? ? ? 朱光潛先生在《談美書簡》第七章中從節(jié)奏感望众、移情作用和內(nèi)摹仿三個方面闡述了生理學(xué)的美感知識谤碳。讀到此處未斑，頗能產(chǎn)生共鳴咕宿。
? ? ? 先生說，“節(jié)奏是音樂蜡秽、舞蹈和歌唱這些最原始也最普遍的三位一體的藝術(shù)所同具的一個要素府阀。節(jié)奏不僅見于藝術(shù)作品，也見于人的生理活動芽突∈哉悖”“藝術(shù)家把應(yīng)表現(xiàn)得思想和情趣表現(xiàn)在音調(diào)和節(jié)奏里，聽眾就從這音調(diào)節(jié)奏中體驗或感染到那種思想和情趣寞蚌，從而起同情共鳴田巴。”文中還舉了李白的《蜀道難》和韓愈的《聽穎師彈琴》兩首詩挟秤，從節(jié)奏感的角度賞析了李詩的突兀沉雄壹哺，起伏不平；韓詩的變化多姿艘刚，對比鮮明斗躏。
? ? ? 提到節(jié)奏，不由想起小時候村里有人家蓋房子下地基打夯時，總會有一個領(lǐng)唱的人站在中間啄糙，一幫壯勞力抬著一個大石碾子一起喊唱：“杭喲杭喲杭—”無論長音還是短音笛臣，都富有節(jié)奏感，而且特別有力量隧饼，那種熱鬧的勞動場面沈堡，讓人印象特別深刻。
? ? ? ? 我們在給學(xué)生講解古詩時燕雁，也經(jīng)常會從節(jié)奏之美的角度進行賞析诞丽，尤其是在指導(dǎo)朗誦時，會通過聲音的抑揚頓挫拐格、高低起伏來表現(xiàn)詩歌內(nèi)容和情感之美僧免。但也有人為了突出感情，會刻意地用特別高昂的聲音來表達一種沖擊的力量捏浊，記得有一次去聽課懂衩，一位老師激情洋溢，十多分鐘的微課過程金踪，聲音猶如在吶喊浊洞，反而讓人感覺不美，就是因為缺乏了節(jié)奏感胡岔，正如朱光潛先生的評價法希，“張而不弛，無不為也靶瘸∩灰啵”
? ? ? 節(jié)奏之美不僅體現(xiàn)于聲音，比如在教學(xué)生寫作文時怨咪，在平穩(wěn)敘述中也要有高潮之精彩著觉，故事跌宕起伏才能引人入勝，文章起承轉(zhuǎn)合才能風(fēng)景凸顯惊暴。
? ? ? 所謂“移情作用”指人在聚精會神中觀照一個對象（自然或藝術(shù)作品）時饼丘，由物我兩忘達到物我同一，把人的生命和情趣“外射”或移注到對象里去辽话，使本無生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動肄鸽，使本來只有物理的東西也顯得有人情。
? ? ? 而我國詩詞中有很多名句都顯現(xiàn)出移情作用油啤，如李白的“相看兩不厭典徘，只有敬亭山∫嬉В”杜甫的“感時花濺淚逮诲，恨別鳥驚心。”姜燮的“數(shù)峰清苦梅鹦，商略黃昏雨裆甩。”秦觀的“可堪孤館閉春寒齐唆，杜鵑聲里斜陽暮嗤栓。”借景抒情箍邮，情景交融茉帅，是詩詞大家們常用的的一種藝術(shù)手法。陶淵明獨愛菊锭弊，周敦頤唯愛蓮堪澎，鄭板橋喜歡竹，林和靖喜歡梅味滞，無不是把“我的情趣”和“物的情趣”統(tǒng)一在了一起樱蛤。
? ? ? 移情作用常常帶有無意的摹仿，如聚精會神看球賽桃犬，會不自覺地揚起胳膊想要投籃，專心致志地欣賞武術(shù)表演行楞，也會時不時地想要比劃兩下攒暇，聽別人唱歌到動情處，自然而然會跟著節(jié)奏哼唱幾聲子房，這些都是美感體驗引起的摹仿運動形用。所謂“各美其美，美人之美证杭，美美與共”即是如此吧田度。
