注：
譯文參考自《隱藏的論語》恤左。
解讀是個(gè)人暫時(shí)的淺見蔓肯。
禮在形式上有各種變化，而僅僅通過形式是沒辦法找到其中深刻的關(guān)聯(lián)的丽柿。所以這里接下來探討的就是形式上的禮其實(shí)不是禮恢准。
3.9
【原文】
子曰：“夏禮，吾能言之甫题，杞（qǐ）不足徵也顷歌；殷禮，吾能言之幔睬，宋不足徵也眯漩。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣赦抖〔湛ǎ”
【譯文】
孔子說：“夏禮的文化內(nèi)涵，我可以說出一二來队萤，但杞國(guó)已沒有足夠的證據(jù)來印證了轮锥；商禮的文化內(nèi)涵，我也能說一二來要尔，但宋國(guó)也沒有足夠的證據(jù)來印證了舍杜。這是文獻(xiàn)資料不夠的原因。如果典籍資料充分赵辕，我就可以確鑿考證夏既绩、商的禮制文化了』够荩”
【解讀】
禮的傳承不是形式饲握，而是內(nèi)涵。
3.10
【原文】
子曰：“禘（dì）蚕键，自既灌而往者救欧，吾不欲觀之矣÷喙猓”
【譯文】
孔子說：“現(xiàn)在舉行禘禮時(shí)笆怠，從第一次獻(xiàn)酒以后，我就不想看了誊爹〉潘ⅲ”
【解讀】
這是一種形式上的禮，缺乏了內(nèi)涵就沒什么意義了替废。
3.11
【原文】
或問禘之說箍铭。子曰：“不知也泊柬。知其說者之于天下也椎镣，其如示諸斯乎！”指其掌兽赁。
【譯文】
有人問孔子禘禮有什么內(nèi)涵状答。孔子說：“不知道啊刀崖。那些知道的人惊科，對(duì)于天下的事情，就如同擺在這里一樣清楚了然吧亮钦？”說著他指了指自己的手掌馆截。
【解讀】
即便知道禘禮的形式，那也等于不知道。真正知道內(nèi)核的人蜡娶，看待天下就想看自己的手混卵，因?yàn)樽サ搅吮举|(zhì)。
3.12
【原文】
祭如在窖张，祭神如神在幕随。子曰：“吾不與祭，如不祭宿接∽富矗”
【譯文】
祭祀祖先如同祖先就在面前，祭神靈如同神靈就在面前睦霎∩倚叮孔子說：“我不贊同的祭祀，就如同不去祭祀一樣碎赢〉吞蓿”
【解讀】
如果內(nèi)心不想要某個(gè)祭祀，那這種形式也不要去參與了肮塞，因?yàn)闆]意義襟齿。
3.13
【原文】
王孫賈問曰：“與其媚于奧，寧媚于灶枕赵，何謂也猜欺？”子曰：“不然，獲罪于天拷窜，無所禱也开皿。”
【譯文】
王孫賈問道：“與其討好家神篮昧，不如討好灶神赋荆，是什么意思呢？”孔子說：“并非如此懊昨，要真做壞事得罪了神靈窄潭，跟哪個(gè)神靈禱告都沒用〗桶洌”
【解讀】
內(nèi)心不敬嫉你，任何形式也都是沒什么差別的了。
