? ? 《詩經(jīng)·大雅》有云：“鳳凰鳴矣，于彼高崗舀奶；梧桐生矣暑竟，于彼朝陽∮祝”一日但荤，一只長三千尺的鳳凰棲落荊山上，三天三夜霞光不絕涧至。楚人卞和大驚腹躁，想到"鳳凰不落無寶之地"的說法，卞和獨自前往視之南蓬，果然得一玉璞纺非，后人稱之為“和氏璧”。
? ? 話說卞和因為玉璞被誤作石頭之事被斬斷雙足蓖康，在楚山下痛哭了三天三夜铐炫，后幸得楚文王慧眼，將玉璞剖開蒜焊，果然得一無瑕的美玉倒信。楚王得此美玉，十分愛惜泳梆，都舍不得雕琢成器鳖悠，就奉為寶物珍藏起來榜掌。
? ? ?楚文王得玉400余年后，和氏璧流入戰(zhàn)功赫赫的相國昭陽之手乘综。昭陽愛不釋手憎账，寐不離身，為顯示自己的功勛及文王對自己的重視卡辰，相國昭陽決定舉辦集會胞皱，出玉璧供人觀賞。
? ? 一日率賓客游赤山時九妈，昭陽命令仆人出玉璧供人觀賞反砌，不料眾人散去后，驟起一陣狂風(fēng)萌朱，頓時和氏璧不翼而飛宴树，不知去向。相國昭陽暈厥倒地晶疼，后常感心中有穢物作祟酒贬，御醫(yī)看后無果，數(shù)年后不治身亡翠霍。
? 50余年后一日锭吨，趙國都城邯鄲晴天降暴雨，地震山搖壶运，河水逆流耐齐，樹木行走浪秘，雞鴨開口說話蒋情。趙惠文王召集術(shù)士前來占卜，只見術(shù)士在殿前擺弄龜殼耸携，默念幾聲后棵癣，把龜殼一扔，卦象即成夺衍，術(shù)士看卦象后大驚失色狈谊，跪倒在地秉版，說是此乃祥瑞之兆告嘲，趙國將得一大寶。趙惠文王聽說后大喜慎恒，派人四處打聽矛紫，果然發(fā)現(xiàn)和氏璧在邯鄲城出現(xiàn)赎瞎，遂據(jù)為己有。
? ? 此刻颊咬，遠(yuǎn)在隴西的秦昭王臥在榻上聽歌賞曲务甥，塌下是舞者纖細(xì)的腰身輕輕地舞動牡辽，優(yōu)雅的樂聲隨著紫色煙霧漫滿整座大殿。秦昭王不覺身輕如燕敞临，緩緩走入夢中态辛。只見六只鳳凰帶著萬丈光芒飛來，六只鳳凰一一停在他的腳下挺尿、頭頂奏黑、前后左右，齊頭用喙啄秦昭王的身體编矾，秦昭王頓時惶恐攀涵，大喝一聲“大膽”，遂是拔劍從夢中一躍而起洽沟，發(fā)現(xiàn)六個舞女已經(jīng)人頭倒地以故，鮮血成白色，濺在龍柱上裆操。秦昭王隨即召來巫蜆解夢怒详，巫蜆口念密語，突然一怔踪区，昏厥倒地昆烁，數(shù)刻鐘后醒來，向秦昭王稟報缎岗，說這是天神駕馭六只鳳凰前來托夢静尼，告訴秦王和氏璧已落入趙王之手，秦國要想統(tǒng)一天下传泊，必須要從趙國奪回寶物鼠渺，將此寶物放在大殿之中，鎮(zhèn)守都城眷细。
? ? 秦昭王早已有滅六國統(tǒng)一天下的野心拦盹，今又得到上天的指示，秦昭王大喜溪椎，打賞巫蜆后斥退所有的仆人普舆，獨自坐在榻上，開始思索起來校读，謀劃奪取和氏璧沼侣、統(tǒng)一六國的妙計。秦昭王想：和氏璧仍天下共傳之寶歉秫，何不以城池進(jìn)行交換蛾洛，一則公平公正，不算巧取豪奪端考，可以彰顯秦國大國本色雅潭；二者如果趙國不肯揭厚，可以借此出兵，理由正當(dāng)秦昭王考慮妥當(dāng)后扶供，甚覺此計極妙筛圆，心中竊喜，又在心中敲定好交換的城池數(shù)目椿浓，遂是召喚宦官前來磨墨太援，大筆一揮，在竹簡上寫上“愿以十五城請易”八個大字扳碍。
? ? 秦昭王寫完書信后提岔，派人將竹簡裝好，快馬加鞭笋敞，向趙國都城邯鄲飛奔而去……[故事完]
【戰(zhàn)國中期及其以后碱蒙，秦國因商鞅變法，國力大增夯巷，一躍成為七國之首赛惩。本成語所發(fā)生的故事發(fā)生在秦昭王時期，當(dāng)時的秦國兼并六國的步伐已然加快趁餐，為發(fā)動戰(zhàn)爭喷兼，奪取疆土，常常需要尋找機(jī)會后雷，天下人都想得到的和氏璧就成為了各諸侯發(fā)動戰(zhàn)爭的借口季惯。】
典出：《史記·廉頗藺相如列傳》臀突。價值連城：形容物品十分貴重勉抓。
