《原生家庭》-?直面父母赎线,解決問題

在前兩部分中廷没,我們了解了七種有毒的父母和家庭模式;在第三部分中垂寥,我們學(xué)習(xí)了要學(xué)會面對痛苦颠黎,擁抱痛苦,認(rèn)清與父母之間的關(guān)系滞项,重新界定自我的價值狭归、觀念和立場。那么這一部分文判,我們將進一步學(xué)習(xí)如何通過實踐过椎,解決原生家庭帶來的問題。

我們之所以很難直面父母戏仓,很大程度上是因為我們害怕被責(zé)難疚宇,即便清楚過去遭受過父母在身體或精神上的傷害,但是我們?nèi)匀粫惺艿缴脱辏坪踝约阂灿幸欢ǖ呢?zé)任敷待。比如我們會想到,當(dāng)我們還是小孩的時候仁热,很可能是因為沒有好好聽話榜揖,父母才會懲罰我們;或者自己沒有理解父母當(dāng)時的苦心,父母都是為了教育我們才會批評我們举哟。

而這些試圖合理化父母錯誤行為的方式钳幅,會進一步讓我們感到痛苦、悲傷炎滞、甚至哀痛,這些情緒和對父母的恐懼混雜在一起诬乞,你對父母又怕又愛册赛,不想繼續(xù)被懲罰、被責(zé)難震嫉,又不想讓他們失望森瘪。因此,你會感到無法直面父母票堵,因為正面對峙的后果難以想象:你可能會更責(zé)怪自己扼睬,也可能會從此永遠(yuǎn)失去父母,使自己變得內(nèi)疚……

實際上悴势,這一切的猶豫都是不必要的窗宇。直面父母是重獲新生的重要方式。你必須讓他們知道特纤,他們曾經(jīng)做過怎樣的事情军俊,給你帶來了怎樣的傷害。如果不去面對捧存,你的過去也就會是你的未來粪躬,因為,不打破你們之前那個模糊的屏障昔穴,也就沒有辦法看清現(xiàn)實的真相镰官。

今天就讓我們了解如何跳出猶豫的怪圈,和父母面對面交談吗货,真正解決問題吧泳唠!

02.不再自我懲罰

那些在原生家庭中受到傷害的人,會陷入對自我價值的懷疑中卿操。一個非常簡單的表現(xiàn)就在于警检,他們覺得父母之所以帶來傷害,不是父母的問題害淤,而是自己的問題扇雕。

比如,他們會認(rèn)為:“是因為我不夠好窥摄,才讓父母這樣對我镶奉。” 其實事實并非如此,父母這樣對你哨苛,是因為他們沒有承擔(dān)好作為父母的責(zé)任鸽凶。如果你不能認(rèn)清主要的責(zé)任方,就會一輩子背負(fù)著這個重?fù)?dān)建峭,不停地責(zé)怪自己玻侥,內(nèi)心充滿恥辱和自我厭惡。

這些恥辱和自我厭惡最終會變成自我懲罰亿蒸。有的人因為父母對自己的強壓和控制凑兰,對異性產(chǎn)生抵觸心理,進而影響到自己的親密關(guān)系模式边锁;有的人認(rèn)為自己無法戀愛姑食,因為自己不值得愛,也因為人間不值得愛茅坛;也有的人認(rèn)為無論對方是誰都無所謂音半,任何長期的婚戀關(guān)系都沒有任何意義。

但與此同時贡蓖,他們心中相反的那一面曹鸠,也就是真正自我的那一面,是向往愛情與婚姻的斥铺,只是因為原生家庭的傷害物延,讓他們渴望卻不敢爭取,害怕在愛中被拒絕仅父,被信任的人傷害——就像小時候那樣叛薯。

你要知道的是,如果父母對你不好笙纤,不是因為你不可愛耗溜,而是因為他們不會愛,或者他們不愿意去愛省容。這是他們的責(zé)任和義務(wù)抖拴,他們沒有承擔(dān)起父母的角色,這是他們的問題腥椒,你不需要為此負(fù)責(zé)阿宅!

有的時候,我們的父母確實問題纏身笼蛛,比如剛剛丟了工作洒放,最近一段時間生病,或者表達出一定的善意和內(nèi)疚……我們就不忍心把責(zé)任歸給父母滨砍。我們可能會覺得往湿,他們也很可憐妖异,他們也想變好,只是這個世界太難了领追,他們只是沒有能力而已他膳,如果真的有人負(fù)責(zé)任的話,不如就我來吧绒窑。

其實不是的棕孙。許多時候,可能父母確實沒有故意傷害我們些膨,但是我們糾結(jié)的并不是故意與否散罕,而是結(jié)果。那些有毒的父母對孩子造成了傷害傀蓉,卻不肯承認(rèn)這就是他們自己的問題,不肯為自己的錯誤負(fù)起責(zé)任职抡,反而將所有身體和情感的壓力發(fā)泄在你身上葬燎,而這也是我們所說的,不能原諒的大錯缚甩。

許多人可能都擁有一些痛苦的童年回憶谱净,例如父母曾經(jīng)毆打你、辱罵你擅威、不信任你的決定壕探,因此你可能會感到很害怕,以為這一切是自己的錯郊丛。但如果你這么想李请,那么內(nèi)心深處就會永遠(yuǎn)積壓著這些痛苦。事實上厉熟,想要擺脫這些痛苦导盅,就需要釋放出自己心中壓抑的怒火。

不要害怕憤怒揍瑟!你可能以為自己沒有權(quán)利對給你生命的父母憤怒白翻,但如果壓抑憤怒,你可能會用酒精绢片、食物和性來麻痹自己滤馍,那樣的話,你會很容易變成一個緊張底循、挫敗巢株、多疑的人。

不過熙涤,在釋放憤怒的時候纯续,我們要學(xué)習(xí)如何有效地管理憤怒随珠,讓憤怒轉(zhuǎn)化為動力。

首先猬错,我們需要允許自己憤怒窗看。憤怒無關(guān)對錯,它屬于你內(nèi)心的真實感受倦炒;其次显沈,你要表達出你的憤怒,你要說出來逢唤±叮可以對自己說,或者對枕頭鳖藕、對照片說魔慷、對鏡子說;接著著恩,你可以將憤怒轉(zhuǎn)化為運動院尔,可以打掃房間、出門跑步喉誊、騎自行車邀摆;然后,不要讓憤怒加深你心中消極的自我形象伍茄,你有權(quán)利生氣栋盹;最后,你可以將內(nèi)心的憤怒轉(zhuǎn)化為動力敷矫。既然你已經(jīng)知道自己對父母感到氣憤例获,那么你就要驅(qū)動自己去定義邊界——也就是,你想和父母保持怎樣的關(guān)系曹仗。

憤怒是必要的躏敢。不要害怕憤怒,你要告訴當(dāng)年那個弱小整葡、無助的自己:你不需要為他們的行為負(fù)責(zé)件余!也要告訴現(xiàn)在的父母:你們需要為你們的行為負(fù)責(zé)!

03.克服直面父母的恐懼

在與父母對峙時遭居,除了憤怒啼器,我們還會感到恐懼。如何克服這種恐懼呢俱萍?首先端壳,我們要明白對峙的意義。對峙意味著你要在深思熟慮之后枪蘑,勇敢地面對父母损谦。不要害怕和父母對峙岖免,你需要明確地告訴他們,那些童年時期不堪回首的往事照捡,是如何影響到你的生活和你們目前的關(guān)系颅湘,你要明確地指出目前仍然讓你感到痛苦的地方,然后制定新的相處規(guī)則栗精。

你要明白闯参,與父母對峙的目的,并不是為了報復(fù)他們或者懲罰他們悲立,你是為了徹底克服面對他們時的恐懼鹿寨,才直面他們,告訴他們真相薪夕,并且為你們此后的關(guān)系進行新的定位脚草。

很多人不相信對峙會有效。確實原献,根據(jù)許多人以往的經(jīng)歷馏慨,很少有父母會說,“對不起嚼贡,我錯了”、“請原諒我”或者“我可以做些什么補償你嗎”同诫。大多數(shù)人會矢口否認(rèn)粤策,聲稱早已忘記,或者把責(zé)任推到子女身上误窖。

但不要害怕叮盘,對峙是有效果的,只要你有勇氣去面對霹俺,你就能取得成功柔吼。這個成功不在于父母是否積極回應(yīng),而是你有能力擺脫人生最大的恐懼丙唧,成為你想成為的自己愈魏。

在與父母對峙之前,我們必須足夠堅強想际,足夠成熟培漏,足夠相信自己。具體來說就是必須滿足以下四個條件:

第一胡本,你必須堅強得足以應(yīng)對父母的反駁牌柄、否認(rèn)、責(zé)難侧甫、憤怒或其他任何由對峙引發(fā)的消極情緒珊佣。

第二蹋宦,你必須有充分的支持體系,來幫你度過從期待對峙咒锻、進行對峙到面對后果這三個不同的階段冷冗。

第三,你必須將想說的內(nèi)容事先寫成信件或者加以演練虫碉,必須練習(xí)使用非辯護性回應(yīng)贾惦。

第四,你必須改變觀念敦捧,不再繼續(xù)為兒時所遭遇的痛苦經(jīng)歷承擔(dān)責(zé)任须板。

對峙可以面對面進行,也可以通過書信的形式進行兢卵。不推薦打電話习瑰,因為打電話非常難以表達真情實感。無論寫信還是面對面對峙秽荤,你都可以用“我想對你說些以前從未說過的話”作為開場白甜奄,你要告訴他們:你曾經(jīng)對我做了什么,我當(dāng)時的感受是什么窃款,你是怎樣影響我的生活的课兄,而我現(xiàn)在希望你能做什么。

面對父母時晨继,重要的不是他們的反應(yīng)烟阐,而是你的回應(yīng)。有的父母會說紊扬,根本就沒有這種事蜒茄!你要回應(yīng):你不記得,不代表事情沒有發(fā)生過餐屎。

有的父母會說檀葛,這都是你的錯!而你應(yīng)該回應(yīng):你可以把這些歸罪于我腹缩,但我不會為你在我小時候做的事情承擔(dān)責(zé)任屿聋。

有的父母會說,我已經(jīng)道過歉了藏鹊,你還想怎樣胜臊?而你可以回應(yīng):感謝你的道歉,但是道歉只是形式伙判,我們在面對問題的時候象对,你依然和以前一樣。

有的父母會說宴抚,我已經(jīng)為你付出了這么多勒魔,你怎么一點都不滿足甫煞?你可以回應(yīng):我感激你為我做過的一切,但是這并不足以補償那些毆打冠绢、責(zé)罵抚吠、侮辱帶來的傷害。

當(dāng)他們說出這些話時弟胀,你無須害怕楷力,而是要克服內(nèi)心的恐懼。面對父母的暴怒孵户、譴責(zé)萧朝、威脅和狡辯,你需要淡定地堅守立場夏哭。所以在正式表達之前检柬,你可以想象他們是怎樣憤怒、否認(rèn)竖配、譴責(zé)的樣子何址,盡量演練冷靜,練習(xí)使用非辯護性回應(yīng)进胯。你要告訴他們:你們再怎么大吵大鬧用爪,再怎么責(zé)怪我都沒用了,這恰恰說明我們談一談是很有必要的胁镐,可是你們還在用這些方法來試圖逃避問題偎血,等你們冷靜下來,我們再聊希停。

盡管對峙可能并不會改變太多烁巫,有的父母即便知道錯誤也不愿意承認(rèn)署隘,更不愿意改變宠能,但是這樣的對峙也不是徒勞的,既然你已經(jīng)知道父母的態(tài)度磁餐,就可以做出更好的選擇违崇。事實上,對峙本身诊霹,就是解決問題羞延、自我痊愈的第一步。

04.專業(yè)的心理治療

然而脾还,有些創(chuàng)傷則需要專業(yè)的心理治療伴箩。比如說,童年時期的性騷擾鄙漏。如果你曾經(jīng)遭遇過亂倫虐待嗤谚,你可能會面臨以下幾種嚴(yán)重的情況:

你的無價值感棺蛛、罪惡感以及羞恥感根深蒂固;你容易受到他人的利用和盤剝巩步;你覺得其他人比你更重要旁赊;你認(rèn)為獲得愛的唯一途徑,就是放棄自己的需求去迎合別人的需求椅野;你很難對別人設(shè)立底線终畅、表達憤怒或者說“不”;你選擇殘酷或有虐待傾向的人共同生活竟闪,并深信可以讓他愛你离福;你很難信任別人,覺得人們會背叛你或傷害你瘫怜;你覺得自己沒有童年术徊;你還會覺得自己不配擁有成功、幸福以及美滿的愛情……這些嚴(yán)重的創(chuàng)傷鲸湃,需要專業(yè)心理醫(yī)師的幫助赠涮,才能夠真正得到緩解和痊愈。

專業(yè)的心理治療師暗挑,會引導(dǎo)亂倫受害者經(jīng)歷三個基本階段:憤恨笋除、悲傷和釋放。經(jīng)過這三個階段炸裆,受害者內(nèi)心的傷口才能開始真正痊愈垃它。你必須承認(rèn)自己懷有憤恨和悲傷的情緒,并將它釋放出來烹看。

心理治療師會對亂倫咨詢者使用兩種基本的治療方法国拇,它們是寫信和角色扮演。寫信惯殊,是寫給父母中的侵害者和沉默者酱吝;以成年后的身份寫給曾經(jīng)受到傷害的年幼的自己;以及寫給你的配偶或孩子土思。在寫信的過程中务热,你會感受到自己從痛苦中解脫,是一個積聚內(nèi)在力量的過程己儒。

而角色扮演則給你提供了一個機會崎岂,扮演你的父母、配偶或者小時候的自己闪湾,去應(yīng)對和接納現(xiàn)在的自己冲甘。比如,你可以在心智治療室的互助小組中,找到伙伴來互相扮演對方的父母江醇,去演練一下省艳,當(dāng)你真的面對那個曾經(jīng)傷害過你的人時,你要怎么去面對對方嫁审;以及跋炕,如果對方有任何狡辯、偽裝律适、使你內(nèi)疚或者真正后悔的情況辐烂,你可以提前演練你該給予怎樣的反應(yīng)和回應(yīng)。

在充分準(zhǔn)備之后捂贿,你就可以與父母對峙纠修,雖然在這個過程中,你可能會遭到父母的憤怒否認(rèn)和譴責(zé)厂僧,但是你要明白扣草,你的父母很可能根本不具有愛的能力,這一切不是你的問題颜屠,而你擁有說實話的權(quán)利辰妙。

在作者經(jīng)手的案例中,有的咨詢者終于和傷害過她的父親對峙甫窟,父親唯一的回答是“我是個病人”密浑,卻沒有一句對不起。但是咨詢者卻感到如釋重負(fù)粗井,因為她已經(jīng)將責(zé)任還給了應(yīng)該承擔(dān)它的人尔破。

05.知識要點

今天,我們學(xué)習(xí)了《原生家庭》的第四部分浇衬。在基于對家庭模式懒构、親子關(guān)系、擁抱痛苦耘擂、自我界定的認(rèn)識的基礎(chǔ)上胆剧,我們明白了如何真正地邁出第一步,去直面父母梳星,告訴曾經(jīng)傷害過我們的人赞赖,自己真正的感受是怎樣的滚朵。

首先冤灾,我們要擺脫內(nèi)心的自我價值懷疑,告訴自己辕近,童年所受的傷害并不是自己的問題韵吨,而是父母的問題。不要讓恥辱和自我厭惡感充斥并綁架你的內(nèi)心移宅,更不要陷入自我懲罰归粉。

然后椿疗,我們要克服直面父母的恐懼,真正站到他們面前糠悼,明確地告訴他們:那些童年不堪回首的往事届榄,是如何影響你的生活以及你們目前的關(guān)系的,告訴他們你的痛苦所在倔喂,以及你對未來的訴求是什么铝条。

在與父母的對峙過程中,我們必須足夠堅強席噩、成熟班缰,并且相信自己、堅定信念悼枢,才能使對峙成功埠忘。而在這過程中,我們要知道馒索,他們的反應(yīng)并不重要莹妒,真正重要的是你自己的反應(yīng),無論他們說什么绰上,是暴怒动羽、譴責(zé)、威脅還是狡辯渔期,你都要淡定地堅守立場运吓。

最后,有些傷害可能自己無法痊愈疯趟,需要專業(yè)的心理治療師的幫助拘哨,比如童年時期的亂倫對待。心智治療師一般會采取兩種基本的治療方法信峻,也就是寫信和角色扮演倦青,幫助咨詢者從痛苦中解脫,將責(zé)任還給傷害過自己的父母盹舞。

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