最近都在研究武志紅老師的心理學(xué)課,想更了解自身胃碾,我感覺非常有必要涨享,有一些人,即使可以處理好和別人的關(guān)系仆百,和自然的關(guān)系厕隧,物質(zhì)條件也不會(huì)差,但由于不能處理好與自己的關(guān)系俄周,所以一直都生活在不幸福之中吁讨。尤其是在這個(gè)詭異的年代,物質(zhì)條件越發(fā)達(dá)峦朗,人的幸福指數(shù)反而會(huì)負(fù)相關(guān)建丧。
通過學(xué)習(xí),了解到一些概念波势,獲得了之前從未有過的感受翎朱,啟發(fā)很深。人其實(shí)有兩個(gè)自我的尺铣,分別叫“自我1”和“自我2“拴曲。”自我1“凛忿,就是頭腦和意識層面的自我澈灼,它下指令是通過文字;”自我2“,就是身體和潛意識層面的自我叁熔,它下指令是圖像委乌。既然”自我1“是意識層面的,”自我2“是潛意識層面的者疤,那么很自然福澡,我們更容易認(rèn)同”自我1“,因此驹马,我們很容易將”自我1“當(dāng)成了代表我們?nèi)浚òㄒ庾R、潛意識除秀、身體)糯累。頭腦本來是工具,但一旦你認(rèn)為我就等于頭腦册踩,那頭腦就會(huì)變成主人泳姐,它會(huì)去做一件事,評判暂吉。這個(gè)“頭腦我”會(huì)判斷:這樣做是對的胖秒,那樣做是錯(cuò)的。對的就去做慕的;錯(cuò)的就要避免阎肝,這時(shí)候的“我”是該被譴責(zé)、該被攻擊肮街、該被否定的风题。
當(dāng)頭腦做了這種評判工作,還用這個(gè)結(jié)論來指導(dǎo)身體的時(shí)候嫉父,我們的身體就會(huì)變得緊張沛硅,緊張就意味著,我們體內(nèi)的能量流動(dòng)被切斷了绕辖。而能量的自然流動(dòng)摇肌,是潛能發(fā)揮的關(guān)鍵,甚至就是潛能發(fā)揮的過程仪际,所以围小,緊張就會(huì)影響潛能發(fā)揮。譬如應(yīng)對高考時(shí)弟头,我們都知道吩抓,嚴(yán)重的考試焦慮是正常發(fā)揮的大敵。
哲學(xué)家笛卡爾不是有句著名的話么赴恨,我思故我在疹娶。其實(shí),思維的價(jià)值在于分析伦连,也就是可以幫助我們理解事物是怎么運(yùn)作的雨饺。但它最容易犯的問題是評判钳垮,也就是將分析出來的結(jié)果固化,說“這是對的”额港、“那是錯(cuò)的”饺窿。而且,這個(gè)判斷一旦和自戀聯(lián)系在一起移斩,就會(huì)變成“我這樣做是對的”肚医、“我那樣做是錯(cuò)的”,那為了不經(jīng)歷“我是錯(cuò)的”這種自我挫敗感向瓷,我們就會(huì)使勁去避免一些東西肠套,這一使勁就造成了緊張。
拋開一切想法猖任,不去感受你意識的變化你稚,也就是拋掉剛剛說的“自我1”,你不去批評自己不好的動(dòng)作和表現(xiàn)朱躺,也不去表揚(yáng)自己刁赖。在這種狀態(tài)下,指揮你的動(dòng)作的是“自我2”长搀,也就是你的潛意識宇弛。換句話來說,超常發(fā)揮盈滴,就是你潛意識里的“真正的我”和其他事物的“真我”直接相遇涯肩,并且合二為一像這樣的高峰體驗(yàn)很難描述,但它們的共同點(diǎn)巢钓,就是好像“我”消失了病苗。享受高峰體驗(yàn)的時(shí)候,還有一些特別的地方症汹,比如打網(wǎng)球的人硫朦,因?yàn)橄喈?dāng)專注,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)網(wǎng)球好像變大了背镇,過程中的一切都變成了慢動(dòng)作咬展,這就是時(shí)空感變了÷髡叮可以想象破婆,當(dāng)網(wǎng)球變大,時(shí)間變慢胸囱,你的發(fā)揮自然就變得簡單了很多祷舀。
可能我們不太容易體驗(yàn)到,但至少我們需要知道,人往往會(huì)陷入一個(gè)心理陷阱裳扯,以為“我”的意識和思維就能代表“我”抛丽,而忽略了身體和潛意識里的“我”。這會(huì)讓我們陷入“對和錯(cuò)”的判斷里饰豺,讓我們變得緊張亿鲜。但是,如果你從“思維”和“自戀”指揮的對錯(cuò)游戲中解脫出來冤吨,你就會(huì)走進(jìn)不可思議的高峰體驗(yàn)之旅蒿柳。
你可能會(huì)覺得, “思維” 好像被說成了一個(gè)糟糕的東西锅很。這當(dāng)然不是其馏,只要我們把思維與意識當(dāng)成工具,而不是將它認(rèn)同為“我”就可以了爆安。