20180403福州致良知小組
03楊虹家書《自他心》
最近在讀《西藏生死書》帖池，在人文關(guān)懷中提到啟發(fā)慈悲的力量礁鲁。把慈悲和憐憫做了比較，憐憫往往有居高臨下的成分，憐憫的根源是恐懼们何、傲慢和自大，有時(shí)候甚至是沾沾自喜控轿，而只有當(dāng)你的愛心碰到他人的痛苦時(shí)冤竹，它才變成慈悲。因此慈悲的訓(xùn)練是去同體利他茬射，了解生命的相同鹦蠕，去了解既不離開任何人，也不高于任何人在抛。
撇開宗教教義的成分钟病，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)細(xì)微良知的發(fā)現(xiàn)刚梭，都需要體悟和訓(xùn)練肠阱。往往最好最直接的就是最簡單的方法，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一天的生活都給予人我們無數(shù)開放心胸的機(jī)會(huì)朴读。比如經(jīng)過一個(gè)年邁孱弱的老人屹徘，一個(gè)眼神無助的孩子，一個(gè)孤獨(dú)的乞討者衅金，一個(gè)表情憂傷的旅人噪伊，一個(gè)病重的患者簿煌，一個(gè)貧困無著的男子，一場天災(zāi)人禍的轟然打擊鉴吹、一場世故不經(jīng)的困頓姨伟，甚至你曾令人憤怒、不屑一顧的人事過往豆励，等等等等夺荒，你可否駐足施予援手，同體利他給予關(guān)懷肆糕，由內(nèi)而外引發(fā)過慈悲般堆，再推及與內(nèi)在的你外在的你平等和解，而這種發(fā)自悲憫的慈悲心遠(yuǎn)比觀望和憐憫來的偉大和崇高诚啃。
如何讓自己成為一個(gè)有用的人，成為思想私沮、言語到行為都利益他人的人始赎，并不是一個(gè)愿力而已，而這是良知的根基仔燕，是一切平靜喜樂的源泉造垛。
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