不想工作了痘番!對待工作中出現(xiàn)心理痛苦的五種方式

前言

假設(shè)人生是一條從東岸到西岸的火車捉片,中間有大大小小的站,站點之間跨越不同地域汞舱、時區(qū)伍纫、景色,以及文化圈昂芜。而在不同階段莹规,坐在車上的乘客,他們的心情有所不同泌神,共處于同一列車廂中的乘客來回替換良漱。

從起點到終點,我們仿佛只是「坐在」同一個位置欢际。實際上母市,我們和我們周遭不斷有事情產(chǎn)生變化。這就是真實人生损趋,人生這條路總是充滿變化患久,無論我們是否意識到自身與外在環(huán)境的改變。

人并不喜歡改變浑槽,人天生喜歡事物穩(wěn)定墙杯。

可能會有人反問:「我希望理想實現(xiàn),希望在工作中不斷升遷括荡、賺取更多報酬高镐,這個過程難道不是改變嗎?我喜歡理想逐步實現(xiàn)帶來的好處畸冲,不就意味著我不喜歡穩(wěn)定嗎嫉髓?」

實際上,這種觀點也是人喜愛穩(wěn)定邑闲,不喜歡不穩(wěn)定的天性展現(xiàn)算行。「你希望自己的理想『必定』會實現(xiàn)」苫耸,這就是一種寄望未來肯定會和自己當(dāng)下「想的一樣」州邢,也是一種力求穩(wěn)定,不希望自己的既定規(guī)劃被打破的情感褪子,一種對不穩(wěn)定和改變的厭惡量淌。

然而骗村,職場和生活其他場域無異,有機遇呀枢,也有陷阱;有時是我們快樂的來源胚股,有時也是我們痛苦的發(fā)端。

這就是我們在職場中要面對的裙秋,可能你正在奮斗的道路上琅拌,甚至你已經(jīng)有了一些成就,但面對職場上潛在的種種變化摘刑,你不得不應(yīng)對进宝,不得不鞭策自己去處理不穩(wěn)定感帶來的心理重?fù)?dān)。

今天枷恕,我們就從存在心理治療的角度党晋,針對職場人如何處理職場生活的心理困境。

對待痛苦的四種方式

這里談的痛苦活尊,是一種廣義的痛苦隶校。你被長官指責(zé)了,你感到愧疚蛹锰,這是一種痛苦;你被同事惡意中傷深胳,你感到委屈,這也是一種痛苦;你面對中年失業(yè)铜犬,產(chǎn)生無力與迷茫舞终,這同樣是一種痛苦。

對此癣猾,心理學(xué)家雅各布森(Bo Jacobsen)談到敛劝,常人處理痛苦的方式有四種:

第一、把痛苦視為可以控制或征服的對象

有些職場人信奉這套理論纷宇,認(rèn)為痛苦是可控的夸盟,所以他們往往會將無法承受痛苦的人視為弱者,嘲笑他們像捶。這種觀點上陕,表面上能讓一個人在職場上顯得很強硬,但也同時意味著這個人欠缺面對失敗的合理預(yù)期拓春。從存在心理治療的角度释簿,試圖去控制痛苦是反人性的,畢竟人不是上帝硼莽,總有做不成的事庶溶。

抱持這種觀點,可能有助于我們消除一般性的痛苦,但對于超乎我們能力的痛苦偏螺,可能我們會更加因為一籌莫展而陷入深深的絕望行疏,反而無法從痛苦中存活下來。

第二砖茸、把痛苦視為可與之對話的對象

心理學(xué)家博斯(Medard Boss)認(rèn)為隘擎,人們面對痛苦殴穴,實際上就是在處理與痛苦的關(guān)系凉夯。換言之,有效處理痛苦的方式采幌,就是找到一個自身能與痛苦共處的方式劲够。

比如你對每周例行的晨報感到緊張,很有可能你永遠(yuǎn)無法徹底排除這份緊張休傍,但你可以換個視角征绎,不要尋求讓自己不緊張,而是尋求讓自己在緊張的過程中最大程度的完成任務(wù)磨取。

像是你不敢面對人們的視線人柿,你可以把心思放在準(zhǔn)備PPT上,那么屆時你可以專注在你準(zhǔn)備的豐富PPT忙厌,避開人們的視線凫岖。或者在團(tuán)隊中逢净,將準(zhǔn)備報告的工作搶來做哥放,把上臺報告的工作交給小組成員。

第三爹土、把痛苦視為積極的挑戰(zhàn)或禮物

美劇《廣告狂人》(Mad Men)中有段情節(jié)甥雕,主角身處的廣告公司痛失他最大的客戶(一個煙商)。他很憤怒胀茵,但他意識到這也許是一個機會社露,讓公司可以借機與過去沒有交集的潛在客戶產(chǎn)生交集。于是他發(fā)了新聞稿琼娘,表示他們一點都不惋惜失去煙商客戶峭弟,因為他們認(rèn)為民眾的健康比賺錢重要,成為反煙等相關(guān)組織基金會合作的廣告公司轨奄。

面對痛苦孟害,如前所述,就是面對一種不穩(wěn)定的狀態(tài)挪拟。不穩(wěn)定的另外一種闡釋挨务,就是處在一個「別無選擇」、「選什么都不對」的兩難(dilemma)困境。

有些人認(rèn)為谎柄,我們應(yīng)當(dāng)把痛苦視為人生的機遇丁侄,甚至當(dāng)成上天的禮物。這種想法視為違反事實的朝巫,但能夠讓一些人得到內(nèi)心的慰藉鸿摇,降低兩難困境造成的無力感、挫敗感和連帶的負(fù)面情緒劈猿。

因此這種觀點不能說是錯的拙吉,但也并非人人適用。不過揪荣,這能給予我們看待痛苦的另外一種角度筷黔,就是去覺察應(yīng)對痛苦的歷程,而不是只看結(jié)果仗颈。

第四佛舱、把痛苦視為完全無法掌控的宿命

當(dāng)痛苦來臨,常見的一種態(tài)度是「我毫無辦法挨决!」這看起來是種消極的情緒请祖,但這種感受對我們來說很重要,因為當(dāng)我們真的愿意接受「人是不完美的存在」此一事實脖祈,我們才能放下那些過于崇高而遠(yuǎn)離實際的理想肆捕,踏踏實實的面對真我,面對真實的世界撒犀,那么我們的痛苦也將使我們回歸現(xiàn)實福压,而不是企圖用超越人性的方式去處理痛苦,結(jié)果把自己推到更黑暗的深淵或舞。

有些事情就是超出我們的能力荆姆,比如視頻會議中,偶爾網(wǎng)絡(luò)信號不穩(wěn)映凳。電信公司又不是我們開的胆筒,也不是和我們視頻的客戶開的,有時我們只能接受這個狀況诈豌,完成眼前的會議仆救。


結(jié)語:沒有什么是穩(wěn)定不變的

從存在心理治療的角度,痛苦壓根不是什么有意義的事物矫渔,也沒有必要將之抬高為某種神圣的命運彤蔽。

痛苦只是痛苦,痛苦讓人難受庙洼。所以吃苦吃不出什么意義顿痪,吃苦是我們不愿意镊辕,但卻不得不面對的人生真相。

當(dāng)你面對這樣的痛苦蚁袭,你卻不斷給自己找理由忍受征懈,那么你并不是在挖掘痛苦的意義,而是藉由賦予意義好讓自己避免更大的痛苦揩悄,那個痛苦就是「不穩(wěn)定感的恐懼」卖哎。

比如你連續(xù)加了一個月的班,你失去下班后的自由生活删性,這讓你很痛苦亏娜。但你忍受加班,在于眼前要找其他工作镇匀,你可能擔(dān)心自己的年紀(jì)照藻,或者擔(dān)心就業(yè)市場不好袜啃。你可不能在這時候丟了工作汗侵,否則繳不出房貸,你會更崩潰群发。

這才是痛苦的真相晰韵,我們根本不想受苦,但當(dāng)我們開始為排除痛苦尋求理由熟妓,絕大部分原因在于有另一件更讓我們恐懼的事物雪猪,使我們退而求其次,選擇與當(dāng)下的痛苦共處起愈。

當(dāng)我們在職場中面對痛苦只恨,我們有幾點能做的:

第一、先承認(rèn)你在吃苦抬虽,別急著賦予意義官觅,別急著給痛苦找理由。

第二阐污、記錄痛苦給你的身體休涤、心理、人際關(guān)系等方面帶來的影響笛辟。

第三功氨、反思自己面對痛苦,卻不愿改變的恐懼感手幢。什么讓你最恐懼捷凄,以至于你寧愿承受眼前的痛苦?

第四围来、對比內(nèi)心的恐懼跺涤,以及已經(jīng)在你身心造成的既定影響踱阿。想想你在承受痛苦中失去的,以及即將失去的钦铁,和你繼續(xù)承受痛苦的代價相比软舌,你更愿意接受哪部分的結(jié)果?

第五牛曹、做選擇佛点。別忘了!不選也是一種選擇黎比。


作者:高浩容超营。哲學(xué)博士,前臺灣哲學(xué)咨商學(xué)會監(jiān)事阅虫。著有《小腦袋裝的大哲學(xué)》演闭、《寫給孩子的哲學(xué)思維啟蒙書》等著作。公眾號:容我說颓帝。

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