國際社會對于將藝術(shù)(Arts)納入STEM教育的呼聲愈加強(qiáng)烈宇植，科學(xué)教育領(lǐng)域這場從STEM教育到STEAM教育的運(yùn)動發(fā)展勢頭不斷增強(qiáng)鹤耍。2011年乃秀，英國國家科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)基金會(NESTA)發(fā)布了《未來一代》報告辜贵，倡導(dǎo)將藝術(shù)類課程加入到STEM教育中煌恢，同年，韓國教育部發(fā)布《整合型人才教育(STEAM)方案》宠页，提出融入人文藝術(shù)知識左胞，發(fā)展學(xué)生綜合運(yùn)用能力，2014年举户，全美藝術(shù)教育學(xué)會(NAEA)制定了四項STEAM標(biāo)準(zhǔn)烤宙，其中強(qiáng)調(diào)了對藝術(shù)的重視，2017年俭嘁，我國教育部教育管理信息中心等機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)布《中國STEAM教育發(fā)展報告》躺枕，就STEAM教育的本土化進(jìn)程進(jìn)行了深入闡述。

目前供填，STEAM教育計劃以及STEAM教育學(xué)校在世界各地廣泛鋪開拐云，藝術(shù)在STEAM教育中的價值似乎也逐漸得到普及和認(rèn)可。然而近她，在實(shí)際的STEAM教育中叉瘩，教育工作者對“A”元素的教育特點(diǎn)及價值認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，科藝融合混亂低效粘捎，沒有形成系統(tǒng)性薇缅、可行性的策略危彩，不少活動雖然表面上扎根于藝術(shù)學(xué)科，但學(xué)習(xí)經(jīng)驗受到STEM的嚴(yán)重影響泳桦，缺少藝術(shù)關(guān)注汤徽，真正意義上的STEAM教育尚未實(shí)現(xiàn)。因此灸撰，深刻認(rèn)識從STEM教育走向STEAM教育的根本原因谒府，全方位解讀STEAM教育中的藝術(shù)角色，全面剖析STEAM教育中的藝術(shù)整合模式梧奢，找尋STEAM教育中藝術(shù)整合的檢核架構(gòu)狱掂，探索STEAM教育的多重策略，能夠為積極探索和深入研究STEM教育需要轉(zhuǎn)向STEAM教育提供理論借鑒和實(shí)踐參考亲轨，為STEAM教育中“A”元素注入活力趋惨。

從STEM教育走向STEAM教育：發(fā)展及挑戰(zhàn)

STEM教育起源于美國為了提升國家綜合實(shí)力的教育革新，自1986年國家科學(xué)委員會(NSB)在《本科的科學(xué)惦蚊、數(shù)學(xué)和工程教育》報告中首次提出綱領(lǐng)性建議之后引發(fā)國際科學(xué)教育領(lǐng)域共同關(guān)注和持續(xù)跟進(jìn)器虾，諸多理論研究與實(shí)踐成果紛涌而出。隨著STEM教育的深入發(fā)展蹦锋，其諸多弊端逐漸顯露兆沙。2006年，來自美國弗吉尼亞理工大學(xué)的G.Yakman在STEM教育的基礎(chǔ)之上提出STEAM教育莉掂，即將藝術(shù)(Arts)融入到STEM教育中葛圃，強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)熏陶和人文底蘊(yùn)。

1.藝術(shù)深度融合：STEAM教育對STEM教育的發(fā)展

STEM教育重點(diǎn)在于數(shù)理科技教育憎妙，曾一度成為美國库正、韓國、日本等世界多個國家用以繁榮經(jīng)濟(jì)厘唾、增加就業(yè)機(jī)會褥符、提升綜合國力的最佳選擇。然而抚垃，調(diào)查顯示喷楣，大多數(shù)青少年對于STEM教育并不感興趣，產(chǎn)生集體無意識的現(xiàn)象鹤树，更加專注于休閑和娛樂铣焊，STEM教育的吸引力十分有限。此外魂迄，STEM教育因為過于偏重于科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)讓許多從業(yè)者失去了與創(chuàng)造力和抽象思維的聯(lián)系粗截，無法達(dá)到全人教育與長遠(yuǎn)提升國家綜合國力的根本目標(biāo)，STEM教育研究者也逐漸開始產(chǎn)生質(zhì)疑捣炬，難道科技的精準(zhǔn)是否與創(chuàng)造的聯(lián)想無法融合熊昌？羅德島設(shè)計學(xué)院院長Maede指出，“因為藝術(shù)提供一個不同的通道來幫助人類了解復(fù)雜的社會湿酸，此外婿屹，藝術(shù)創(chuàng)作過程中特有的創(chuàng)造力、解決問題推溃、靈活思維和用于承擔(dān)責(zé)任是STEM教育的鑰匙昂利，唯有STEM與Arts融合才能整體提升全面素質(zhì)與競爭力”， STEAM+Arts=STEAM的教育理念逐漸興起與發(fā)展铁坎。

STEAM教育廣受關(guān)注源于原有的STEM教育只關(guān)注了任務(wù)本身蜂奸，即做什么和怎么做，卻忽視了對人本身及環(huán)境背景的關(guān)注硬萍，即誰來做和為什么做扩所，加之來自于藝術(shù)對于提升學(xué)生空間能力、邏輯思維能力等諸多證據(jù)的支持朴乖。STEAM教育實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)的深度融合祖屏，一方面大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣及參與程度，進(jìn)而提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果买羞，另一方面極大促進(jìn)了科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一袁勺，實(shí)現(xiàn)了理性與感性的對話。李政道強(qiáng)調(diào)畜普，藝術(shù)與科學(xué)“就像一枚硬幣的兩面期丰，他們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，她們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性” 吃挑。藝術(shù)與科學(xué)的深度融合使人們在無限追求物質(zhì)世界真理的同時钝荡，也在追求對于精神世界的塑造。

2.藝術(shù)該如何安放：STEAM教育面臨的挑戰(zhàn)

長久以來儒鹿，科學(xué)與藝術(shù)一直被認(rèn)為是毫不相干的兩個領(lǐng)域化撕，并且將科學(xué)教育置于首位，藝術(shù)教育被認(rèn)為是無用處的學(xué)科而逐漸被邊緣化约炎。重科學(xué)輕藝術(shù)的教育思想根深蒂固植阴，這導(dǎo)致STEAM教育的興起看似實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)的平等對話，實(shí)則不然圾浅，藝術(shù)該如何安放是當(dāng)今STEAM教育面臨的主要挑戰(zhàn)[5]掠手。從STEM教育轉(zhuǎn)變成STEAM教育，如何對接藝術(shù)與STEM教育之間的相似之處以及藝術(shù)該如何融入是藝術(shù)該如何安放的兩大關(guān)鍵性問題狸捕。

其一喷鸽，STEAM教育的確需要更廣泛的、更具包容性的視角灸拍，許多教師可能沒有藝術(shù)培訓(xùn)做祝，不確定或者不知道如何將藝術(shù)與STEM教育進(jìn)行對接砾省，藝術(shù)教育者同樣也對于藝術(shù)與科學(xué)元素之間的聯(lián)系很迷茫，因此混槐，找到藝術(shù)與STEM教育之間的契合是確認(rèn)STEAM教育真正落到實(shí)處的依據(jù)编兄。

其二，在STEAM教育中声登，藝術(shù)僅僅視作可有可無的部分是有問題的狠鸳，有的教師隨意添加所謂的藝術(shù)到原有的STEM教育中就認(rèn)為是STEAM教育了，藝術(shù)與STEM教育的融合呈現(xiàn)出泛化與雜糅的現(xiàn)象悯嗓，這顯然是對STEAM教育內(nèi)核的誤解件舵。為了以更好的方式進(jìn)行STEAM教育，我們必須給教師提供支持或結(jié)構(gòu)脯厨，從而在已經(jīng)混亂的铅祸、具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行有效的教學(xué)實(shí)踐。

STEAM教育中藝術(shù)角色的深度解讀：理念及價值

STEM教育與藝術(shù)教育往往被認(rèn)為是互相對立的俄认，這是因為前者是客觀的个少、邏輯的、分析的與實(shí)用的眯杏，而后者是主觀的夜焦、直覺的、感性的與獨(dú)特的岂贩∶＞“A”在STEAM教育框架下具備的特殊內(nèi)涵及價值屬性需要進(jìn)行全面解析和深入審視，只有這樣教育者在教育實(shí)踐過程中才能真正做到STEAM教育的理念要求與核心指向萎津。

1.剖析“A”的內(nèi)容

2015年12月卸伞，美國總統(tǒng)奧巴馬簽署《每個學(xué)生都成功》法案(ESSA)提出將藝術(shù)教育并入K-12基礎(chǔ)教育常規(guī)教學(xué)中，旨在與STEM教育共同幫助學(xué)生獲得21世紀(jì)核心素養(yǎng)锉屈。2018年3月荤傲，在西雅圖舉行的全美藝術(shù)教育學(xué)會大會以“STEAM”主題直擊教育熱點(diǎn)，與會者進(jìn)一步探討了STEAM教育的相關(guān)內(nèi)容颈渊。STEAM教育中的“A”是Arts的縮寫遂黍，往往直譯為藝術(shù)，那么“A”具體包含什么呢俊嗽？

??精致藝術(shù)(Fine Arts)

精致藝術(shù)雾家，也稱美術(shù)，包括音樂绍豁、戲劇芯咧、雕塑、建筑、攝影等諸多內(nèi)容敬飒，主要是對于審美的鍛煉和培養(yǎng)邪铲，例如如何讓作品更加賞心悅目，讓圖表更加美觀等驶拱。多項研究顯示霜浴，精致藝術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生注意力晶衷、表達(dá)技巧蓝纲、持久力、想象力晌纫、創(chuàng)造力等方面具有顯著作用税迷。美國心理學(xué)會最近研究表明，單單是聽音樂就可以提高空間推理能力锹漱，幫助解決數(shù)學(xué)以及創(chuàng)造性科學(xué)過程中的宏觀規(guī)劃問題箭养。戲劇則在敘述理解等能力上有不俗的作用，能夠發(fā)展學(xué)生識別特征哥牍、理解角色動機(jī)毕泌、自發(fā)思維與分析思維的能力。另外嗅辣，研究表明精致藝術(shù)課程能夠減少犯罪行為并提高個體自尊撼泛，改善青少年對社會以及個體未來的態(tài)度。

??人文藝術(shù)(Liberal Arts)

人文藝術(shù)沒有嚴(yán)格界定及標(biāo)準(zhǔn)化的定義及內(nèi)容澡谭，是建立在蘇格拉底在古希臘實(shí)踐的最古老的人類理想之上愿题，對人類活動的各個領(lǐng)域以及人類最高價值觀之間的討論和對話，在以人為本的基礎(chǔ)上使用歷史的蛙奖、哲學(xué)的潘酗、邏輯的思考方式思考并解決問題，最終目標(biāo)是解放人的智慧雁仲，關(guān)懷所有的人[8]仔夺。例如，如何幫助腿腳不便的人下樓梯攒砖，如何減少紙張浪費(fèi)等缸兔。人文藝術(shù)注重對于學(xué)生將來自不同背景和觀點(diǎn)信息進(jìn)行連接整合的能力，比如思想哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界祭衩、過去與現(xiàn)在灶体、抽象與具體等，發(fā)展學(xué)生有效地推理和反思判斷能力掐暮，例如批判性思維和獨(dú)立思考蝎抽，增強(qiáng)學(xué)生的主觀幸福感。

??語言藝術(shù)(Language Arts)

語言藝術(shù)是人類運(yùn)用語言向自己或他人表達(dá)意義從而達(dá)到自身目的所作的努力，其涵蓋內(nèi)容廣泛樟结，包括人們通過口頭的和視覺的符號來產(chǎn)生和接收意義的所有藝術(shù)和技能养交，包括書面和口頭信息的編碼(說和寫)和譯碼(聽和讀)。語言藝術(shù)是美國21世紀(jì)學(xué)習(xí)框架中核心學(xué)科的重要組成之一瓢宦，旨在培養(yǎng)學(xué)生對書面語言以及口頭語言的理解能力和運(yùn)用能力碎连，包括閱讀、拼寫驮履、溝通等內(nèi)容鱼辙。語言藝術(shù)能夠強(qiáng)化師生、生生之間的團(tuán)隊協(xié)作能力玫镐，鍛煉和提升語言能力倒戏。

??肢體藝術(shù)(Physical Arts)和手工藝術(shù)(Manual Arts)

肢體藝術(shù)是一種非語言文字藝術(shù)，例如舞蹈恐似、雜技杜跷、武術(shù)等，是以人體的肢體動作為藝術(shù)表現(xiàn)形式矫夷，是表達(dá)和傳遞人類思想情感的一種形式葛闷。手工藝術(shù)是手工勞動和創(chuàng)作藝術(shù)的結(jié)合，由手工勞動進(jìn)行制作的具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的工藝美術(shù)双藕。肢體藝術(shù)和手工藝術(shù)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生對材料淑趾、工具、表達(dá)形式的掌控能力蔓彩，強(qiáng)化學(xué)生的合作協(xié)同能力以及想象創(chuàng)造力治笨，促進(jìn)學(xué)生審美發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生真實(shí)體驗赤嚼、表達(dá)自我的內(nèi)心需要旷赖。

2.解讀“A”的理念

STEAM教育中的“A”集中了精致藝術(shù)、人文藝術(shù)等諸多內(nèi)容更卒，關(guān)注學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)等孵，強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)的眼光理解和解釋世界。那么蹂空，STEAM教育中“A”所代表的特殊理念究竟是什么俯萌，從不同層面解讀其本質(zhì)內(nèi)涵能夠在宏觀視野上勾勒出“A”的圖景樣貌，把握“A”所傳遞的核心觀點(diǎn)上枕。

??大藝術(shù)視角(Big Arts)

大藝術(shù)視角強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的融合性咐熙、多元性與包容性，強(qiáng)調(diào)對于藝術(shù)環(huán)境以及與藝術(shù)相關(guān)的科學(xué)環(huán)境辨萍、社會環(huán)境的整體關(guān)照和回應(yīng)棋恼。大藝術(shù)視角的新觀念有助于打破學(xué)科之間的嚴(yán)格界限，吸收各方面的經(jīng)驗，為藝術(shù)發(fā)展提供更多的空間和可能性爪飘。大藝術(shù)視角下的STEAM教育體現(xiàn)了跨學(xué)科的綜合性义起，用開闊的視野來思考藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才师崎。

??藝術(shù)性詮釋(Artistic Interpretation)

藝術(shù)性詮釋內(nèi)涵豐富默终，主要包含兩部分內(nèi)容。一是指使用藝術(shù)作品詮釋現(xiàn)代理念犁罩，藝術(shù)之所以與其他學(xué)科不同齐蔽，在于藝術(shù)家獨(dú)特的風(fēng)格與藝術(shù)的表達(dá)，其特有的藝術(shù)性無法由其他學(xué)科取代昼汗，例如肴熏，通過藝術(shù)家們的創(chuàng)造可以雕塑影視劇作品，通過藝術(shù)作品向人們傳遞和諧有愛的觀念顷窒；二是使用藝術(shù)思維解釋現(xiàn)代現(xiàn)象，例如物理學(xué)發(fā)展到今天源哩，既包含了極大的宇宙概念鞋吉，也包含了極小的原子概念，看起來龐大復(fù)雜励烦，而蛇吞尾圖則藝術(shù)地解釋了物質(zhì)空間尺寸的層次劃分谓着，也象征了物理學(xué)研究無始無終的循環(huán)概念。

??可視化過程(Visualization)

在瞬息萬變的信息時代坛掠，如何從龐大的數(shù)據(jù)信息中篩選赊锚、分析、查看學(xué)科聯(lián)結(jié)的知識屉栓，找到相互之間的可能關(guān)系等技能已經(jīng)受到越來越高的重視舷蒲，而藝術(shù)提供了這種通過可視化過程轉(zhuǎn)換數(shù)據(jù)信息的能力，不幸的是友多，科學(xué)研究人員與藝術(shù)家之間的交流與合作有限牲平。基于藝術(shù)視角設(shè)計的可視化工具提供了一種互動和意義的視角域滥，可以成為藝術(shù)與科學(xué)之間溝通的橋梁纵柿。

??設(shè)計性思維(Design Thinking)

設(shè)計思維一直被很多教育學(xué)者認(rèn)為是藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)學(xué)科的有效結(jié)合點(diǎn)，這是因為設(shè)計過程中二者相似度更高启绰，只不過藝術(shù)崇尚創(chuàng)造力而科學(xué)崇尚實(shí)用性昂儒，但都是透過設(shè)計賦予社會生活以價值和意義。設(shè)計性思維依賴于個體的直覺能力與識別模式委可，提供具有情感意義以及功能性的思考方式渊跋，結(jié)合了分析思維、創(chuàng)造性思維并指向?qū)嵺`技能。設(shè)計性思維是不斷反思與改進(jìn)的迭代過程刹枉，伴隨合作叽唱、冒險、共情等來彌合主觀想法與客觀推理之間的差距微宝。

??美感的素養(yǎng)(Aesthetic Literacy)

美感是經(jīng)由審美活動所引起的心理感受棺亭，美感素養(yǎng)則是有關(guān)于美感的修養(yǎng)，是審視客體的技能或檢視藝術(shù)材料等審美對象的認(rèn)知解釋并創(chuàng)造意義的能力蟋软。美是一種共鳴的狀態(tài)镶摘，美感素養(yǎng)在感知和行為的迭代循環(huán)中得到發(fā)展，包括識別思維岳守、情感意圖和有意定向凄敢，能夠幫助學(xué)習(xí)者將陌生環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榕c個人共鳴的連續(xù)環(huán)境系統(tǒng)，提升學(xué)習(xí)者的自適應(yīng)能力湿痢。

??人文性色彩(Humanities)

藝術(shù)與人文一直具有強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)涝缝，許多藝術(shù)的靈感來自于歷史、詩歌譬重、文化拒逮、哲學(xué)等，藝術(shù)家通過藝術(shù)這一載體表達(dá)關(guān)懷情感臀规、批判現(xiàn)實(shí)問題滩援。藝術(shù)的人文性色彩使得藝術(shù)成為人類精神的歸宿，是人類文明的沉淀與文化創(chuàng)造力的結(jié)晶塔嬉，締造了充滿人性關(guān)懷和精神共鳴的詩性空間玩徊。直觀生動的藝術(shù)方式讓學(xué)生能夠參與到所處的社會文化發(fā)展中去，獲得洞察社會豐富性谨究、體會文化多元性恩袱、關(guān)照人類現(xiàn)世性的能力。

3.審視“A”的價值

與STEM面向結(jié)果的目標(biāo)不同记盒，藝術(shù)是面向過程的憎蛤，二者相輔相成，從STEM教育到STEAM教育的轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為新時期科學(xué)教育創(chuàng)新發(fā)展的主流纪吮，來自多方的證據(jù)使更多的教育機(jī)構(gòu)和教育者看到了“A”在STEM中的價值俩檬，并愿意提供資金和付出精力實(shí)現(xiàn)STEAM教育的宏大藍(lán)圖。Sousa指出碾盟，藝術(shù)提供了個體生存發(fā)展所必須的能力和工具棚辽，例如模式識別、觀察想象冰肴、理解創(chuàng)造等等屈藐。Milkova等人提到榔组，藝術(shù)與STEM的結(jié)合可以教導(dǎo)個體進(jìn)行批判性、創(chuàng)造性和合作性的思考联逻。綜合已有研究搓扯，我們可將“A”的價值歸結(jié)為相輔相成的“4A”能力。

??有助于創(chuàng)造力的提升(Creative Ability)

科學(xué)傾向于歸納思維包归，能夠幫助個體尋找解決問題的一個方案锨推，而藝術(shù)有助于發(fā)散思維，能夠幫助個體探索出更多可能的解決方案公壤，當(dāng)歸納思維與發(fā)散思維相結(jié)合時换可，共同促進(jìn)個體的創(chuàng)造性思考，進(jìn)而發(fā)展高階問題解決思維厦幅。從本質(zhì)上講沾鳄，將藝術(shù)引入STEM教育的最大影響是將創(chuàng)造力同時引入學(xué)習(xí)，STEM通常使用邏輯驅(qū)動的大腦的左半部分進(jìn)行思考确憨，而藝術(shù)擴(kuò)展了用以創(chuàng)造和創(chuàng)新的大腦的右半部分译荞。Lamore等人在了解多名具有藝術(shù)愛好的科學(xué)家藝術(shù)活動在科學(xué)工作中的作用后指出，藝術(shù)能夠幫助他們擁有更好的協(xié)調(diào)能力缚态、工具使用能力磁椒、合作能力以及創(chuàng)造能力。

??有助于理解力的發(fā)展(Understanding Ability)

藝術(shù)提供了一種看待世界和理解世界的不同方式玫芦，同時能夠幫助學(xué)生形象化學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解科學(xué)概念并探索下去本辐。根據(jù)Sousa和Pilecki的研究結(jié)論桥帆，藝術(shù)能夠幫助人類在認(rèn)知、情感和理解方面的發(fā)展慎皱。藝術(shù)允許更多的主觀情感參與創(chuàng)作老虫，通過對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和體驗，學(xué)生能夠理解不同的價值觀以及這些價值觀如何影響作品的創(chuàng)作茫多。同時祈匙，Spelke調(diào)查了藝術(shù)教學(xué)對5-18歲的兒童和青少年在數(shù)學(xué)概念理解方面的影響，包含音樂訓(xùn)練天揖、非音樂訓(xùn)練夺欲、運(yùn)動員以及其他藝術(shù)形式訓(xùn)練等，研究顯示今膊，空間理解與幾何推理與音樂培訓(xùn)具有顯著的正相關(guān)性，不同藝術(shù)形式對于數(shù)學(xué)理解的影響也不相同，例如驯绎，視覺藝術(shù)訓(xùn)練的學(xué)生在幾何推理部分要優(yōu)于音樂訓(xùn)練的學(xué)生肌蜻。

??有助于審辯力的增長(Critical Ability)

Critical Thinking黎泣，習(xí)慣上被譯為批判性思維，近年來教育界越發(fā)傾向于將其譯為審辯式思維缤谎，強(qiáng)調(diào)邏輯清晰且嚴(yán)密的思考抒倚，是運(yùn)用多重推理方法對某一斷論進(jìn)行證實(shí)或者證偽的審辯過程。審辯式思維是審辯力的核心坷澡，注重反思以及基于證據(jù)的分析論證托呕，被列為北京師范大學(xué)新近發(fā)布的核心素養(yǎng)“5C”框架中，主要包括質(zhì)疑批判洋访、分析論證镣陕、綜合生成和反思評估四個要素。Mostafa使用審辯式思維測試問卷對30名高中生進(jìn)行對照組和實(shí)驗組數(shù)據(jù)采集姻政，結(jié)果證明增加課程中的藝術(shù)教育實(shí)踐對于提高學(xué)生的審辯式思維能力是有效的呆抑。

??有助于學(xué)習(xí)力的進(jìn)階(Learning Ability)

終身學(xué)習(xí)是個體適應(yīng)技術(shù)飛速革新的現(xiàn)代社會的唯一出路，明天的個體必須熱切的渴望知識汁展，具備強(qiáng)大的學(xué)習(xí)力鹊碍。個體的學(xué)習(xí)力很大部分受學(xué)生的興趣影響，提升學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣食绿，有助于集中學(xué)生學(xué)習(xí)注意力侈咕，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，最終引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)力的發(fā)展器紧。Wooten指出耀销，藝術(shù)可以為學(xué)習(xí)提供快樂，音樂铲汪、繪畫熊尉、戲劇以及舞蹈等都有助于培養(yǎng)孩子對教育的熱情。Betts在其研究中發(fā)現(xiàn)掌腰，藝術(shù)不但能夠提高學(xué)生的自我效能感狰住，同時改善了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增加了學(xué)生堅持學(xué)習(xí)的信心齿梁，學(xué)生會努力學(xué)習(xí)與藝術(shù)有關(guān)的項目從而取得成功催植。Posner利用問卷調(diào)查、臨床測試以及訪談等混合研究方法研究發(fā)現(xiàn)勺择，當(dāng)研究人員模擬藝術(shù)產(chǎn)生的集中注意力時创南，與解決問題有關(guān)的大腦部分就會變得越來越活躍，提高學(xué)生的注意力以及對任務(wù)的認(rèn)知酵幕。

STEAM教育中的藝術(shù)支撐框架：對接與契合

Hetland等人指出扰藕，藝術(shù)教育不應(yīng)該只作為對數(shù)學(xué)或者閱讀能力提升的載體，而應(yīng)堅持本身的完整性芳撒，并在此基礎(chǔ)上支撐其他科目的教育邓深。STEAM教育關(guān)注的同樣也不是藝術(shù)整合的形式未桥，而是藝術(shù)整合所帶來的對學(xué)生思維意識的沖擊與改變。Hetland等人提出的工作室思維(Studio Thinking Framework芥备，STF)提供了從STEM教育到STEAM教育過渡的有效檢核框架冬耿，藝術(shù)教育利用工作室思維可以形成藝術(shù)與STEM教育之間的有效對接，并可用于分析STEAM教育成效萌壳，為當(dāng)今復(fù)雜而動態(tài)的世界提供了創(chuàng)造性解決問題的新思路亦镶。工作室思維強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育中八種有助于學(xué)生成功的藝術(shù)思維習(xí)慣，分別是發(fā)展技能袱瓮、參與和堅持缤骨、預(yù)想、表達(dá)尺借、反思绊起、冒險和探索、了解藝術(shù)世界燎斩。

1.發(fā)展技能(Develop Craft)：學(xué)習(xí)新的藝術(shù)技巧或技能虱歪，參加藝術(shù)班或工作室，讓自己參與到工作室實(shí)踐中

在STEAM教育中栅表，其所培養(yǎng)的是有創(chuàng)造力的未來接班人笋鄙，而不是流水線上的裝配工人，學(xué)生所具備的不僅僅是熟練的操作技能怪瓶，還必須認(rèn)識到直覺思維的重要萧落。Hetland指出，發(fā)展技能主要包括兩方面的內(nèi)容洗贰，一是對于創(chuàng)作背景的關(guān)注铐尚，二是對于工具和材料的運(yùn)用，二者是發(fā)展藝術(shù)技能最為普遍的方式哆姻。之所以將背景關(guān)注與工具使用視為藝術(shù)思維是因為藝術(shù)家必須考慮背景對于創(chuàng)作的影響和約束，并且每一種工具與材料都有自己獨(dú)特的屬性玫膀，必須經(jīng)過思考才能加以善用矛缨。事實(shí)上，發(fā)展技能可以幫助藝術(shù)家形成一種熟練的直覺帖旨，也就是直覺思維箕昭，影響學(xué)生的選擇、偏好并決定著所創(chuàng)作藝術(shù)品的意義本質(zhì)解阅。在發(fā)展技能的過程中落竹，學(xué)生通過不斷地了解工具和材料的使用特征，不斷地在不同創(chuàng)作背景中進(jìn)行實(shí)踐货抄，來獲得駕馭各種情境的能力以及使用工具的方式述召。

2.參與和堅持(Engage and Persist)：結(jié)合藝術(shù)背景或者個人經(jīng)驗考量藝術(shù)作品朱转，專注并堅持完成創(chuàng)作

長時間關(guān)注任務(wù)并堅持工作讓藝術(shù)家達(dá)到了一種沉浸狀態(tài)，也就是個體投入到工作中以至于失去了對時間和環(huán)境的意識的一種狀態(tài)积暖。針對廣大青年對于STEM教育失去興趣的現(xiàn)實(shí)問題藤为，整合藝術(shù)的STEAM教育則通過推動學(xué)生積極參與和保持專注提升教育質(zhì)量。Hetland認(rèn)為夺刑，參與和堅持能夠培養(yǎng)學(xué)生集中注意力的能力缅疟，提升內(nèi)在導(dǎo)向性，是聯(lián)結(jié)學(xué)生思想與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的橋梁遍愿。藝術(shù)創(chuàng)作的過程是艱辛的存淫，具有挑戰(zhàn)性的，學(xué)生的參與和堅持能夠幫助其在失敗面前再次嘗試并最終獲得更高質(zhì)量的體驗沼填。為了培養(yǎng)學(xué)生這種思維習(xí)慣桅咆，教師一般會通過設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)并且輔助其突破障礙、戰(zhàn)勝挫折倾哺，教會學(xué)生如何激發(fā)內(nèi)心的前進(jìn)動力轧邪。

3.預(yù)想(Envision)：想象無法直接用眼睛觀察的東西，能夠?qū)赡馨l(fā)生的事情進(jìn)行心理規(guī)劃

Hetland等人提供了這樣的例子用于理解預(yù)想羞海，想象不同形式的線條忌愚、形狀、顏色以及構(gòu)圖結(jié)合成一幅畫作的可能形式却邓，想象一幅景觀中光從哪里來硕糊，是白天的還是晚上的，是明亮的還是有霧的等等腊徙。在STEAM教育中简十，預(yù)想這種藝術(shù)思維能夠幫助學(xué)生將圖像等信息組織或者重新組織起來，形成隱喻認(rèn)知與抽象思想撬腾，并將其投射到新的創(chuàng)作情境或者創(chuàng)作作品中螟蝙，這樣一來，學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐時是基于自己的想法而不再是簡單的模仿與復(fù)制民傻。重復(fù)的勞動并不能帶來社會的發(fā)展與進(jìn)步胰默，預(yù)想思維更多關(guān)照的是學(xué)生對于事物的洞察力與預(yù)見力，知悉事物的發(fā)展規(guī)律并為之做好充分的準(zhǔn)備漓踢。

4.學(xué)會表達(dá)(Express)：創(chuàng)作一件能夠傳達(dá)意義牵署、感覺或者想法的藝術(shù)作品

學(xué)會表達(dá)與通常意義上的表達(dá)有所不同，這里是指學(xué)生制作出能夠表現(xiàn)語言喧半、聲音奴迅、氣氛等不真實(shí)存在屬性的藝術(shù)作品，或者能夠傳達(dá)出強(qiáng)烈個人意義的作品挺据，藝術(shù)已經(jīng)超越了技術(shù)去傳達(dá)學(xué)生的個人愿景取具，作品的表現(xiàn)力已經(jīng)超出了作品的技術(shù)水平脖隶。表達(dá)思維是藝術(shù)作品內(nèi)容與形式之間的聯(lián)系，能夠提升學(xué)生的意義能力者填，通過意義創(chuàng)造表達(dá)自己浩村，對觀眾產(chǎn)生一種微妙的、無形的影響占哟。在STEAM教育中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會表達(dá)的思維心墅，可以淡化工業(yè)大生產(chǎn)時代濃重的技術(shù)色彩，實(shí)現(xiàn)個體對于自由的追求榨乎。學(xué)生學(xué)會表達(dá)思維需要不斷地強(qiáng)化自己的感知和分析能力怎燥，培養(yǎng)象征性思維，可以通過對意象蜜暑、隱喻铐姚、先行經(jīng)驗以及社會或政治影響事件等的細(xì)微觀察喚起學(xué)生建構(gòu)藝術(shù)作品的能力。

5.觀察(Observe)：仔細(xì)觀察藝術(shù)環(huán)境中的細(xì)節(jié)以發(fā)現(xiàn)更深的含義

Hetland將觀察思維定義為超越習(xí)慣性使用的觀察方式肛捍，注意那些原本可能是不被注意的事物隐绵，通過更為仔細(xì)的觀察以及使用新的視角理解事物所傳達(dá)出的意義。在以往的STEM教育中拙毫，觀察僅僅是對于物體外形的物理觀察與記錄依许，但是在STEAM教育中，觀察已經(jīng)不是簡單物理意義上的“看”缀蹄，而是抽象意義的“看”峭跳，學(xué)生通過觀察獲得新的想法、觀點(diǎn)以及解釋缺前。例如蛀醉，教師在讓學(xué)生使用取景器作為觀察工具進(jìn)行繪畫構(gòu)圖的選擇時，學(xué)生不應(yīng)去迎合所看到的東西衅码，需要忘記正在看的一個人拯刁、一棵樹或者一張桌子等任何真實(shí)定義的實(shí)體，而是專注于所構(gòu)成的線條逝段、形狀筛璧、顏色及質(zhì)地等，此外在觀察繪畫對象時惹恃，學(xué)生要以一種新的方式來看待事物，比如把人看成是立方體棺牧、圓柱體等等巫糙。

6.反思(Reflect)：能夠思考并與他人探討創(chuàng)作過程；能夠向他人解釋作品意義颊乘；能夠根據(jù)本領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)評判自己及他人的作品

Hetland將這種思維方式描述為元認(rèn)知思維参淹，并將其分為兩類醉锄，第一類是問題/解釋，是指教師指導(dǎo)學(xué)生思考和解釋他們的過程浙值，決定和意圖恳不；第二類是評估，是指教師領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)評判自己和他人的工作开呐。就問題/解釋而言烟勋，教師往往要求學(xué)生將注意力集中在整個創(chuàng)作過程或者某個方面，并讓學(xué)生解釋如何取得這樣的效果筐付，在工作過程中有哪些創(chuàng)新性變化等卵惦，這些問題可以促進(jìn)學(xué)生反思；就評估而言瓦戚，學(xué)生通過教師的評估學(xué)習(xí)如何評價自己以及他人的作品沮尿，例如怎樣做會更加有效，別人的方法為什么不能用在自己的作品中等等较解，在這個過程中畜疾，學(xué)生正在學(xué)習(xí)做出審美判斷并為之辯護(hù)，學(xué)會自我批判并思考如何改進(jìn)印衔。在STEAM教育中啡捶，反思思維教會學(xué)生在沒有規(guī)則的情況下采取依靠感覺，注意細(xì)微差別当编，進(jìn)行自主判斷并采取相應(yīng)行動届慈，隨后評估自己的選擇結(jié)果并不斷修改。

7.冒險和探索(Stretch and Explore)：在沒有計劃的情況下盡情探索忿偷，抓住從錯誤中學(xué)習(xí)的機(jī)會

大部分學(xué)生由于受到教育系統(tǒng)的過度束縛金顿，缺乏冒險精神和開拓精神，在面對新事物時不能夠勇于分析和面對鲤桥，教師不鼓勵甚至懲罰學(xué)生的冒險行為揍拆，因而限制了學(xué)生自由成長的空間，扼殺了學(xué)生的挑戰(zhàn)態(tài)度茶凳。此外嫂拴，教師往往比較重視學(xué)生的正確反應(yīng)，學(xué)生在探索過程中一旦出現(xiàn)失敗時贮喧，不能正視失敗的力量筒狠，經(jīng)常凸顯失敗的負(fù)面意義，而忽略了失敗只是學(xué)生探索過程中的正诚渎伲現(xiàn)象辩恼。在STEAM教育中，冒險和探索是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的必要過程，教師應(yīng)以欣賞的態(tài)度對待學(xué)生的冒險灶伊，應(yīng)以諒解的態(tài)度對待學(xué)生在探索過程中所遇到的問題疆前，并幫助其解決問題，改正錯誤聘萨。Hetland指出竹椒，教師培養(yǎng)學(xué)生冒險和探索思維，可以為其設(shè)置不同的任務(wù)挑戰(zhàn)水平米辐，但并不會告訴學(xué)生應(yīng)該做什么胸完，不應(yīng)該做什么，而是由學(xué)生自主嘗試與發(fā)現(xiàn)儡循，教師進(jìn)行督促與引導(dǎo)舶吗。

8.了解藝術(shù)世界(Understand Art World)：了解不同藝術(shù)的歷史及現(xiàn)狀，以藝術(shù)家的身份融入社區(qū)

Hetland認(rèn)為择膝，學(xué)生需要了解他們在學(xué)校里學(xué)到的東西與學(xué)校外人們的行為有聯(lián)系誓琼。了解藝術(shù)世界思維包括兩部分內(nèi)容，一是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)史及其與當(dāng)今藝術(shù)界的關(guān)系肴捉，稱之為領(lǐng)域?qū)W習(xí)腹侣；二是將藝術(shù)視為一種社交活動，稱之為社區(qū)學(xué)習(xí)齿穗。領(lǐng)域?qū)W習(xí)的目的是讓學(xué)生了解自己與藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)系傲隶，并研究分析自己的作品中所探索的問題與已有藝術(shù)家探索的問題之間的相似之處。社區(qū)學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生了解塑造藝術(shù)世界的那些藝術(shù)家和藝術(shù)家群體窃页，學(xué)生必須了解如果他們成為藝術(shù)家跺株，其融入藝術(shù)家社區(qū)的方式，他們必須學(xué)會如何以藝術(shù)家的身份展示自己脖卖。在STEAM教育中乒省，培養(yǎng)學(xué)生了解藝術(shù)世界思維的價值在于讓學(xué)生意識到自己的學(xué)習(xí)是有意義的，是為引導(dǎo)其成為一個活躍的畦木、有知識的職業(yè)參與者而不斷準(zhǔn)備的袖扛。

工作室思維的這八種思維習(xí)慣并不僅僅在藝術(shù)教育領(lǐng)域適用，對于STEAM教育的其他學(xué)科來說也很重要十籍。學(xué)生需要在科學(xué)實(shí)驗室里學(xué)習(xí)大量關(guān)于工具和材料的知識蛆封，這類似于在藝術(shù)工作室發(fā)展技能。此外勾栗，學(xué)生在找到感興趣的問題并進(jìn)行研究時惨篱，需要持續(xù)投入精力深入鉆研，使用觀察與預(yù)想的技巧以及反思進(jìn)行冒險和探索围俘，而表達(dá)則成為了總結(jié)研究成果的必要手段妒蛇。藝術(shù)思維習(xí)慣與STEM教育具有共通點(diǎn)是毫無疑問的机断，其在整個STEAM教育的遷移為有機(jī)融合藝術(shù)教育與STEM教育提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐便利。

STEAM教育中的藝術(shù)整合模式：方法與案例

不同的藝術(shù)形式能夠發(fā)展人們與周圍世界互動和理解的能力绣夺，感悟世界的多重意義，將藝術(shù)擴(kuò)展到語言欢揖、數(shù)學(xué)陶耍、科學(xué)等領(lǐng)域，則人類對世界的認(rèn)識就會極大地豐富起來她混。藝術(shù)整合的概念一直被藝術(shù)教育領(lǐng)域的專家所提倡烈钞，并逐漸引起整個教育領(lǐng)域的重視。Brudy積極倡導(dǎo)將藝術(shù)教育融入到普通學(xué)術(shù)教育中坤按，讓學(xué)生能夠感知藝術(shù)作品以及與之相關(guān)的環(huán)境毯欣、自然等，而不是傳統(tǒng)的藝術(shù)表演或藝術(shù)欣賞的方式臭脓⌒锍基于對藝術(shù)整合多個成功案例中最佳整合條件的分析，Bresler提出了藝術(shù)整合的四種不同表現(xiàn)形式来累，分別是輔助式整合砚作、平等式整合、情感式整合和社會式整合嘹锁。

1.輔助式整合(The Subservient Approach)

輔助式整合是指藝術(shù)在其內(nèi)容上葫录、教學(xué)上作為其他主要科目的載體，可以說扮演著一種調(diào)味品或者添加劑的角色领猾，其藝術(shù)任務(wù)不具有認(rèn)知上的挑戰(zhàn)性米同，也不需要審辯式思維或者審美意識以及藝術(shù)技能等，例如在社會科學(xué)課中演唱國歌摔竿。藝術(shù)對于其他課程的輔助性或者說從屬性并不奇怪面粮，一方面是因為這些活動通常是由缺乏藝術(shù)專業(yè)知識的科任教師進(jìn)行的，另一方面是出于對教學(xué)效果和教學(xué)效率的慎重考慮拯坟。

2.平等式整合(The Co-equal, Cognitive Integration Style)

平等式整合是指藝術(shù)與其他課程作為平等的課程對待但金，通過特定的內(nèi)容、技能郁季、表征以及思維方式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合冷溃，這種方式需要教師要求學(xué)生使用高級認(rèn)知的藝術(shù)技能，以審美方式進(jìn)行觀察梦裂、感知和解讀信息似枕，這對于教師的藝術(shù)背景及專業(yè)知識有很高的要求。采用平等式融合的教師通常會鼓勵學(xué)生對項目技術(shù)和形式特征進(jìn)行積極認(rèn)識和審辯式反思年柠，相較于輔助式融合而言凿歼，這種方式需要教師使用藝術(shù)特有的技巧和敏感性為學(xué)生提供指導(dǎo)，要求學(xué)生觀察、感知答憔、分析味赃、綜合并進(jìn)行合理解釋。

3.情感式整合(The Affective Style)

情感式整合是一種藝術(shù)沉浸虐拓，強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)的感受和態(tài)度心俗，以及以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，重視學(xué)生的創(chuàng)造性及自我表達(dá)蓉驹，主要是情緒和創(chuàng)造力的改變城榛。情感式融合不在于獲取具體的知識技能，不是按照預(yù)定的規(guī)則進(jìn)行表演态兴，而是讓學(xué)生沉浸在對藝術(shù)的感受和回應(yīng)中狠持，用以改變學(xué)生的情緒，例如在休息時間播放音樂瞻润，“讓學(xué)生安靜下來”喘垂，給學(xué)生提供材料，“讓學(xué)生活躍起來”敢订。情感式融合為學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展提供了平臺王污，有機(jī)會讓學(xué)生擁有自己的空間，他們不會因為不符合要求而被批評楚午，而會因為獨(dú)特的視野和能力受到贊賞昭齐，學(xué)生可以體驗和表達(dá)自己并決定做什么和如何去做。情感式融合不要求科任教師是否擁有藝術(shù)背景矾柜，但是一定對藝術(shù)有積極的興趣阱驾。在學(xué)校測評以及問責(zé)壓力相對較少時，教師往往適合進(jìn)行藝術(shù)與其他學(xué)科的情感式融合怪蔑。

4.社會式整合(The Social Integration Style)

社會式整合重視藝術(shù)在建立和維護(hù)學(xué)校與社區(qū)關(guān)系的社交功能里覆，例如舞蹈節(jié)、合唱節(jié)缆瓣、民族之夜等社會活動喧枷。社會式融合很少在意藝術(shù)形式中的美學(xué)或者復(fù)雜的內(nèi)容及風(fēng)格，其強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也不在于觀眾或者表演者的教育弓坞，而更多的是產(chǎn)生的影響效果隧甚，例如，校長會向科任教師施加壓力為家長會準(zhǔn)備一場合唱渡冻，以增加來參加家長會的家長人數(shù)戚扳；學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行義賣義演活動，為社區(qū)的孤寡老人籌集善款等族吻。社會式融合使藝術(shù)不只局限于校內(nèi)帽借，同時擔(dān)當(dāng)了學(xué)校與社會之間的橋梁珠增。

盡管Bresler提供了藝術(shù)整合的四種方式，但事實(shí)上砍艾，藝術(shù)整合的很多實(shí)踐都是折衷的蒂教，可以在不同的階段將兩種、三種甚至四種方式結(jié)合起來使用脆荷。不同的方式反映了不同的教育觀念悴品，相較而言，平等式融合最受推崇但最難實(shí)現(xiàn)简烘，輔助式融合與社會式融合更符合學(xué)校的現(xiàn)有實(shí)踐，情感式融合則將教師與目標(biāo)緊密貼合起來定枷。為了更好地理解四種整合方式的功能孤澎，我們以平等式融合方式將藝術(shù)融入STEM教育的一個課程計劃為例進(jìn)行解析(如下表所示)。

藝術(shù)是促進(jìn)學(xué)生高度參與以及社交情感的有效途徑欠窒，為學(xué)生提供理解內(nèi)容的創(chuàng)意方式覆旭。上述課程計劃旨在向教師展示如何通過藝術(shù)平等地教授科學(xué)等學(xué)科，這種方式需要每個科目的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)岖妄，并在課程結(jié)束時進(jìn)行評估型将，從而設(shè)計出更加完全整合的STEAM課程單元。

助推STEAM教育的有效策略：途徑與功能

關(guān)于科學(xué)教育與藝術(shù)教育的邊界已經(jīng)有很多討論荐虐，STEM教育的興起更是將藝術(shù)教育在整個教育系統(tǒng)中的地位邊緣化七兜，乃至在學(xué)校課程表中受到限制乃至淘汰。很多學(xué)校認(rèn)為科學(xué)與藝術(shù)之間沒有多大聯(lián)系福扬，而事實(shí)上腕铸，藝術(shù)教育與STEM教育并行不悖，相輔相成铛碑。Land指出狠裹，藝術(shù)不僅與STEM領(lǐng)域相似，而且能夠重新振興教育領(lǐng)域汽烦，不僅提供了一種有趣的方法涛菠，還提供了自我表達(dá)的機(jī)會，發(fā)展和進(jìn)步不是靠知識和技術(shù)累積的撇吞，而是來自技術(shù)和創(chuàng)造力的有效融合俗冻，STEAM教育則將有效推動創(chuàng)造力重新融入教育系統(tǒng)。Berk強(qiáng)調(diào)梢夯，未來的STEAM教育不是知識集結(jié)言疗，而是習(xí)慣養(yǎng)成與創(chuàng)造技能，使學(xué)生能夠解決跨學(xué)科界限的颂砸、復(fù)雜的系統(tǒng)問題[34]噪奄。為助推STEAM教育的全面落實(shí)死姚，從STEM教育順利向STEAM教育過渡的發(fā)生策略包括如下三個方面。

1.重視跨學(xué)科大概念勤篮，豐富藝術(shù)氣息

Glass和Wilson指出都毒，教育工作者從STEM教育慢慢轉(zhuǎn)向STEAM教育的實(shí)踐過程中，需要重點(diǎn)關(guān)注將藝術(shù)與科學(xué)聯(lián)系起來的大概念碰缔、基本概念账劲、實(shí)踐習(xí)慣和思維習(xí)慣。大概念是指向?qū)W科中的核心概念金抡，是基于事實(shí)基礎(chǔ)上抽象出來的深層次的瀑焦、可遷移的概念，能夠?qū)⒍喾N知識有意義地連結(jié)起來梗肝，是不同環(huán)境中應(yīng)用這些知識的關(guān)鍵榛瓮。在STEAM教育中，跨學(xué)科大概念是位于兩個或者更多STEAM教育學(xué)科中的內(nèi)容思想或者過程思想巫击，例如變量禀晓，模式等，因為這些大概念的跨學(xué)科性坝锰，其可以為教育工作者提供設(shè)計和實(shí)施整合科學(xué)粹懒、技術(shù)、工程顷级、藝術(shù)以及數(shù)學(xué)課程單元的有意義的凫乖、最有效的方式和途徑。開發(fā)STEAM教育課程單元最有效的方法是發(fā)現(xiàn)兩個或多個學(xué)科之間的跨學(xué)科大概念愕把，并從每個學(xué)科中選擇標(biāo)準(zhǔn)拣凹，并將標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)和評估結(jié)合起來。在選擇STEAM課程單元計劃的主題時恨豁，除了合作教育者的內(nèi)容知識之外嚣镜，教育工作者應(yīng)該考慮他們自己的專業(yè)領(lǐng)域和內(nèi)容知識￠倜郏跨學(xué)科的大概念雖然在不同的STEM學(xué)科中被定義和被使用的方式相似菊匿，但在不同的學(xué)科背景中并不完全相同，使用跨學(xué)科的大概念能夠幫助學(xué)生思考和聯(lián)系這些差異计福，以促進(jìn)對概念的深入理解跌捆。

2.強(qiáng)調(diào)基于藝術(shù)的實(shí)踐，提升藝術(shù)地位

Clapp和Jimenez強(qiáng)調(diào)在STEAM教育中真正融入藝術(shù)的重要性在于強(qiáng)調(diào)基于藝術(shù)的實(shí)踐象颖，藝術(shù)的融入一定是有意義且明確的佩厚。從事STEAM教育的教育工作者、管理人員以及課程開發(fā)人員應(yīng)有意將藝術(shù)融入到學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中说订，在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗中有效整合藝術(shù)與STEM教育抄瓦，重視以藝術(shù)為基礎(chǔ)的概念和實(shí)踐潮瓶。首先，在實(shí)際的STEAM教育中钙姊，有些僅僅是STEM教育中的概念毯辅，卻被認(rèn)為是STEAM教育的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，蓄意納入一個或多個藝術(shù)形式到學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)中煞额，是實(shí)現(xiàn)STEAM教育的第一步思恐。第二，學(xué)科的平衡整合是STEAM教育的主體思路膊毁，將藝術(shù)平等地融入STEAM教育中的其他學(xué)科領(lǐng)域胀莹，發(fā)揮學(xué)科間的協(xié)同作用，使學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的學(xué)習(xí)自然滲透或同時發(fā)生婚温。最后嗜逻，藝術(shù)同STEAM教育其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域在構(gòu)建概念等方面有異曲同工之處，藝術(shù)不能只是在STEAM教育中松散地或者隱含地探索缭召，而是需要進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，實(shí)施STEAM教育應(yīng)該引起對藝術(shù)的思考與參與逆日，即使不能熟練掌握也要對藝術(shù)學(xué)科的知識技能有深入的理解嵌巷。

3.挖掘適切教育資源，營造藝術(shù)氛圍

藝術(shù)作品主要依靠其感染與熏陶作用來增強(qiáng)自身的教育性室抽，相對于在線平臺搪哪、創(chuàng)客空間等諸多STEAM教育資源，博物館以其兼容并蓄坪圾、具身感知的獨(dú)特優(yōu)勢贏得越來越多STEAM教育者的關(guān)注晓折。David Anderson一直從事博物館教育的研究與實(shí)踐工作已近30年，其指出博物館教育在從STEM教育向STEAM教育過渡的過程中能夠充分發(fā)揮“A”的作用兽泄，具有明顯教育優(yōu)勢漓概。2014年，紐約博物館協(xié)會(MANY)舉辦了年度博物館行動會議病梢，會議主題為從STEM至STEAM胃珍，支持博物館將藝術(shù)元素納入到STEM教育，并最終體現(xiàn)在博物館的實(shí)踐中蜓陌。博物館的非傳統(tǒng)教育環(huán)境非常適合學(xué)科整合的教學(xué)方式觅彰，跨學(xué)科的展品能夠?qū)TEAM教育的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域自然而然的結(jié)合在一起，同時钮热，博物館固有的參與氛圍也促使學(xué)生更積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)填抬。有的博物館會舉辦青年藝術(shù)咖啡館，讓藝術(shù)家談?wù)撈渎殬I(yè)生涯及其在創(chuàng)作藝術(shù)時如何運(yùn)用科學(xué)隧期，有的博物館會設(shè)計創(chuàng)新工作室飒责，類似于藝術(shù)家的工作室赘娄，讓學(xué)生模擬藝術(shù)家的創(chuàng)作過程等，也有的博物館使用藝術(shù)作品解釋科學(xué)概念读拆，比如使用攝影作品解釋氣候變化等擅憔。

在當(dāng)今不斷演變的社會中，我們需要未來的領(lǐng)導(dǎo)者通過創(chuàng)新解決方案來解決復(fù)雜問題檐晕。STEAM教育課程和STEAM教學(xué)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)這一現(xiàn)實(shí)訴求的可行方案暑诸。藝術(shù)通常不被視為教育的重要組成部分，但其在促進(jìn)創(chuàng)造力辟灰、審辯式思維等方面已經(jīng)顯示了強(qiáng)大的功能个榕，通過STEAM教育將藝術(shù)與STEM教育對話，藝術(shù)有機(jī)會展示其對當(dāng)代課程和教學(xué)的價值和貢獻(xiàn)芥喇。真正的STEAM教育不應(yīng)該簡單地學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)募记晌鞑伞v史以及原則，而是應(yīng)該鼓勵具有真實(shí)應(yīng)用的探索與可遷移技能继控。STEAM教育運(yùn)動一直在不斷增長械馆，為了理解有效的教學(xué)實(shí)踐，STEAM教育仍需要不斷地深入研究武通，除了需要基于STEAM教育研究的方法和模型之外霹崎，還需要對課程的有效性進(jìn)行定量以及定性的研究與探討，需要更多的研究和數(shù)據(jù)進(jìn)行有效支持冶忱。