「領(lǐng)導力」常常被誤解為「領(lǐng)導應該具備的能力」酣难，它實際上應該是任何一個成熟的人都應該具備的基礎(chǔ)能力候引。在某種意義上侯养，「領(lǐng)導力」可以被定義為「在自己負責的領(lǐng)域內(nèi)整合各種資源解決問題的能力」。更通俗地說澄干，「領(lǐng)導力」就是影響力逛揩，任何一個人都應該追求影響力。
因此麸俘，作為校長辩稽，要重視一所學校的「領(lǐng)導力資源」，并創(chuàng)造良好的環(huán)境从媚，促進每個人的領(lǐng)導力逞泄。
那么，對處于不同位置的教師來說拜效，什么是他的「領(lǐng)導力」喷众？
1
我們可以想象一位班主任，她早晨醒來紧憾，準時去上班到千。再假設(shè)她教語文課，那么她的責任是固定的：她要按時去上語文課赴穗，要負責處理學生之間的糾紛并召開班會憔四，要負責本班家校之間的事宜……
然而膀息，數(shù)學老師可能很糟糕，經(jīng)常不負責任了赵。那么對這個班主任來說潜支，「這與我有什么關(guān)系」，數(shù)學成績不好柿汛，「怪我咯」冗酿？
不得不跟的晚自習，那就玩會兒手機吧络断。
一天結(jié)束了已烤，學生回家了，或者回宿舍（寄宿的情形）了妓羊，老師也下班了胯究。
日復一日，年復一年躁绸，多少人就是這么過來的裕循。
我們可以想象另一位同樣處境的班主任，她早上可能更早去學校净刮，也可能更晚去學校（這不重要）剥哑，但無論她什么時候到校，教室里的學生都知道自己應該做什么淹父。因為她了解并研究過學生的作息規(guī)律株婴，協(xié)助他們更好地利用自己的時間，尤其是一些碎片化的時間暑认。
數(shù)學老師很糟糕困介，她不會坐視不理，因為她清楚地知道蘸际，這是她的班級座哩，她要為每一個孩子的全面發(fā)展負責。所以粮彤，她會積極地采取措施解決問題根穷。例如跟數(shù)學老師溝通，協(xié)助數(shù)學老師處理一些班級事務导坟，鼓勵學生更好地與數(shù)學老師配合并投入更多時間……直到向?qū)W校反映數(shù)學課的情況屿良，請求學校干涉或換人。
她會積極地利用晚自習做一些事情惫周，包括閱讀尘惧，而不會無所事事地玩手機，因為她在乎自己的一言一行對孩子的影響闯两。如果她確實需要使用手機褥伴，或累了一天了，要借晚自習放松一下漾狼，她也會獲得學生的理解重慢。
一天結(jié)束了，學生回家或回宿舍了逊躁。她會抽一些時間去宿舍看看學生（當然不是每天）似踱，更會抽一些時間與家長溝通，了解部分學生在家的情況稽煤，并就某些學生的進步向家長道賀核芽。而且，她不只關(guān)注學生的學習酵熙，更關(guān)注學生的全部生活轧简，甚至包括衛(wèi)生狀況等。
2
這兩個教師有什么區(qū)別匾二？
前一位教師哮独，是一位稱職的員工，她按照既定的要求完成了工作察藐。下班了皮璧，學生與自己再無任何關(guān)系。
后一位教師分飞，是一位擁有領(lǐng)導力的教師悴务，她是一個班級的領(lǐng)導者，是這間教室名副其實的「船長」譬猫。她擁有明確的愿景讯檐，堅定的信念，成熟的問題解決技術(shù)染服，能夠為班級和學生樹立目標裂垦，并堅定不移地實現(xiàn)它。
在學校里肌索，自然以前一種人居多蕉拢。因為多數(shù)人只是被動地接受任務，完成工作诚亚，是一所學校里的「執(zhí)行者」晕换，因此很容易產(chǎn)生「路徑依賴」，而很少在一定范圍內(nèi)「成為主體」和「作出決策」站宗，而這正是領(lǐng)導者的特征闸准。從精神層面講，這部分人也較少對職業(yè)產(chǎn)生認同梢灭，更容易職業(yè)倦怠夷家。
如果你是教師蒸其，你愿意成為前一種人，還是后一種人库快？
多數(shù)人往往選擇成為前一種人摸袁，這種現(xiàn)象，就是「逃避自由」义屏。即我們總是本能地逃避責任靠汁，恐懼成為主體，而更渴望成為「巨嬰」闽铐。因為成為一間教室的領(lǐng)導蝶怔，往往意味著挑戰(zhàn)、挫敗兄墅，以及大量的精力投入踢星。更不用說，也要求一位教師不斷地磨礪自己的能力隙咸，而這一過程斩狱，并不輕松。畢竟扎瓶，前一種只消「度過時間」所踊，后一種則要「完成任務」。
但總有一些教師概荷，內(nèi)心深處仿佛聽到了召喚秕岛，渴望成為后一種人。
而從某種意義上講，實際上，甚至可以說大多數(shù)人都聽到了召喚诫隅，因為人人心中都有對自由的向往，都渴望主宰自己的命運遏考。然而，「聽到召喚者眾蓝谨，成為選民者少」灌具，最終，人經(jīng)常會被畏懼壓倒譬巫。
3
那么咖楣，從學校管理的角度，如何理解和應對這一狀況芦昔？
我認為關(guān)鍵是——
守護底線
尊重主體性
支持真正的領(lǐng)導者
守護底線是針對前一類教師而言的诱贿，學校要用常規(guī)來確保教育教學的基本質(zhì)量，并通過「目標-培訓-執(zhí)行-反饋」等方式不斷地提升。
但學校要尊重所有人的主體性珠十。例如料扰，學校對一間教室，一門學科的干涉是有限度的焙蹭。這就像體育比賽晒杈，運動員必須遵守游戲規(guī)則，但是壳嚎，在遵守游戲規(guī)則的前提下，運動員有權(quán)決定以怎樣的方式參與比賽末早。顯然烟馅，運動員不能為所欲為，并且然磷，運動員也要為最終結(jié)果負責郑趁，但是，運動員必然有自己的主體空間姿搜。
尊重主體性寡润，主要不是指態(tài)度上對人的尊重，而是指劃分權(quán)力邊界舅柜。校長有校長的權(quán)力梭纹，教師有教師的權(quán)力，權(quán)力越界必然帶來控制或?qū)Ｖ浦路荩罱K損害主體性变抽，削弱教師的責任感。
另外氮块，尊重主體性绍载，主體并不必然就覺醒，并不必然就承擔起自己對一間教室滔蝉、一間學科的使命击儡。所以，尊重主體性蝠引，在很多時候是一種「必要的消極」阳谍，即我不妨礙你。
然而螃概，學校里總有些真正的領(lǐng)導者會在寬松的氛圍中涌現(xiàn)边坤，從積極的角度講，學校要對此作出回應谅年，提供更多的資源茧痒，更大的空間，更寬廣的舞臺融蹂，以及上升機會旺订。
在這里弄企，一個根深蒂固的錯誤在于，管理者容易覺得其實人是不自覺的区拳，因此需要用控制的手段加以約束拘领，否則，就會效率低下樱调。實際情況是约素，自覺與不自覺，都是人的本性笆凌。管理的挑戰(zhàn)圣猎，在于如何激發(fā)人的自覺。必要的底線管理乞而，就是為了約束人的不自覺送悔，但是無所不在的控制，則反而妨礙了人的自覺爪模，甚至造成了更多的不自覺欠啤。你說先有臣民，還是先有君王屋灌？實際上這兩者是相互制造的洁段，任何一方都可以率先宣布成為自由人，但「君王」的責任要更大一些共郭。
4
回到「領(lǐng)導力」這個概念眉撵。對我來講，將「領(lǐng)導力」當成「領(lǐng)導應該具備的能力」落塑，是官本位時代的產(chǎn)物纽疟。在今天這個時代，校長只是一個職業(yè)憾赁，跟門衛(wèi)并無本質(zhì)差別污朽。所有人都擁有不同程度的權(quán)力，領(lǐng)導力就是利用權(quán)力最大限度地發(fā)展影響力以發(fā)展組織龙考。
而我相信蟆肆，也會有越來越多的人渴望成為「領(lǐng)導者」，而不是「執(zhí)行者」晦款。
因為無論在學校炎功，還是在任何組織，運用領(lǐng)導力去解決自己肩負的責任甚至使命缓溅，都不是簡單的「奉獻」蛇损，或者有些平庸之輩以為的「損失」，而是一種自由，是向整個世界宣示自己的力量淤齐。這確實更有效率地服務了學泄赡遥或組織，但更重要的是更啄，在成為領(lǐng)導者的過程中稚疹，自我經(jīng)歷了錘煉而得以成長，這難道不是一份珍貴的禮物祭务？
（全文完）
