繼上次的積累型整合教學(xué)設(shè)計之后，一直在思考語用型教學(xué)的上法具被〔Ｄ迹《陋室銘》《愛蓮說》這兩篇經(jīng)典美文，已經(jīng)成為一種符號一種文化一姿，深深影響著每一個中國人七咧。除了精神情懷之外，我覺得最讓人稱道或者說留在讀者記憶深處的叮叹，該是托物言志的寫法艾栋。就像一提到象征，我們馬上想到了《海燕》和《白楊禮贊》蛉顽，說到托物言志蝗砾，我們必要以這兩篇文章為佐證。所以語用型的教學(xué)蜂林，應(yīng)該立足這一寫法來組織學(xué)習(xí)活動遥诉。
在我的理解里，“托物”不難噪叙，某些時候跟比喻有相似之處矮锈；“言志”也容易，把自己的情趣意志寫出來即可睁蕾。難在哪里呢苞笨？難在“物”與”志“如何聯(lián)系起來，如何發(fā)生關(guān)系子眶，如何相融相生瀑凝。這一點應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)用和寫作時最不好突破的壁壘〕艚埽基于這樣的理解粤咪，再去研讀《短文兩篇》，就看到了禪修的三個階段渴杆。鑒于積累型文本教學(xué)中章法積累環(huán)節(jié)處理得倉促寥枝，把這一課設(shè)計成兩課時就調(diào)整了一下順序：
第一課時的教學(xué)主題是：當(dāng)夢得遇見茂叔宪塔，教學(xué)重點在于積累。教學(xué)活動：反復(fù)朗讀兩文囊拜，積累語感某筐；創(chuàng)編課后習(xí)題，積累詞匯冠跷；創(chuàng)設(shè)情境南誊，積累句式；知人論世蜜托，積淀精神抄囚。第二課時的教學(xué)主題是：看山還是山，看水還是水盗冷。教學(xué)重點在于學(xué)用怠苔。教學(xué)活動：分層朗讀課文同廉，體悟兩文章法寫法的異同仪糖；創(chuàng)設(shè)情境，探究托物言志類文章的寫法迫肖；學(xué)以致用锅劝，當(dāng)堂寫作。
這個語用加寫作的教學(xué)設(shè)計寫出來蟆湖，總覺得有一些環(huán)節(jié)還有些牽強(qiáng)故爵，不太理想。且先記下這一時的所思所想隅津，以便繼續(xù)研磨诬垂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? 看山還是山，看蓮還是蓮
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ---《陋室銘》《愛蓮說》整合教學(xué)設(shè)計（第二課時）
一伦仍、復(fù)習(xí)檢測结窘，鞏固舊知
1.背誦兩文。
2.提問重點實詞的意思和虛詞“之”的幾種用法充蓝。
3.翻譯兩文關(guān)鍵語句的理解和翻譯隧枫。
]二、分層朗讀谓苟，比較異同
1.自由朗讀課文官脓，試著讀出兩篇文章的層次。你發(fā)現(xiàn)兩文寫法和章法的異同了嗎涝焙？
2.師生合作卑笨，交替朗讀課文。教師朗讀停下時仑撞，學(xué)生要及時接上赤兴。想一想芭商，為什么要這樣讀？
3.如果劉禹錫和周敦頤選多種圖片發(fā)朋友圈搀缠，你覺得他們會選用哪些圖片铛楣，怎么排列？配上什么文字艺普？
再讀兩文簸州，結(jié)合文中句子闡釋自己的想法。
師生對話歧譬，明確兩文寫法的不同：類比和襯托岸浑，并辨析兩種寫法的不同。
明確兩文在謀篇布局上的相同之處：引出事物瑰步、描述事物矢洲、寄寓情志。
三缩焦、創(chuàng)設(shè)情境读虏，學(xué)用寫法
宋代一禪宗大師提出參禪的三重境界：修行之初，看山是山袁滥，看水是水盖桥；修行
有悟時，看山不是山题翻，看水不是水揩徊；修行徹悟時，看山還是山嵌赠，看水還是水塑荒。這節(jié)課我們重點來學(xué)習(xí)《陋室銘》《愛蓮說》兩文相同的寫作手法---托物言志，也要經(jīng)歷這三個階段姜挺。
活動一：初階挑戰(zhàn)---看山是山
1.《陋室銘》中描寫“陋室”之“陋”的句子是哪一句齿税？《愛蓮說》中哪些詞句描寫了蓮花的特征？
明確：苔痕上階綠初家，草色入簾青偎窘；出淤泥，濯清漣溜在，中通外直陌知，香
2. 從“苔痕上階綠，草色入簾青”這個句子掖肋，你能想象出劉禹錫的房子是怎樣的陋室仆葡？
3.從“出淤泥、濯清漣、中通外直、香”這些客觀描寫蓮花的詞句，你看到怎樣蓮花怎樣的形態(tài)拦赠？用自己的話描述一下。
方法提煉：描述事物韧掩，突出特征。
活動二：中階挑戰(zhàn)---看山不是山
1. 再讀兩文對“陋室”“蓮花”的描述句窖铡。想一想疗锐，劉禹錫寫“陋室”突出了“陋”嗎？他一直在彰顯的是什么费彼？
明確：劉禹錫要彰顯的是陋室之“雅”滑臊，他從環(huán)境之雅、交往之雅箍铲、生活情趣之雅來突出陋室不陋雇卷、陋室很雅致。
2. 周敦頤筆下的“蓮花”是自然界的蓮花嗎颠猴？你從哪些詞句看出來的关划？
明確：周敦頤筆下的蓮花不是自然界客觀存在的蓮花，而是滲透了作者情感的蓮花芙粱。從“不染”“不妖”“不蔓不枝”“香遠(yuǎn)益清”“亭亭”“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這些詞句可以看出祭玉，作者寫花摻雜了主觀情感，寫花其實是在寫人春畔，以花的生長環(huán)境、體態(tài)香氣岛都、氣質(zhì)風(fēng)度來喻指人的品格律姨。
3.多媒體展示李漁的《芙蕖》，學(xué)生閱讀比較：同樣寫蓮花臼疫，周敦頤寫了什么沒寫什么择份？為什么要這樣寫？
明確：李漁寫蓮花烫堤，是客觀描述荣赶、全面呈現(xiàn)，力求真實具體鸽斟。周敦頤寫蓮花有
針對性拔创、選擇性，為抒發(fā)情志服務(wù)富蓄。
方法提煉：描述事物剩燥，言外有意。
活動三：高階挑戰(zhàn)---看山還是山
1.再讀兩文描述事物的部分立倍，分別勾畫出兩文中實寫和虛寫的詞句灭红，觀察一下侣滩，
你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？
明確：先實寫变擒，再虛寫君珠；虛實結(jié)合。
2.讀材料娇斑，說說劉禹錫為什么覺得“何陋之有”葛躏？周敦頤為什么喜愛蓮花？
材料鏈接：
“彭城劉夢得悠菜，詩豪者也舰攒，其鋒森然，少敢當(dāng)者悔醋∧η裕”---白居易
“人品甚高，胸懷灑落芬骄，如光風(fēng)霽月猾愿。”---黃庭堅評價周敦頤
明確：劉禹錫性情豪放豁達(dá)账阻，借陋室表達(dá)自己高潔傲岸蒂秘、不向權(quán)貴低頭的志向，周敦頤借蓮花表達(dá)自己不慕名利淘太、潔身自好的君子風(fēng)范姻僧。一切物語皆人語。
方法提煉：描述事物蒲牧，物我合一
四撇贺、學(xué)以致用，當(dāng)堂練筆
用你學(xué)到的方法冰抢，寫一篇教室銘（座位銘）或者愛_____說松嘶。
學(xué)生習(xí)作。交流挎扰、展示翠订、點評。
