科學(xué)研究的目的是求真骨田，研究的對(duì)象是客觀事實(shí)耿导，研究的方法是實(shí)證。
科學(xué)的精髓态贤，在于科學(xué)研究方法舱呻。科研方法的核心悠汽，在于實(shí)證箱吕。所謂實(shí)證，意思是用事實(shí)來(lái)驗(yàn)證柿冲。凡不能用事實(shí)驗(yàn)證的茬高，都不是科學(xué)，也不足采信姻采。
什么是事實(shí)呢雅采？只能根據(jù)多次觀察的一致性來(lái)判定爵憎。多次觀察的一致性好慨亲，則真實(shí)度高；多次觀察的一致性不好宝鼓，則真實(shí)度低刑棵。真實(shí)度又叫信度。信度的取值在1和-1之間愚铡。信度為1蛉签，表示絕對(duì)真實(shí)；信度為-1沥寥，表示與事實(shí)恰好相反碍舍；信度為0，表示完全不能采信邑雅。在實(shí)踐中片橡，信度永遠(yuǎn)達(dá)不到1。一切所謂事實(shí)或真理淮野，總是存在被推翻的可能性捧书。
歷史上有一樁公案，叫莊周夢(mèng)蝶骤星。說(shuō)是莊子做了一個(gè)夢(mèng)经瓷，夢(mèng)見(jiàn)自己是一只蝴蝶。醒來(lái)后莊子發(fā)問(wèn)：到底是莊子夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶洞难，還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變成莊子舆吮？根據(jù)多次觀察的一致性來(lái)判定，就不難給出答案⊥嵊荆“莊周夢(mèng)蝶”的信度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“蝶夢(mèng)莊周”萝勤。
（這種多次觀察一致性的判斷方法，不僅適用于客觀現(xiàn)象呐伞，也適用于主觀精神現(xiàn)象敌卓。）
法庭和醫(yī)院，是最能展現(xiàn)科學(xué)精神的地方伶氢，因?yàn)槌鲆稽c(diǎn)小差錯(cuò)趟径，就會(huì)搞出人命來(lái)。
科學(xué)理論總是描述某種普遍的規(guī)律癣防，而技術(shù)卻是某種特殊的訣竅蜗巧。這是科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別所在±俣ⅲ科學(xué)是一把鑰匙開一萬(wàn)把鎖幕屹，而技術(shù)是一把鑰匙開一把鎖。
技術(shù)是不同于科學(xué)的另一個(gè)領(lǐng)域级遭，古人的某些技術(shù)望拖，到今天都沒(méi)有破解，所以總是有人疑心某些古跡是外星人所為挫鸽。
科研方法说敏，在研究生階段才會(huì)教。教得太晚丢郊。據(jù)我觀察很多研究生也沒(méi)有領(lǐng)會(huì)盔沫。這個(gè)東西在小學(xué)初中就應(yīng)該接觸，到了高中就要系統(tǒng)地教枫匾，最遲在本科畢業(yè)的時(shí)候要完全掌握架诞。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人并不會(huì)上研究生。
用科學(xué)統(tǒng)御人類全部知識(shí)干茉，是目前通行的做法谴忧。這種做法將知識(shí)分為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)等脂。但什么是人文科學(xué)俏蛮，卻從來(lái)講不清。什么是人文素養(yǎng)上遥，也從來(lái)都是一筆糊涂賬搏屑。
這種科學(xué)主義的做法，我不能贊同粉楚。因?yàn)榭茖W(xué)解決不了藝術(shù)的問(wèn)題辣恋，也解決不了價(jià)值觀的問(wèn)題亮垫。為什么解決不了？因?yàn)樗囆g(shù)和價(jià)值都是主觀精神領(lǐng)域的事情伟骨，用研究客觀事實(shí)的方法來(lái)研究它們饮潦，永遠(yuǎn)是隔靴搔癢，觸及不到本體携狭。
