內(nèi)耗是你一生的敵人据沈，一直內(nèi)耗的人哟沫，輕則一生不順，重則重病纏身锌介。?
巴甫洛夫說(shuō)：一切固執(zhí)沉重的憂郁和焦慮嗜诀，足以給各種疾病打開方便之門。
內(nèi)耗的人孔祸，主要表現(xiàn)在這兩個(gè)方面隆敢。
1，總是對(duì)過(guò)去的失敗耿耿于懷崔慧，抓住過(guò)去的創(chuàng)傷緊緊不放筑公，總是試著讓時(shí)光倒流，回到過(guò)去處理自己的創(chuàng)傷尊浪。不斷地自責(zé)和反悔匣屡。這體現(xiàn)在抑郁癥的反芻思維。
2拇涤，對(duì)沒(méi)發(fā)生的事情捣作，頭腦塑造一個(gè)個(gè)障礙，恐懼和害怕鹅士，坐車怕翻車券躁，走路怕被撞〉糁眩總是患得患失也拜，憂心忡忡，身體不舒服就會(huì)聯(lián)想到絕癥趾痘，根本無(wú)法享受當(dāng)下的生活慢哈，把一切事物通過(guò)頭腦不斷地放大或縮小凤类，這體現(xiàn)在焦慮癥的災(zāi)難化思維唉擂。
寂天菩薩說(shuō)過(guò)一句話：事情如果有辦法解決房匆，我們不用擔(dān)心驹碍，如果事情沒(méi)有辦法解決尺棋，我們擔(dān)心也沒(méi)有用谣殊。
當(dāng)你處在精神內(nèi)耗中建椰，就如同同時(shí)踩著油門和剎車搪柑，不斷地拉扯和耗能世分，生命的能量就堵在對(duì)過(guò)去的悔恨和未來(lái)的焦慮之中编振，而停止不前，或者一直生活在恐懼和怨恨之中臭埋，而在頭腦的加持下踪央，你認(rèn)為這一切都是那樣的真實(shí)，而不斷在頭腦思索解決的辦法斋泄，而頭腦本身就也扭曲事物的真相杯瞻，在扭曲的真相里面尋求真相，就相當(dāng)于不斷深入沙漠的腹地尋找出路炫掐，希望只會(huì)越來(lái)越渺茫魁莉，那么你會(huì)慢慢地絕望。
我們一開始就在錯(cuò)誤的路上行走募胃，永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn)而只會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)旗唁，就像一個(gè)五音不全的人追求舞臺(tái)的絢爛，而不考慮自身的因素痹束，其理想是成為歌星检疫，但如果結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)，則有可能在其它領(lǐng)域做出成就祷嘶。
我們總是被裹挾在集體主義無(wú)意識(shí)的漩渦里不能自拔屎媳，總是追隨別人的步伐而氣喘吁吁夺溢，終其一生，在別人的評(píng)價(jià)和眼光中度過(guò)一生烛谊，自我的部分越來(lái)越虛弱风响，自我虛弱的人沒(méi)有獨(dú)立的思考和意見(jiàn)，人云亦云丹禀，無(wú)法從自我的內(nèi)心找到幸福和存在的價(jià)值状勤，也就是說(shuō)他的幸福建立在變化多端的外物身上，別人的評(píng)價(jià)中双泪，外界的風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)影響他的情緒持搜，而正確的做法是向內(nèi)求而不是向外求，一切的事物都是的內(nèi)心的投射焙矛，人人本自具足葫盼，不假外求，而你的匱乏感會(huì)導(dǎo)致你不斷的追逐薄扁，從而讓你感到安全剪返，但問(wèn)題是如果求而不得，你的痛苦會(huì)滾滾而來(lái)邓梅，陷入無(wú)邊無(wú)際的內(nèi)耗脱盲。
內(nèi)耗只會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的障礙，你解決了一個(gè)障礙日缨，又出現(xiàn)另一個(gè)障礙钱反，內(nèi)耗讓你隨時(shí)隨地都在做最優(yōu)的選擇，這造成的結(jié)果是匣距，你不斷的摒棄那些你認(rèn)為的劣質(zhì)的選擇面哥，這造成一遇困難和障礙就會(huì)放棄，終其一生都在選擇中毅待，時(shí)而亢奮尚卫，時(shí)而抑郁。
當(dāng)你不斷的處于內(nèi)耗中尸红，生活對(duì)你來(lái)說(shuō)處處是障礙吱涉，你感受不到當(dāng)下的快樂(lè)，而不斷的悔恨過(guò)去外里，焦慮未來(lái)怎爵，精氣神不斷被外界的事物不斷的消耗，你甚至經(jīng)常感到疲倦乏力盅蝗，思維散漫而無(wú)法集中精神鳖链。生命在不斷的內(nèi)耗中悄悄流走，命運(yùn)就好似一把枷鎖把你鎖住墩莫，動(dòng)彈不得芙委。
而你又在不斷埋怨命運(yùn)的不公中繼續(xù)消耗自己的能量逞敷，而缺少有意識(shí)的當(dāng)下的行動(dòng)，意識(shí)是超越頭腦二元對(duì)立的良藥题山，意識(shí)在頭腦之上兰粉，行動(dòng)才能改變你的頭腦限制性信念，生命就是一場(chǎng)修行顶瞳，改變命運(yùn)就是修行的目的，修行不是照本宣科愕秫，而是帶著意識(shí)前行慨菱，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)不到自己的問(wèn)題才是最大的問(wèn)題，內(nèi)向加固執(zhí)加偏執(zhí)等于死亡戴甩，處在無(wú)意識(shí)的情形下符喝，生命的流動(dòng)緩慢無(wú)比，甚至如一潭死水甜孤，沒(méi)有活力协饲，甚至行尸走肉形如槁木，而意識(shí)就是這潭死水的活力缴川，讓你生命之水開始流動(dòng)茉稠，展現(xiàn)活力和自由。猶如枯木逢春把夸，久旱逢甘露而线。
當(dāng)處在抑郁狀態(tài)中，頭腦不斷深入過(guò)去解決過(guò)去的問(wèn)題恋日，在不斷的自我攻擊中膀篮，能量消耗殆盡，所以整個(gè)人疲乏無(wú)力岂膳，渾渾噩噩誓竿，頭腦像上了一層灰塵的鏡頭，整個(gè)世界一片灰色谈截，世界就好像扭曲的凹凸鏡筷屡，呈現(xiàn)光怪陸離的世界，在頭腦的加工下傻盟，是那樣的真實(shí)速蕊。
處在焦慮狀態(tài)中，生活處處都在提防懸在頭上的達(dá)摩克利斯之劍娘赴，總是試著證明那萬(wàn)分之一的可能规哲，失眠焦慮是主旋律，更嚴(yán)重者夾雜著瀕臨死亡感诽表。
意識(shí)行為療法提倡的實(shí)事求是的原則唉锌，通過(guò)有意識(shí)在事上磨煉隅肥，看破頭腦的虛妄，訓(xùn)練大腦世界到現(xiàn)實(shí)世界的切換能力袄简，通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力腥放，這就是求是的本質(zhì)。
當(dāng)我們處在抑郁焦慮的情緒下绿语，接納這種情緒秃症，承認(rèn)這個(gè)情緒，而不是逃避它吕粹，我們承認(rèn)它是痛苦而不是逃避痛苦种柑，逃避只會(huì)適得其反，我們有勇氣和智慧來(lái)解決這一問(wèn)題匹耕，置之死地而后生的氣質(zhì)聚请，情緒來(lái)了就來(lái)了，不去評(píng)判稳其，不去加工驶赏，而是帶著有意識(shí)的行為為所當(dāng)為。
命運(yùn)是真實(shí)存在的既鞠，但有一種人的命運(yùn)會(huì)被改寫煤傍，就是那些不斷地修行，不斷精進(jìn)的人损趋，把痛苦當(dāng)成修行的入口患久，勇于打破自身的障礙，找到那個(gè)內(nèi)心真正的良知浑槽，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想蒋失，究竟涅槃。
承受不幸比享受幸福來(lái)得容易桐玻，習(xí)慣痛苦比改變自己來(lái)得簡(jiǎn)單篙挽，改變意味著對(duì)自我人格的挑戰(zhàn)，當(dāng)我們執(zhí)著于痛苦的模式镊靴，無(wú)法改變铣卡，是因?yàn)楦淖円馕吨L(fēng)險(xiǎn)和不安全，而痛苦的模式雖然痛苦偏竟，但是我們熟悉的煮落，而改變意味著未知，而恐懼來(lái)自未知的世界踊谋。
意識(shí)行為療法認(rèn)為蝉仇，人生的意義就是不斷提升意識(shí)能量自由度，不斷地修行，不斷地精進(jìn)轿衔，在死亡來(lái)臨的時(shí)候沉迹，靈魂更純凈更自由。
