最近被封閉在家凳厢，不能出門账胧。倒是有了時(shí)間讀了些史書，也不失為一種樂趣先紫，亦產(chǎn)生了些想法治泥。要說中國歷史上哪個(gè)王朝文風(fēng)最為鼎盛，無可厚非地遮精，當(dāng)屬兩宋時(shí)期居夹。
北宋有司馬光败潦，歐陽修，蘇軾等驚世文才准脂。當(dāng)然，即使是疲弱的南宋也不乏文豪巨匠。
在我腦中屈呕，記憶比較深的應(yīng)該是那位愛國文豪陸游迅涮。他性情胸懷頗令人敬佩的。陸游的一部文集是我印象比較深刻的湾戳，名叫《老學(xué)庵筆記》贤旷。
這是為何？皆因這部文集中院塞，某個(gè)典故成了傳詠千年的復(fù)句成語遮晚。
《老學(xué)庵筆記》卷五有記載：宋朝有一州官名田登，深諱人用其名拦止。以“燈”與“登”同音之故县遣，是以不可言點(diǎn)“燈”，必言點(diǎn)“火”汹族。若人不意觸犯萧求，田登輒大怒。
農(nóng)歷正月十五顶瞒，全州歡度元宵夸政，按例大放花燈。官府貼告示時(shí)榴徐，諱用“燈”字守问，便在所有告示上大書“本州依例放火三日”。不少外地人見此大為吃驚坑资，問明緣由后耗帕，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈也袱贮！”
至此仿便，只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈成了流傳后世的復(fù)句成語攒巍，不管是名流雅士嗽仪，還是販夫走卒都能吟上此句。
觀此典故柒莉，這里不說田登心胸狹窄闻坚，蠻橫霸道的心性。單看此人哪來的如此大官威兢孝？想來也不過是手中所持的權(quán)柄爾窿凤。
回觀中國歷史搀擂，當(dāng)官獲?權(quán)是光耀門楣的不二之選。不管是通過暴力手段獲得還是在官僚體系里扶搖直上卷玉。
只要獲權(quán)獲位哨颂，萬事萬物都有翻天覆地的變化。因?yàn)闄?quán)力相种，人的語言有了力量威恼。說什么都是對的，做什么都是正確的寝并。即使錯(cuò)了也可以是對的箫措。
中國古代百姓似乎是世界上最容易滿足的人們。只要能平穩(wěn)的生活衬潦，就不求其他斤蔓。古代官吏視百姓為牛羊，常謂之牧養(yǎng)镀岛。百姓也未曾有何想法弦牡。有趣的是，為官者又是一副面孔漂羊。
自隋唐開始驾锰，實(shí)行開科取士的制度，給了普通人晉身之機(jī)走越。普通人也能有機(jī)會(huì)成為官僚體系中的一員椭豫。
按理想主義的思路，普通人當(dāng)知百姓不易旨指。為官獲權(quán)時(shí)赏酥，當(dāng)更知如何對待治下百姓。
可現(xiàn)實(shí)是谆构，雖然古時(shí)有深知民間疾苦裸扶，愛民如子，普通百姓眼中的好官低淡，但也不乏知民苦姓言，卻為惡吏瞬项。
想那唐代寫出《憫農(nóng)》的李紳蔗蹋，誰曾想他可是位出名的惡吏。也許巨大的權(quán)力最能引發(fā)人內(nèi)心中的惡念吧囱淋。
權(quán)力萬能的美妙讓所有人都欲罷不能猪杭。無所不能，操控他人的美妙感妥衣，即使知民事的為官者皂吮，也不會(huì)在意民間疾苦了吧戒傻。也許州官之火更讓人舒服。
歷史周而復(fù)始蜂筹，同樣的事總會(huì)發(fā)生需纳，同樣的錯(cuò)誤總會(huì)出現(xiàn)，相似的州官之火總有燃燒之時(shí)艺挪。似乎人類從歷史中學(xué)到的就是什么也沒學(xué)到不翩。但即使如此，人依然需要以史為鑒麻裳，不斷反思口蝠，爭取跳出歷史的循環(huán)。
