負面情緒绍弟,也不至于因為過多的負面情緒產(chǎn)生過激的行為著洼,導致人被情緒控制,不能做情緒的主人年碘。
那么怎么能做到呢展鸡?就是要找到你生活中過多的錯誤信念,找出那些導致你焦慮負面情緒的錯誤信念莹弊,要明白事件本身并沒有導致我的負面情緒忍弛,是我們的錯誤信念導致的。
具體來說细疚,在我們生活種第一種比較常見的典型的錯誤信念就是:太在乎別人怎么看你,以至于因為太在乎而讓你對別人的拒絕尤其感到恐懼然遏。
第二種錯誤信念就是:害怕失敗吧彪。對自己事事都要求完美,我不能在重大事情上有失敗秧倾,而完美主義往往也是一種極端主義。害怕失敗常常會導致不敢冒險农猬,最終也可能碌碌無為胃榕。有人說,你每次開槍都射中靶心勋又,說明你站的太近了楔壤,超越我們已知自己能做的事其中就包括失敗惯驼。
還有一種比較常見的錯誤信念:事事都必須如你所愿,就是一切都要按著你想要的方向去發(fā)展隙畜,如果沒有说贝,你就會感到憤怒、不公乡恕。
當我們意識到自己的情緒經(jīng)常被這些錯誤的信念牽著鼻子走的時候傲宜,一定要提醒自己是否陷入了誤區(qū),換一種思考方式會好的多函卒。同樣來說我想做好一場重要的演講這件事报嵌,我應該是這樣的信念:試試也無妨,即使可能會有失敗沪蓬、被拒絕的情況∫荼ⅲ“我希望他們會喜歡我,希望得到他們的認可转质,如果不行帖世,那可能是我還不走運。我想做好赂弓,我會盡力哪轿,但如果我沒做好也沒什么可怕的,我會遺憾窃诉,也會失望飘痛,但也會認真的去發(fā)現(xiàn)有待改進的地方⌒觯”
識別自己的錯誤信念,并用更加理性的思維方式去看待問題堪遂,慢慢的你會更加清醒的認識自我萌庆、認識他人践险。用心理學方法建立正確的思考方式,不給自己過多的負擔巍虫,專注的行動本身占遥,遠離沉重,讓心輕松瓦胎。