? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作者/蔣小哈
族群認(rèn)同感一直是個(gè)很復(fù)雜的問題，因?yàn)樗３恋缴鐣耐刺幭Γ鹨粓瞿媳贝髴?zhàn)凌简，所以社會變得異常謹(jǐn)慎，亦步亦趨地把遮羞布擋在人們面前恃逻，似乎只要不掀開就永遠(yuǎn)不會看到丑陋的傷疤雏搂。
2017/8/29 周二 多云
01
我六歲的時(shí)候藕施，叔叔帶回來一個(gè)女孩。記得第一次見到她凸郑，她沖我一笑裳食，從包里拿出一根棒棒糖給我，然后摸了摸我頭芙沥，問我多大了胞谈。我害羞地跑到母親身后，抓著母親的衣角偷偷瞅她憨愉。具體的模樣我已不大記得烦绳，只知道年齡很小，說起話來細(xì)聲細(xì)氣配紫，對人很有禮貌径密，對像我這般的小毛孩也比較遷就。但后來這個(gè)女孩和我叔叔家大吵了一架躺孝，女孩的姐姐過來把她接走了享扔，從此我再未見過她。曾祖母告訴我植袍，這女孩看上去挺老實(shí)惧眠，實(shí)際精得很，大概起初覺得我叔叔出手闊綽于个，以為他很有錢就跟著來了氛魁，沒想到叔叔家一貧如洗，那女孩看著沒戲就跑了厅篓。
我一直是不大信的秀存。因?yàn)樵谖矣∠罄锬桥⒃谑迨寮掖擞袃扇齻€(gè)月，里里外外幫著做活羽氮，要是真覺得叔叔家沒錢應(yīng)該早跑了或链，更何況那時(shí)的叔叔無業(yè)游民一個(gè)，天天跑賭館里档押“难危可大人們口徑一致，都說是那女孩嫌貧愛富令宿，果然是蘇北來的叼耙。
這句話我記得很清楚。在我們這掀淘，老人們旬蟋，或者說成人們總有一種自覺的自成系統(tǒng)的優(yōu)越感，他們活在自己假想的世界里革娄，以為自己所知道的一切就是衡量這個(gè)社會倾贰，乃至是世界的標(biāo)尺。也許這家人家很窮拦惋，兒女不成氣候匆浙，家庭紛爭不斷，也沒什么文化素質(zhì)厕妖，可他們總有一股來自太平洋的底氣首尼，但凡遇見一個(gè)外地來的打工者，或者是嫁過來的外地姑娘言秸、外地小伙子软能，他們總要在心里掂量掂量，給出一個(gè)看似公正的評價(jià)：這姑娘長得不錯(cuò)举畸，就是一外地的查排，不知道人品怎么樣。
02
我住的小區(qū)以蘇州本地人為多抄沮。大媽大爺們天天晚上在小區(qū)里遛狗跋核、散步好不熱鬧。某次我去樓下倒垃圾叛买，卻聽到隔壁樓下有人在爭吵砂代。“你一外地人率挣，把車停在路當(dāng)中還有理了刻伊？”大爺兇巴巴地指指點(diǎn)點(diǎn)，在說到“外地人”的時(shí)候語氣特意加重了許多椒功⊥拊玻“我外地人怎么了？吃你家米了蛾茉？本來好好跟你道歉讼呢，你這大爺怎么這么不講道理∏妫”小伙子一家住在樓下?lián)頂D潮濕的地下室悦屏，看樣子是給人裝運(yùn)貨物的〖迹看的出來小伙子本意是想跟老大爺?shù)狼复∨溃瑳]曾想這大爺寸步不讓，還口口聲聲罵著“作死的外地人”吼鳞。我看不下去看蚜，心里有股氣，忿忿地跑上樓赔桌，卻聽到樓下爭吵的聲音越來越大供炎。
這就好像近來出現(xiàn)的一則新聞渴逻，一常州大媽砸了一蘇北姑娘的蘋果手機(jī)，竟還說：“你一蘇北佬音诫，買得起蘋果7惨奕？”
地域歧視永遠(yuǎn)存在，即使有關(guān)部門說情況在改善竭钝。但我從未見過有好轉(zhuǎn)的趨勢梨撞。
03
兩年前我去過一次廣州，那晚我獨(dú)自一人坐在去往賓館的地鐵上香罐，半夜10點(diǎn)多鐘卧波，廣州的夜市剛剛開始，很多人手里大包小包庇茫，很顯然是跟我一樣剛從火車站出來港粱。鄰座是一個(gè)胖嘟嘟的姑娘，兩個(gè)行李箱港令，還有一個(gè)鼓囊囊的蛇皮袋啥容。她問我：“你也是來廣州打工的？”我笑笑顷霹，我說我是來參加考試的咪惠。她疲倦地打了個(gè)哈欠，繼續(xù)道：“真羨慕你淋淀，還在讀書遥昧。我們這種外來打工的啊，在廣州不知何時(shí)混出個(gè)人樣來朵纷√砍簦”
的確，廣州和北京上海一樣袍辞，外來人口占據(jù)了總?cè)丝诘氖种咝裕赡苓€不止，但他們卻被另外的十分之三甚至更少統(tǒng)治著搅吁，多數(shù)并不永遠(yuǎn)都是真理威创，甚至在這些經(jīng)濟(jì)繁華的大都市還往往處于劣勢。就比如我一在上夯雅常混的同學(xué)肚豺，月薪很高，但從來沒有歸屬感界拦，一直抱怨自己混得還不如一個(gè)工資只有四千的上海本地人吸申，因?yàn)楹笳呦硎芰颂嗨豢赡芟硎艿降恼吆蜅l件。
04
我身邊的同學(xué)朋友來自全國各地，廣州的截碴、湖南的梳侨、福建的、內(nèi)蒙古的隐岛，還有北京的猫妙、上海的瓷翻，以及江蘇的等等聚凹。他們大多數(shù)都和我一樣至少接受過高等教育，有的甚至還在深造齐帚，但無論你的文化價(jià)值有多高妒牙，只要是在中國，就永遠(yuǎn)無法避免終將有一天必須要面對族群認(rèn)同感這個(gè)事實(shí)对妄。
遠(yuǎn)的不說湘今，就說婚姻。
我父母認(rèn)為我找對象最緊要的條件是對方必須是蘇州本地人剪菱。其實(shí)這一要求是很多父母的心聲摩瞎。我身邊太多這樣的例子，太多情侶因?yàn)榈赜虻脑蚨坏貌蛔罱K分手孝常。我曾經(jīng)問過我父母：“這樣做的目的是什么旗们？難道是為了保持族群的純粹度？這樣“近親結(jié)合”的概率不是很大嗎构灸？就不怕咱這“種族”智商越來越弱上渴，顏值越來越低？”
當(dāng)然喜颁，不但父母這樣認(rèn)為稠氮，其實(shí)和我同齡的大多數(shù)同樣也有這樣的“覺悟”。即使過去他們也對此不以為然半开，甚至不屑一顧隔披。
我童年好友半年前結(jié)婚了，對象卻不是當(dāng)年自由戀愛的那位寂拆。她跟我說奢米，因?yàn)閷Ψ讲皇潜镜厝耍瑳]辦法肯定要分漓库。我不解恃慧，“你一大學(xué)生，觀念怎么也那么保守呢渺蒿，本地人怎么了痢士，你去了別的地方不也被當(dāng)做外地人？”她給我的答案卻是：“你不知道，他們那邊的人比較封建怠蹂。再說還要考慮婚后的很多事善延，比如房子啊孩子啊。他不可能過來城侧，我也不可能過去易遣。”
我已不知道到底是誰封建了嫌佑，也許豆茫，是我們給自己臆造的世界太過于“完美”，“完美”得不舍得給其他不同族群的人留一點(diǎn)空隙屋摇，當(dāng)然揩魂，我們自己也不愿鉆到別人的地盤上去。因?yàn)樽约旱募亦l(xiāng)永遠(yuǎn)是最好的炮温，即使它給你的也許是失望火脉。不過她說的一些現(xiàn)實(shí)問題我卻回答不了，是啊柒啤，都是獨(dú)生子女倦挂，異地戀的話那父母怎么辦？家應(yīng)該安扎在何處担巩？將來孩子在哪生活方援，在哪上學(xué)？但這又是另一個(gè)問題了兵睛，我總覺得不應(yīng)該和是不是本地人混為一談肯骇，為什么結(jié)婚生子的現(xiàn)實(shí)問題一定要在前面先扣上一頂“ta不是本地人”這一帽子呢？
05
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主庫切曾寫過一部小說叫做《等待野蠻人》祖很，小說里所謂的文明帝國認(rèn)為邊境的游牧民族威脅到了它的政權(quán)笛丙，所以極力將這些“野蠻人”隔離在外并進(jìn)行驅(qū)逐，但當(dāng)真正的野蠻人來的時(shí)候假颇，帝國才發(fā)現(xiàn)邊境的小鎮(zhèn)是如此的凄涼胚鸯。這場戰(zhàn)爭是文明帝國內(nèi)部自己挑起的。
所以我想說笨鸡，不管是久經(jīng)滄桑的成年人姜钳，還是正在通往滄桑的青年人，當(dāng)用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的時(shí)候形耗，最好先把自己丟到稱上掂量一番哥桥，如果自己足夠有資本去嘲笑和看不起別人，那這嘲笑和看不起本身就是一種可笑的資本激涤。
