邏輯思維有多重要倔喂？

那我們今天進(jìn)入到第一性原理的第三部分。

回憶一下靖苇，我們?cè)谝粯抢镞呄覀冎v了用感性思維，用系統(tǒng)一贤壁，把我們鎖定在眼見(jiàn)為實(shí)的經(jīng)驗(yàn)邊界里悼枢，所以我們很難從第一條曲線跨越到第二條曲線。所以我們建議呢要用理性思維芯砸，用思維模型這個(gè)工具來(lái)超越感性禁錮萧芙。

But理性思維同樣會(huì)鑄就認(rèn)知邊界，甚至這個(gè)認(rèn)知邊界扭曲的程度比感性思維把世界扭曲的程度更大假丧。那如何突破理性思維的認(rèn)知禁錮呢双揪？有兩種方法。第一種方法呢包帚，我們用批判性思維來(lái)批判了思維的內(nèi)容渔期。我們用普遍懷疑這一個(gè)特別特別猛的一劑藥，來(lái)對(duì)峙大家如何走出群體信念黑洞，如何走出從眾效應(yīng)疯趟。

那今天開(kāi)始拘哨，我們換一種純邏輯的方式，運(yùn)用邏輯反思這個(gè)工具來(lái)批判思維的結(jié)構(gòu)信峻，批判思維的結(jié)構(gòu)倦青。

其實(shí)當(dāng)你身處二樓的時(shí)候，或者你在二樓半的時(shí)候盹舞，你可以批評(píng)自己所處的內(nèi)容产镐。但是如果你只是在二樓里邊，你很難批評(píng)二樓的結(jié)構(gòu)踢步，就必須跳到三樓癣亚，回望二樓，才能看出它結(jié)構(gòu)這樣的內(nèi)容获印。那這個(gè)說(shuō)法呢被王東岳稱為形而上學(xué)禁閉述雾，

在剛才這一段里面提出一個(gè)詞匯叫反思，我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中經(jīng)常運(yùn)用反思這個(gè)詞匯兼丰，但其實(shí)我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中的反思跟另外一個(gè)詞叫復(fù)盤很像玻孟。真正哲學(xué)里的反思是個(gè)特別的詞匯，你并不是反思思維的內(nèi)容鳍征，而是反思思維的結(jié)構(gòu)取募。而反思思維的結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)比反思的內(nèi)容重要的多這樣一件事情。

那為什么要反思思維的結(jié)構(gòu)呢蟆技？思維是什么？邏輯是什么斗忌？

邏輯就是思維的眼睛质礼。如果我們用邏輯來(lái)處理經(jīng)驗(yàn)信息，如果邏輯本身有問(wèn)題织阳，你不對(duì)邏輯這個(gè)工具這個(gè)通道進(jìn)行處理的話眶蕉，它扭曲了外物，你自己不知道呀唧躲。當(dāng)然這句話說(shuō)起來(lái)很深?yuàn)W哈造挽，我們從一個(gè)，一個(gè)對(duì)比來(lái)說(shuō)起弄痹，我們用眼睛饭入，各位跟上我的思路，我們用眼睛看在外部的肛真，大千世界谐丢。但是你能看見(jiàn)你的眼睛嗎？你無(wú)法看見(jiàn)你的眼睛，即使你在鏡子里看到你眼睛乾忱，或者手術(shù)臺(tái)里面看到那個(gè)眼球讥珍，它已經(jīng)作為被看的對(duì)象，而不是一個(gè)能夠看的那個(gè)功能性的眼睛了窄瘟。

嗯衷佃，你看是不是這個(gè)道理？同樣蹄葱，你用邏輯來(lái)整理信息氏义，但是你卻看不到邏輯本身，你是看不到邏輯本身新蟆。因?yàn)槟阋坏┯眠壿媮?lái)處理邏輯的時(shí)候觅赊，邏輯已經(jīng)變成被整頓的對(duì)象，而不是處理外部信息的那個(gè)功能性的那個(gè)通道那個(gè)工具了琼稻。這點(diǎn)我希望你一定能明白這句話吮螺，恰恰就是因?yàn)檫@個(gè)道理所在，我們整個(gè)人類帕翻，無(wú)論眼睛還是邏輯都是有缺陷的鸠补，而我們不能發(fā)現(xiàn)它的缺陷，所以我們被禁錮在認(rèn)知框架的囚徒嘀掸。

表達(dá)過(guò)一句話紫岩，幾乎跟這話是一樣的。他說(shuō)命題能夠表述整個(gè)實(shí)在睬塌，但是它們不能表述泉蝌，為了能表述實(shí)在，而必須和實(shí)在共有的東西揩晴，邏輯形式勋陪，邏輯形式屬于不可說(shuō)，而只是顯示它自己的那個(gè)東西硫兰。

我想這個(gè)道理你猛然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)繞口诅愚，但事實(shí)上已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。所以你怎么辦呢劫映？這個(gè)時(shí)候你如果在水里邊违孝，你永遠(yuǎn)不知道水本身是污濁的，你必須從水里跳出來(lái)泳赋，回望雌桑，到空中回望水這個(gè)結(jié)構(gòu)，你才能看到它結(jié)構(gòu)摹蘑，看到這個(gè)背景筹燕。所以我們提出一個(gè)詞匯，純，哲科思維里邊提出一個(gè)詞匯叫邏輯反思撒踪。

邏輯反思并不是批判思維的內(nèi)容过咬，而是批判思維的結(jié)構(gòu)。所以剛才王東岳老師講制妄，用思想來(lái)拷問(wèn)思想掸绞，用邏輯來(lái)拷問(wèn)邏輯，是這樣一個(gè)思維方式耕捞。非常非诚蔚В可惜。這個(gè)思維方式俺抽，我們并不具備敞映，而事實(shí)上這個(gè)思維方式全世界絕大多數(shù)地方也不具備。

只有2000多年以前磷斧，在古希臘這樣一個(gè)狹窄的區(qū)域里邊產(chǎn)生了一個(gè)學(xué)問(wèn)叫邏輯學(xué)振愿。邏輯學(xué)跟誰(shuí)有關(guān)系呢，跟亞里士多德有關(guān)系弛饭。亞里士多德以一己之力建立了形式邏輯冕末，一直影響到今天。

所以我占用我們特別熟悉的這個(gè)破界創(chuàng)新這個(gè)模型侣颂，我們?nèi)绾螐母蟻?lái)打破理性思維呢档桃？我們要知道理性思維的根基是建立在邏輯通道之上，你憔晒，當(dāng)你身處的體系之內(nèi)的時(shí)候藻肄，這個(gè)邏輯通道對(duì)你是不可知的，你難以touch到邏輯通道拒担，所以必須用一個(gè)特殊的思維方式叫邏輯反思仅炊。而基于邏輯反思得出新的那門學(xué)問(wèn)就叫狹義哲學(xué)，我們也可以大差不差的澎蛛，對(duì)吧？叫做形而上學(xué)蜕窿。

所以在第三節(jié)谋逻，在三樓里邊講邏輯思維，我會(huì)分兩Part桐经。第一Part我會(huì)講歸納法毁兆，演繹法。第二Part我會(huì)講傳說(shuō)當(dāng)中的第一性原理阴挣。第一性原理也是混沌大學(xué)最重要最重要的那個(gè)思維模型气堕。

什么是歸納法和連續(xù)性假設(shè)？

好，閑話少說(shuō)茎芭，我們進(jìn)到第一Part來(lái)講歸納法和演繹法揖膜。

一般而言，有三種邏輯形式梅桩，歸納法壹粟，演繹法和純邏輯。

純邏輯宿百，比如說(shuō)幾何學(xué)就是純邏輯趁仙，數(shù)學(xué)就是純邏輯，啊垦页，這是純邏輯的說(shuō)法雀费。在日常生活當(dāng)中，我們用的更多的是歸納法和演繹法痊焊。

什么叫歸納法呢盏袄？歸納法是人類最基礎(chǔ)最常見(jiàn)的用智方式，

把我們眼睛所看到的具象經(jīng)驗(yàn)歸納為抽象的知識(shí)宋光，從特殊的事例貌矿，抽象為一般的道理，這種思維方式叫做歸納法罪佳。歸納法往往是把一小部分對(duì)象所擁有的某種規(guī)律或者性質(zhì)逛漫，推而廣之為所有這一類對(duì)象所具有同樣這樣一個(gè)性質(zhì)，這個(gè)辦法叫做歸納法赘艳。歸納法幾乎是不學(xué)而知的一種思維方式酌毡，它差不多屬于內(nèi)嵌到人類認(rèn)知基因里邊的一個(gè)思維方式。

比如我們常見(jiàn)的歸納法蕾管，這叫空間性歸納枷踏。在歐洲，你看到的天鵝都是白色的掰曾，在非洲你看到的天鵝都是白色的旭蠕，在亞洲你看到的天鵝都是白色的，所以得出結(jié)論旷坦，全世界所有的天鵝都是白色的掏熬。事實(shí)上他把某一個(gè)空間物體所具備的性質(zhì)，推廣到所有空間的物體都具備同一性質(zhì)秒梅，它跨越了空間旗芬，所以把它叫做空間性歸納。

另外一類呢叫時(shí)間性歸納捆蜀，我們舉一個(gè)有趣的例子疮丛，這個(gè)例子最早我看到是從《世界觀》這本書里面得到幔嫂。

他說(shuō)你看，在我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)里誊薄，太陽(yáng)總是從東方升起履恩，所以將來(lái)太陽(yáng)還會(huì)繼續(xù)從東方升起。某一個(gè)規(guī)律在以前存在暇屋，在以后同樣存在似袁，這個(gè)規(guī)律跨越了時(shí)間的邊界，這個(gè)方面我把它稱為時(shí)間性歸納咐刨。

我們幾乎所有的定律定理都需要接受空間性歸納和時(shí)間性歸納昙衅。幾千年以來(lái)，我們一直默認(rèn)使用這種歸納推理的方式定鸟，我們可以講99%的人類日常的知識(shí)是建立在經(jīng)驗(yàn)的歸納法之上的而涉。比如創(chuàng)業(yè)者最擅長(zhǎng)歸納法，想想看联予，你做商業(yè)計(jì)劃書啼县，你拿著你的商業(yè)計(jì)劃書去見(jiàn)一個(gè)投資人，你的商業(yè)計(jì)劃書里邊一定有很多條昂揚(yáng)向上的曲線沸久，用戶數(shù)的增長(zhǎng)啊季眷，你收入的增長(zhǎng)啊，利潤(rùn)的增加呀等等卷胯。你想想看子刮，你為什么要列這樣一條昂揚(yáng)向上的曲線？背后支撐你的理念是什么窑睁？就是歸納法挺峡。

你告訴投資人，你看我過(guò)去是昂揚(yáng)向上的担钮，言外的橱赠，下句話你都不用說(shuō)，投資人已經(jīng)接觸到了箫津，唉我未來(lái)還會(huì)繼續(xù)昂揚(yáng)向上狭姨，所以他會(huì)投錢給你。

那科學(xué)界直到今天最主流的研究方式苏遥，在常規(guī)科學(xué)里邊送挑，主流的研究方式也是歸納法。比如你在實(shí)驗(yàn)室里邊暖眼，摁住一些變量，然后研究其他變量纺裁，得出一些規(guī)律出來(lái)诫肠。但你想想看司澎，你只是在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室，這個(gè)時(shí)間栋豫，這個(gè)空間得到的這個(gè)規(guī)律啊挤安，然后你推廣到全世界，推廣到所有的時(shí)間里面丧鸯，就是歸納法呀蛤铜。

那歸納法，幾千年以來(lái)人們就這么用丛肢，哲學(xué)家也這么用围肥，科學(xué)家也這么用。又提到偉大的休謨蜂怎，我真是非常非常喜歡休謨穆刻，休謨是歷史上第一個(gè)人提出所謂歸納法謬誤的。

他說(shuō)你看杠步，即使所有的前提都正確氢伟，歸納法的結(jié)論依然有可能錯(cuò)誤。

其實(shí)這很容易理解幽歼，對(duì)吧朵锣？比如你說(shuō)天鵝，但是你甸私，你有辦法把全世界天鵝一個(gè)一個(gè)都數(shù)出來(lái)嗎诚些？你是做不到的〉咴蹋可你再想想看泣刹，如果你不能把全世界每一個(gè)天鵝都查過(guò)來(lái)，你憑什么宣布全世界所有的天鵝都是白色的呢犀被？所以這個(gè)證明上椅您，從純邏輯證明上來(lái)講，它是無(wú)效的呀寡键，所以歸納法這個(gè)掀泳，這個(gè)，這個(gè)方式西轩，它只能證偽员舵，不能證明。

為了讓大家理解這段藕畔，我看一個(gè)小小的這個(gè)視頻哈马僻，三點(diǎn)水偏旁，看一個(gè)小視頻注服。

這就是歸納法謬誤韭邓。你收集再多的證據(jù)措近，但是只要出現(xiàn)一個(gè)反例，它就被推翻了女淑，這是歸納法的大問(wèn)題哈瞭郑。但是后來(lái)看那個(gè)視頻一樣，學(xué)生說(shuō)唉鸭你，滾也跟水有關(guān)系啊屈张，水燒開(kāi)了就滾了，對(duì)吧袱巨！哈哈阁谆，很有，很有趣的一個(gè)小視頻瓣窄，提醒我們笛厦。

所以歸納法謬誤的本質(zhì)，把一定時(shí)空邊界之內(nèi)的小樣本概率推而廣之為整個(gè)事俺夕，整類事物超時(shí)空所共有的規(guī)律裳凸。換句話說(shuō)，它超越了時(shí)間和空間劝贸，認(rèn)為時(shí)間和空間一定存在某種連續(xù)性存在姨谷，所以這引出我們第二個(gè)小標(biāo)題叫做連續(xù)性假設(shè)。

我們?cè)倏礆w納法的邊界是什么映九，歸納法賴以形成的那個(gè)隱含假設(shè)是什么梦湘，別忘了咱破界創(chuàng)新的第一要?jiǎng)?wù)，就是發(fā)現(xiàn)這件事情背后的隱含假設(shè)件甥，把隱含假設(shè)打破了捌议，這個(gè)東西呢就被你打破了，這是最重要最重要的一個(gè)思維方式引有，破界創(chuàng)新瓣颅。

你看休謨發(fā)現(xiàn)一件事情，說(shuō)時(shí)間性歸納其實(shí)需要一個(gè)重要的隱含假設(shè)譬正，叫做未來(lái)和過(guò)去一樣宫补。未來(lái)和過(guò)去一樣，我們可以稱之為連續(xù)性假設(shè)哈曾我，所以你來(lái)看剛才這個(gè)推論里邊粉怕，來(lái)，請(qǐng)看一下這個(gè)抒巢，這個(gè)贫贝，這個(gè)屏幕哈恒傻。我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)里附井，太陽(yáng)總是從東方升起府寒，然后你宣布說(shuō)受葛，所以將來(lái)太陽(yáng)會(huì)繼續(xù)從東方升起。

換句話說(shuō)蜈彼，時(shí)間上具有什么？連續(xù)性俺驶。

所以我們找到了歸納法得以成立的隱含假設(shè)是未來(lái)和過(guò)去一樣幸逆，它才會(huì)把過(guò)去的規(guī)律推廣到未來(lái)，有這樣一個(gè)隱含假設(shè)暮现，大家跟上我思路了吧还绘？

那好，接下來(lái)我們用純邏輯證明一下栖袋，那你憑什么說(shuō)未來(lái)跟過(guò)去一樣呢拍顷？

那唯一的原因你想想看，只能是說(shuō)塘幅，唉今天跟昨天一樣昔案，昨天跟前天一樣，在我的記憶當(dāng)中电媳，在我們的經(jīng)驗(yàn)里邊踏揣，未來(lái)總是跟過(guò)去一樣啊，你同意吧匾乓？你仔細(xì)想一想捞稿，除了這個(gè)推理之外，你還有別的推理能夠證明未來(lái)跟過(guò)去一樣嗎拼缝？沒(méi)有娱局。換句話說(shuō)如果是經(jīng)驗(yàn)，那這個(gè)歸納咧七，連續(xù)假設(shè)本身來(lái)自于什么衰齐？歸納法，連續(xù)假設(shè)本身來(lái)自于歸納法猪叙。

但是你看看這個(gè)推理過(guò)程娇斩，你似乎它還是缺一個(gè)梯子呀。

似乎中間缺了一個(gè)前提穴翩，缺了一個(gè)梯子犬第，這個(gè)前提，這個(gè)梯子是什么芒帕？憑什么說(shuō)過(guò)去某個(gè)規(guī)律成立歉嗓，未來(lái)它也成立，要有一個(gè)什么前提背蟆？未來(lái)和過(guò)去一樣鉴分。

換句話說(shuō)哮幢，如果講到這兒，你立刻就明白志珍，這又是一個(gè)循環(huán)論證橙垢，你所需要的證據(jù)就是你要證明的對(duì)象。所以歸納法所依賴的連續(xù)性假設(shè)伦糯，在邏輯上無(wú)法證明柜某。

如果在邏輯上無(wú)法證明，它就是一個(gè)非邏輯的武斷敛纲，是一個(gè)前邏輯的給定喂击，所以我們找到了歸納法的隱含假設(shè)就是連續(xù)性。那么它的邊界是什么淤翔？連續(xù)性翰绊。歸納法只有在連續(xù)性的時(shí)候成立，如果不連續(xù)它就不成立旁壮。

而你默認(rèn)未來(lái)和過(guò)去是連續(xù)性的监嗜，其實(shí)你存在一個(gè)巨大的bug，如果未來(lái)和過(guò)去不連續(xù)呢寡具，它會(huì)產(chǎn)生巨大的災(zāi)難秤茅。

那既然這樣，人類為什么需要這個(gè)非邏輯的武斷呢童叠？又是為了求存框喳，不求真。想想看厦坛，如果你不用歸納法五垮，想想天鵝那個(gè)案例，你有可能把全世界所有的天鵝都數(shù)過(guò)來(lái)嗎杜秸？是根本做不到的放仗。所以你把小樣本的東西推介為全樣本，盡管中撬碟，中間有認(rèn)知上的缺陷诞挨，but你畢竟獲得了某種認(rèn)知，否則你將永遠(yuǎn)不能獲得任何認(rèn)知呢蛤。即便它是個(gè)有缺陷的認(rèn)知惶傻，但是一定時(shí)空邊界里邊可以指導(dǎo)你生存而已。永遠(yuǎn)不要忘了自然界有一個(gè)最小的作用量其障，最小作用力原理银室，所以人類大腦為了節(jié)省運(yùn)算，假設(shè)有一個(gè)默認(rèn)的假設(shè)，就是未來(lái)不會(huì)發(fā)生變化蜈敢。

請(qǐng)你看這張圖辜荠，在第一曲線里邊，由于它是連續(xù)性的抓狭，可以用昨天來(lái)預(yù)測(cè)明天伯病，用歸納法最有效率。但是從第一曲線轉(zhuǎn)換到第二曲線的時(shí)候否过，你要知道狱从，它連性質(zhì)和第一曲線都發(fā)生變化了。按道理來(lái)講叠纹，我把第二曲線和第一曲線畫在同一個(gè)縱坐標(biāo)里邊是不對(duì)的，第二曲線應(yīng)該有獨(dú)立的一個(gè)縱坐標(biāo)敞葛，所以第二曲線和第一曲線連性質(zhì)都不一樣誉察，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了時(shí)空上的一個(gè)非連續(xù)性發(fā)生了變化，

所以我講給各位聽(tīng)惹谐，休謨把它叫做歸納法謬誤持偏，本質(zhì)上就是因?yàn)闅w納法的時(shí)空連續(xù)性，這個(gè)假設(shè)是有問(wèn)題的氨肌。

請(qǐng)你再回到原點(diǎn)上來(lái)看鸿秆，我們絕大多數(shù)人在絕大多數(shù)時(shí)間里邊用歸納法來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界，而歸納法也極大地簡(jiǎn)化和扭曲了這個(gè)世界怎囚，它也有致命的障礙卿叽。但是你使用歸納法你不自知啊，所以這個(gè)問(wèn)題是恳守，是超越了個(gè)人考婴，跟你的聰明一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，這就是你認(rèn)知的結(jié)構(gòu)的問(wèn)題催烘。

所以為什么說(shuō)這一節(jié)沥阱，我們要反思思維的邏輯，而不是反思思維的內(nèi)容伊群，就是這樣一個(gè)道理考杉，它比反思思維的內(nèi)容重要的多。

回到我們商業(yè)里邊舰始，商業(yè)里邊大家最重要的一個(gè)詞匯就是經(jīng)驗(yàn)崇棠。

你想想經(jīng)驗(yàn)是什么？經(jīng)驗(yàn)就是歸納法蔽午。你之所以相信經(jīng)驗(yàn)易茬，你就是相信未來(lái)和過(guò)去之間存在連續(xù)性啊。當(dāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)，變化緩慢的時(shí)候抽莱，毫無(wú)疑問(wèn)范抓，我強(qiáng)烈建議你用歸納法。這個(gè)時(shí)候歸納法最有效率食铐。

But市場(chǎng)并非總是連續(xù)性的匕垫，當(dāng)發(fā)生周期變化的時(shí)候，產(chǎn)業(yè)曲線本身會(huì)發(fā)生變化虐呻，這時(shí)候兩個(gè)曲線的性質(zhì)就會(huì)不一樣象泵。那你用過(guò)去的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)未來(lái)不但無(wú)用，反而有害斟叼，而且這個(gè)非連續(xù)的周期越來(lái)越快呀偶惠。我們以前講過(guò)，在第一次工業(yè)革命朗涩，60年時(shí)間不變忽孽，第二次工業(yè)革命，30年時(shí)間不變谢床，今天一個(gè)人要經(jīng)歷幾次產(chǎn)業(yè)周期啊兄一，你用上一個(gè)周期的數(shù)據(jù)來(lái)預(yù)測(cè)下一個(gè)周期，用歸納法识腿，用經(jīng)驗(yàn)出革，當(dāng)然是有問(wèn)題的。

所以有這樣一句話渡讼，這句話非常非常的重要骂束。當(dāng)發(fā)生重大變化的時(shí)候，越是擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的人成箫，表現(xiàn)就越拙劣栖雾。

我舉一個(gè)例子IBM，IBM的1984伟众，1984年IBM稅后凈利潤(rùn)65.8億美元析藕，今天一個(gè)公司的市值達(dá)到這么高已經(jīng)很了不起了，它是凈利潤(rùn)凳厢。那一年呢账胧，個(gè)人電腦的收入是40億美元，在整個(gè)個(gè)人電腦市場(chǎng)里邊占了80%的市場(chǎng)份額先紫。 但是你計(jì)算一下治泥，個(gè)人電腦在整個(gè)IBM體系里邊地位怎么樣，你就算那個(gè)20%的凈利率遮精，這40億美元的收入乘以20%居夹，也就8億美元對(duì)吧败潦？它的總共的利潤(rùn)是65億美元。

以8億美元在自己公司體內(nèi)是一個(gè)小弟弟准脂，你明白我在說(shuō)什么對(duì)吧劫扒？這時(shí)候它在市場(chǎng)里邊雖然是老大，在公司里邊是一個(gè)小弟弟狸膏，它的主營(yíng)收入是大型機(jī)沟饥。那這個(gè)時(shí)候呢，公司做了一個(gè)新的任命湾戳，原本負(fù)責(zé)大型機(jī)那個(gè)部門的負(fù)責(zé)人贤旷，埃克斯被晉升為整個(gè)公司的總裁砾脑。

艾克斯是幼驶，他的職業(yè)生涯一直伴隨著大型機(jī)成長(zhǎng)起來(lái)，他的心智模式是大型機(jī)的心智模式韧衣，他認(rèn)為那個(gè)時(shí)候IBM還會(huì)繼續(xù)保持這種爆炸式的增長(zhǎng)县遣。

But，事實(shí)之上汹族，從1984年開(kāi)始啊，IBM陷入巨大危機(jī)其兴。因?yàn)?0世紀(jì)80年代顶瞒，這是個(gè)人計(jì)算機(jī)的高速成長(zhǎng)期。當(dāng)時(shí)遭遇一種從大型機(jī)到小型機(jī)的非連續(xù)性元旬，而大型機(jī)和小型機(jī)之間是一種連榴徐，完全不同的思維方式。

比如大型機(jī)匀归，你機(jī)器是自己制造的坑资，銷售是自己做的，售后服務(wù)也是自己做的穆端，它必須特別大的高毛利率才能維持袱贮。而個(gè)人計(jì)算機(jī)呢，連制造都是什么体啰？第三方制造攒巍，渠道也是第三方渠道，甚至客后服務(wù)也是第三方服務(wù)荒勇，所以它的毛利率是很低柒莉，很低的毛利率，它連運(yùn)營(yíng)都不太一樣的這樣一個(gè)思維方式沽翔。所以我們用這張圖來(lái)表達(dá)一下兢孝，這是一個(gè)經(jīng)典的從大型機(jī)到PC機(jī)之間的非連續(xù)性。

那個(gè)時(shí)候IBM做了一個(gè)誤判，它認(rèn)為大型機(jī)的生產(chǎn)力還有改善空間跨蟹，因此決定繼續(xù)投資大型企業(yè)雳殊，很顯然嘛，它喷市，它一大部分的收入來(lái)源全部來(lái)自于大型機(jī)的相种。它擔(dān)心如果我過(guò)高投資個(gè)人機(jī)會(huì)侵蝕大型機(jī)的業(yè)務(wù)。

然后呢英特爾一直就把自己的技術(shù)賣給IBM品姓，所以說(shuō)它有了革命性的產(chǎn)品寝并，它同樣去找IBM，

因此當(dāng)時(shí)英特爾一個(gè)重要的革命性的一個(gè)產(chǎn)品叫做386芯片腹备。說(shuō)IBM我有一個(gè)特別牛的技術(shù)衬潦，你用不用啊植酥？它以為它會(huì)找到大客戶了镀岛，結(jié)果非常讓英特爾震驚，IBM說(shuō)我不要友驮。它的擔(dān)心是如果我的個(gè)人計(jì)算機(jī)里邊用了這個(gè)技術(shù)漂羊，它能夠達(dá)到跟大型機(jī)幾乎等量級(jí)的運(yùn)算速度了，那誰(shuí)來(lái)買我的大型機(jī)啊卸留。

然后英特爾把這個(gè)技術(shù)就賣給了獨(dú)立的PC廠商走越，這件事情是IBM跌跟頭的一大來(lái)源。這就是它的認(rèn)知遮蔽性耻瑟，歸納法思維旨指，歸納法謬誤，完全是歸納法謬誤喳整。

在大型機(jī)到了極限點(diǎn)即將下來(lái)的時(shí)候谆构，周圍世界發(fā)生變化，而IBM的管理者對(duì)此一無(wú)所知框都，甚至有關(guān)世界在改變這件事兒搬素，他都不知道，他們只看到自己想看到的東西魏保。一直到了1989年蔗蹋，埃克斯還口出狂言囱淋，我不認(rèn)為市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生了任何變化猪杭。

所以我經(jīng)常特別喜歡拿出這張圖出來(lái)，哇一個(gè)大胖子妥衣。你經(jīng)過(guò)這哈哈鏡皂吮，你會(huì)看到一個(gè)健碩的性感的人戒傻，所以往往你總是看到自己想看到的東西，用你舊有的思維方式來(lái)扭曲外在的世界蜂筹。

所以你再想想看需纳，什么叫邏輯反思？所謂邏輯反思就是反思一下你這個(gè)鏡子艺挪，你這個(gè)鏡子如果不改不置換的話不翩，你所看到的世界都是你原本的世界的延續(xù)呀，是你過(guò)去的回憶麻裳，重塑了今天這個(gè)時(shí)代口蝠，這是非常非常可怕的事情津坑。

什么是演繹法妙蔗？

那如果歸納法謬誤使我們?cè)诜沁B續(xù)性的時(shí)候遭遇這么大的一個(gè)窘境的話，我們?cè)趺崔k疆瑰？我們推薦一個(gè)新的思維方式叫做演繹法眉反。

【關(guān)鍵詞】

演繹法

當(dāng)遭遇非連續(xù)性節(jié)點(diǎn)的時(shí)候，我們?cè)趺崔k呢穆役？換句話說(shuō)有新現(xiàn)象寸五，有未知世界的時(shí)候，你對(duì)未來(lái)是什么你都不知道耿币，往哪里走都不知道的時(shí)候梳杏，建議你使用演繹法￡粒混沌大學(xué)講哲科思維，哲科思維叭莫。哲科思維是什么蹈集？哲科思維一言以蔽之，是假設(shè)與證明雇初。請(qǐng)你牢牢看著這五個(gè)字拢肆，假設(shè)與證明，假設(shè)在先靖诗，證明在后郭怪。而演繹法就是對(duì)新邏輯模型的假設(shè)。

所以第一曲線刊橘，曲線之內(nèi)用歸納法鄙才，從第一曲線向第二曲線轉(zhuǎn)折，這個(gè)非連續(xù)性時(shí)期促绵，我們嚴(yán)重的攒庵，鄭重的嘴纺，嚴(yán)肅的向你推薦一個(gè)新的思維方式，叫做演繹法浓冒。

演繹法來(lái)源于哪里呢栽渴？來(lái)源于古希臘。古希臘人有很奇怪的想法闲擦，他說(shuō)真正的知識(shí)啊是本來(lái)就有的，所以演繹法的優(yōu)點(diǎn)呢是從原本就有的已知推出未知來(lái)场梆。

原本就有的已知墅冷，他會(huì)把它稱為公理或者邏輯奇點(diǎn)，他認(rèn)為基于這樣的東西可以推出無(wú)窮無(wú)盡的新的這個(gè)知識(shí)出來(lái)辙谜。亞里士多德俺榆，建立了邏輯學(xué)，他把邏輯定義為必然的導(dǎo)出装哆，

這五個(gè)字的分量很重罐脊。你再，你再跟著我來(lái)念一下這五個(gè)字蜕琴，邏輯叫做必然的導(dǎo)出萍桌，而我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，我們很容易從A跳到了F凌简，跳到了G上炎。而邏輯要求你說(shuō)從這一步到下一步之間有特別夯實(shí)的支撐，你能夠走過(guò)去雏搂，那個(gè)東西叫必然的導(dǎo)出藕施。

亞里士多德不相信歸納法，他認(rèn)為歸納法不是一種純邏輯凸郑，他只相信演繹法裳食。他演繹法的形式就是我們大家特別熟悉的三段論，我相信你一定見(jiàn)過(guò)這三段論芙沥。大前提是所有人都會(huì)死的诲祸，小前提是蘇格拉底是人，然后得出結(jié)論而昨，所以蘇格拉底也會(huì)死救氯。請(qǐng)你盯著這個(gè)三段論，你是不是發(fā)現(xiàn)歌憨，如果前提正確着憨，結(jié)論一定正確，這里有一個(gè)必然的導(dǎo)出务嫡，我們把這叫做保真性享扔。

只要前提正確底桂，結(jié)論一定正確，所以它屬于必然的導(dǎo)出惧眠。所以當(dāng)你用演繹法的時(shí)候籽懦，你一步一步去推，如果推到最后有問(wèn)題了氛魁，它可以倒暮顺，倒，倒秀存，我倒哪一步出問(wèn)題了捶码，能夠倒出來(lái)，這是演繹法或链，跟演算數(shù)學(xué)幾乎是一樣的惫恼。

我們撇開(kāi)這種技術(shù)性的談哈，我們來(lái)看一下演繹法和歸納法之爭(zhēng)的要義澳盐。2000年以來(lái)祈纯，歸納法和演繹法，一直就有爭(zhēng)論叼耙，很多的爭(zhēng)論腕窥，但我們認(rèn)為最大的爭(zhēng)論是在于是假設(shè)在先，還是實(shí)踐在先筛婉，是假設(shè)引導(dǎo)實(shí)踐簇爆，還是實(shí)踐引導(dǎo)假設(shè)。我相信如果你以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)演繹法爽撒，或者你沒(méi)有學(xué)過(guò)邏輯學(xué)入蛆，你認(rèn)為，會(huì)想當(dāng)然地會(huì)認(rèn)為當(dāng)然實(shí)際引導(dǎo)假設(shè)了硕勿。所以我們把哨毁，今天會(huì)把這個(gè)想法呢給你轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)一下。

我們大尺度說(shuō)一下首尼，西方是哲科思維挑庶，中國(guó)儒家時(shí)代言秸，農(nóng)業(yè)文明時(shí)代呢软能，我們是技藝思維，所謂技藝思維是技術(shù)和藝術(shù)的思維举畸。技藝思維的時(shí)候查排，我們是在操作上的試錯(cuò)法，所以它是典型的實(shí)踐操作在先抄沮，然后整理出一些經(jīng)驗(yàn)出來(lái)之后跋核，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在后岖瑰，這是典型的歸納法思維。實(shí)踐操作在先砂代，有一些重復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)，把它提煉出來(lái)刻伊，用于指導(dǎo)未來(lái)的實(shí)踐，所以我們叫操作上的試錯(cuò)法捶箱。這個(gè)好處是什么呢？好處是速度快丁屎，不學(xué)就會(huì)。壞處是什么呢晨川？具有領(lǐng)域依賴性，不可遷移甫贯。

歸納法是從一些具象的事物分類歸堆，得到一些結(jié)論出來(lái)叫搁。本質(zhì)上講啊，它不夠深供炎，由于挖的不夠深渴逻，你換一個(gè)領(lǐng)域之后呢，它就很難遷移過(guò)去音诫。

我們舉幾個(gè)例子惨奕，我們特別賴以驕傲的是四大發(fā)明，對(duì)吧竭钝？火藥啊梨撞，指南針呀等等等等這些東西。但你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一件很奇怪的事情香罐，我們發(fā)明的火藥能夠去做鞭炮卧波，但是我們卻不能做槍炮。從鞭炮到槍炮之間庇茫，我們所具備那個(gè)知識(shí)居然不可遷移港粱。

如何遷移過(guò)去呢旦签，你必須往下挖查坪，挖到數(shù)學(xué)，物理學(xué)氮凝，化學(xué)的時(shí)候，你才能做出槍炮出來(lái)望忆。由于我們一直沒(méi)有往下挖，所以表面上分類歸堆得來(lái)的技藝上的操縱總結(jié)炭臭，你不具備領(lǐng)域的這個(gè)可遷移性永脓，你有沒(méi)有跟上我的思路？這是最大的問(wèn)題鞋仍，學(xué)的速度快常摧，但是不可遷移性。

近代西方人經(jīng)文藝復(fù)興以后威创，把古希臘人的哲科思維繼承過(guò)來(lái)落午，然后文藝復(fù)興，再加上科學(xué)革命肚豺，那哲科思維是一個(gè)什么樣的試錯(cuò)法呢溃斋？它是在邏輯上的試錯(cuò)。所以演繹法是理論假設(shè)在先吸申，實(shí)踐檢驗(yàn)在后這樣一個(gè)做法梗劫。這個(gè)做法對(duì)于我們而言，太陌生太陌生了截碴。它的壞處是速度慢梳侨，你想推出一個(gè)根基性的數(shù)學(xué)，物理學(xué)日丹，化學(xué)這樣的定理定律出來(lái)走哺，你想想看多難呀，可能某一個(gè)大數(shù)學(xué)家傾其一生那個(gè)登哲虾，可得到一個(gè)公式而已丙躏。But它有巨大的好處，什么好處束凑？領(lǐng)域遷移性湘今。

舉個(gè)例子摩瞎，牛頓同學(xué)傾其一生得出一個(gè)公式旗们，F(xiàn)=MA岸梨，這個(gè)公式一旦突破以后曹阔，跟力相關(guān)的所有問(wèn)題全都解決了赃份。請(qǐng)你思考一下這個(gè)問(wèn)題，牛頓在提出這公式的時(shí)候，他在想這公式有什么用嗎涉波？請(qǐng)你再思考一下，牛頓是在日常工作經(jīng)驗(yàn)里邊整理出這個(gè)公式來(lái)的嗎？完全不是易遣。請(qǐng)你看看他那本書的標(biāo)題叫《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，他把它挖深到哲學(xué)揩魂，科學(xué)火脉，數(shù)學(xué)的根基里面去，是純邏輯，純數(shù)學(xué)推演出這個(gè)公式出來(lái)倦挂，它完全沒(méi)有用處畸颅，也沒(méi)有想到有什么用處，但是一旦它出來(lái)了以后方援，所有跟力相關(guān)的問(wèn)題全都解決没炒，所以如果你相信演繹法，演繹法有個(gè)教條犯戏，叫做只要在邏輯上成立送火，事實(shí)上就一定成立。

所以你一定要touch到我們今天這一節(jié)講邏輯的那個(gè)分量所在先匪。

第四個(gè)小知識(shí)點(diǎn)种吸，我想，想講一下可證偽性呀非。哲科思維一言以蔽之骨稿，叫假設(shè)與證明。剛才我已經(jīng)講了姜钳，是假設(shè)在先坦冠，實(shí)踐證明和檢驗(yàn)在后。那證明呢哥桥，有兩種證明方式辙浑，一種證明方式是證明，證明它是對(duì)的拟糕，另外一種證明方式是證明它是錯(cuò)的判呕。

請(qǐng)問(wèn)你哪種證明方式是更重要的呢？如果我們從中文里面來(lái)看證明送滞，證明侠草，當(dāng)然是證明它是對(duì)的啦，但這個(gè)中文這個(gè)詞匯卻誤導(dǎo)了我們犁嗅。因?yàn)?如果你相信歸納法边涕，將來(lái)一定是有可能出錯(cuò)的。所以它一定都是有可能出錯(cuò)的嘛功蜓，你將來(lái)會(huì)有出的求厕，新的東西出來(lái)著隆，你會(huì)證明它錯(cuò)了呀扰楼，所以假設(shè)與證明里邊那個(gè)證明，證明它是錯(cuò)的才是最重要的美浦。當(dāng)你證明它是錯(cuò)的以后弦赖，你必須提出新的什么東西出來(lái)，提出新的假設(shè)出來(lái)抵代。

所以著名的科學(xué)哲學(xué)家克，這個(gè)忘嫉，這個(gè)科學(xué)哲學(xué)家荤牍，嗯，嗯庆冕，波普爾叫猜想與反駁康吵。

他把科學(xué)的進(jìn)步過(guò)程提煉為叫猜想與反駁。

你提出一個(gè)猜想出來(lái)访递，如果遇到新的信息證明它錯(cuò)了晦嵌，就把這個(gè)猜想給反駁掉了，然后你怎么樣呢拷姿？你繼續(xù)怎么樣惭载？猜想。我們可以把它稱為邏輯變革响巢，也可以把它稱為破界創(chuàng)新哈描滔。所以我們的常識(shí)里邊證明重要，但你恰恰反常識(shí)在科學(xué)里邊證偽更重要踪古。

所以波普爾提出一個(gè)叫可證偽性這個(gè)詞出來(lái)含长，石破天驚。我們認(rèn)為科學(xué)是確定性的知識(shí)伏穆，像真理一樣確定性的客觀真理拘泞，而波普爾說(shuō)是否具備可證偽性，是區(qū)分科學(xué)和偽科學(xué)的第一指標(biāo)枕扫。

你看它居然什么叫科學(xué)陪腌？就是它有可能被證明是錯(cuò)了的那個(gè)學(xué)問(wèn)叫科學(xué)。說(shuō)如果有一個(gè)學(xué)問(wèn)烟瞧，它永遠(yuǎn)不能被證明是錯(cuò)了的偷厦，這個(gè)學(xué)問(wèn)就不叫科學(xué)。所以可證偽性并不是這個(gè)理論本身燕刻，而是一個(gè)人面對(duì)理性所保持的那種態(tài)度只泼。

那如果你有一個(gè)理論，然后無(wú)論什么樣的結(jié)果出來(lái)卵洗，你都能解釋请唱，那證明你的理論本身永遠(yuǎn)正確弥咪，如果說(shuō)永遠(yuǎn)正確的話，你就沒(méi)有辦法進(jìn)步了呀十绑，所以波普爾說(shuō)這不叫科學(xué)瞬欧。所以他有這樣一句話我特別喜歡只磷，如果一個(gè)理論總是被置于不可被證偽的保護(hù)之下，那么就可以說(shuō)它已經(jīng)不再是科學(xué)了。

如果你很小的時(shí)候?qū)W習(xí)科學(xué)之前同眯，讀到這一段，我相信你會(huì)改變對(duì)科學(xué)的觀點(diǎn)白对。

如果你日常生活里邊發(fā)生了什么事情怔匣，它告訴你了這不科學(xué)，或者這是科學(xué)亏狰，你會(huì)把它變成一個(gè)信仰一樣役纹，完全錯(cuò)了。

真正的科學(xué)是那種能夠被證明是錯(cuò)了暇唾，而且承認(rèn)自己是錯(cuò)了促脉，愿意改變的那個(gè)東西。所以叫假設(shè)與證明策州，請(qǐng)你看我用的詞叫假設(shè)瘸味。假設(shè)言外之意是有可能是錯(cuò)的，而且我愿意改正那個(gè)東西叫假設(shè)够挂。

一定一定要小心硫戈。任何一個(gè)理論，任何一個(gè)信念下硕，任何一個(gè)說(shuō)法丁逝，一旦不能被證明是錯(cuò)了的這個(gè)說(shuō)法就太可怕了。最可怕的信念梭姓，最有害的信念就是這個(gè)特征霜幼。

為什么需要不斷反思“我錯(cuò)了”？

這一節(jié)里邊我講最后一個(gè)誉尖，我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)用的一個(gè)小常識(shí)叫做我錯(cuò)了罪既。

可證偽性是個(gè)哲學(xué)概念，我們希望把它應(yīng)用到我們的日常思維里邊去铡恕，如同把批判性思維在日常生活里面琢感，我們提的工具要反共識(shí)一樣哈，這個(gè)詞探熔，請(qǐng)?jiān)试S我放一個(gè)焰火驹针，叫做我錯(cuò)了。我錯(cuò)了看這三個(gè)字诀艰，好簡(jiǎn)單啊柬甥，其實(shí)這三個(gè)字好難好難呀饮六，而且你一旦可以把這個(gè)三字說(shuō)出口的時(shí)候，我告訴你啊苛蒲，標(biāo)志著你獲得了某種自由卤橄。

為什么呢？如我之前所說(shuō)臂外，人們由于找不到自己窟扑，你會(huì)把自己相信的某個(gè)思想等同于自己。所以你當(dāng)跟別漏健，為別嚎货，跟別人之間辯論這個(gè)思想是否正確的時(shí)候，你根本不是為了這個(gè)思想辯漾肮，辯護(hù)厂抖，而是為了自己的尊嚴(yán)茎毁，為了自己的存在而辯護(hù)克懊。我錯(cuò)了是什么？我錯(cuò)了七蜘，就是告訴你谭溉，我和我的思想之間可以干嘛？解鉤橡卤，我和我的思想之間可以脫鉤啊扮念，所以敢于說(shuō)出我錯(cuò)了的人，才有可能是獲得自由的第一步碧库。你永遠(yuǎn)都說(shuō)自己不錯(cuò)柜与，那你不就被你所說(shuō)的任何的想法把你綁架住了嗎？你覺(jué)得有什么了不起的呢嵌灰，那不被綁架了嗎弄匕？

所以波普爾說(shuō)了這樣一句話，我覺(jué)得特別特別的好沽瞭，請(qǐng)你聽(tīng)一下迁匠，能夠認(rèn)識(shí)到并承認(rèn)自己錯(cuò)了，是證明一個(gè)科學(xué)家仍舊是科學(xué)家的標(biāo)志驹溃。

如果一個(gè)科學(xué)家年老成為尊城丧，成為那個(gè)權(quán)威以后，就變成一個(gè)不可挑戰(zhàn)的人了豌鹤，這個(gè)人將不再是科學(xué)家了亡哄，他將是個(gè)教主了，是個(gè)教主布疙，不再是科學(xué)家了磺平。我能夠成承魂仍，承，承認(rèn)我的理論錯(cuò)拣挪，表明我還能繼續(xù)干嘛擦酌，前進(jìn)呀，我的思想是鮮活的呀菠劝。

奧本海默是什么人呢赊舶？是原子彈的那個(gè)，那個(gè)赶诊，那個(gè)發(fā)明者笼平。他講的這句話我覺(jué)得特別好，他說(shuō)在科學(xué)界犯錯(cuò)并不是罪過(guò)舔痪，哪有科學(xué)家不犯錯(cuò)的呢寓调，他說(shuō)生活里面也一樣，你應(yīng)該臉不紅心不跳的說(shuō)锄码，我當(dāng)時(shí)搞錯(cuò)了夺英，這比人們沒(méi)完沒(méi)了的去找一些合理化的說(shuō)法，為自己以前的錯(cuò)誤defending的做法完全不一樣滋捶。

所以我在說(shuō)什么痛悯？把科學(xué)里邊的可證偽性帶到我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中來(lái)，要敢于承認(rèn)我錯(cuò)了重窟。所以我模仿波普爾的句式說(shuō)出這句話出來(lái)载萌，能夠認(rèn)識(shí)到并承認(rèn)自己錯(cuò)了，是證明一個(gè)創(chuàng)新者仍舊是創(chuàng)新者的標(biāo)志巡扇。如果一個(gè)人說(shuō)我永遠(yuǎn)沒(méi)錯(cuò)扭仁，這個(gè)人就喪失了創(chuàng)新者的那個(gè)狀態(tài)。

比如說(shuō)巴菲特厅翔，巴菲特在2017年那一年乖坠，87歲那一年啊，我對(duì)那一年的巴菲特的股東大會(huì)印象極為深刻知给。老爺子87歲了瓤帚，然后全世界4萬(wàn)多粉絲到他的家鄉(xiāng)來(lái)朝拜兩個(gè)教主，哈哈涩赢，兩個(gè)大神戈次。那次他說(shuō)了幾次我錯(cuò)了，第一次說(shuō)筒扒，唉呀我投資IBM是我錯(cuò)了怯邪，老爺子終身不投高科技企業(yè)，終于投了一次花墩，還投錯(cuò)了悬秉，然后承認(rèn)我錯(cuò)了澄步，錯(cuò)了就錯(cuò)了嘛，你看有人因此指責(zé)他嗎和泌？他說(shuō)你為什么沒(méi)投亞馬遜呀村缸？錯(cuò)過(guò)亞馬遜，因?yàn)槲姨懒宋涿ァＤ沁@時(shí)候芒格在旁邊補(bǔ)了一句話梯皿，說(shuō)貝索斯啊就不是人，哈哈哈县恕，他就不是人類的思考方式东羹，所以當(dāng)時(shí)我們投那叫線下的那叫沃爾瑪，沒(méi)有投亞馬遜的確是我們不懂忠烛，我們太蠢了属提。你們?yōu)槭裁礇](méi)，沒(méi)有買谷歌的股票懊朗冤议？這是我們的一個(gè)失誤。

請(qǐng)你再想一想火惊，87歲和93歲的兩位股神求类，當(dāng)他說(shuō)出我錯(cuò)了的時(shí)候奔垦，第一是否影響其他人對(duì)他們尊嚴(yán)的判斷呢屹耐？沒(méi)有。反而那么大的歲數(shù)的人椿猎，把自己的這一句話說(shuō)我錯(cuò)了惶岭，你看到一種自由的狀態(tài)是不是，說(shuō)明他還在創(chuàng)新犯眠，還能進(jìn)步按灶，沒(méi)有任何東西能把他拘束住的那個(gè)狀態(tài)，真是beautiful amazing筐咧，amazing beautiful鸯旁，什么人不要去投資，也不去追隨啊量蕊，就是這樣的一個(gè)人铺罢。這個(gè)老板說(shuō)我的戰(zhàn)略肯定沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)錯(cuò)怎么最后出問(wèn)題了呢残炮，噢韭赘，那是我手下執(zhí)行不好，但你永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)自己錯(cuò)势就。這是什么人呀泉瞻？這就是拒絕可證偽性的人脉漏。

由于歸納法的特征，你所產(chǎn)生的那個(gè)東西將來(lái)一定是錯(cuò)的呀袖牙，所以你敢于承認(rèn)自己是錯(cuò)了侧巨，這是天道啊，說(shuō)你自己永遠(yuǎn)沒(méi)錯(cuò)鞭达，這不就逆了歸納法的這個(gè)謬誤的這個(gè)天道了嗎刃泡？一個(gè)組織最大的成本是什么？就是尊嚴(yán)和面子碉怔。領(lǐng)導(dǎo)人永遠(yuǎn)不能錯(cuò)烘贴，不能犯錯(cuò)。一個(gè)組織是領(lǐng)導(dǎo)人永遠(yuǎn)不能犯錯(cuò)撮胧，他會(huì)覺(jué)得如果領(lǐng)導(dǎo)人犯錯(cuò)了桨踪，面子也沒(méi)有了，尊嚴(yán)也沒(méi)有了芹啥，地位也沒(méi)有了锻离，天塌地陷一樣，這是最糟糕的事情墓怀。想想看有沒(méi)有一種現(xiàn)象叫承諾升級(jí)效應(yīng)汽纠？你發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，對(duì)吧傀履？你改了不就完了嘛虱朵。但是你為了遮蔽自己這個(gè)錯(cuò)誤，增加十?dāng)?shù)倍的投入钓账，把原來(lái)的錯(cuò)誤啊給遮蓋住碴犬，這就是承諾升級(jí)效應(yīng)。

Beautiful amazing梆暮，beautiful amazing服协，對(duì)一個(gè)講者一樣，能夠認(rèn)識(shí)到并承認(rèn)自己錯(cuò)了啦粹，是證明一個(gè)講者還有資格站在講臺(tái)上的標(biāo)偿荷，標(biāo)志。講者很奇怪的唠椭，由于講者是靠自己講出來(lái)道理來(lái)謀生的人跳纳，所以他會(huì)格外在意自己講出來(lái)的觀點(diǎn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多講者泪蔫，人年輕的時(shí)候有了一個(gè)觀點(diǎn)棒旗，他的后半生在干嘛？后半生拼命維護(hù)這個(gè)觀念而已。他的后半生已經(jīng)不是一個(gè)合格的講者了铣揉，所以一個(gè)講者要永遠(yuǎn)敢于承認(rèn)自己有可能是錯(cuò)了饶深，這是證明他還是一個(gè)講者的標(biāo)志哈。

比如說(shuō)這個(gè)人對(duì)吧逛拱？呵呵敌厘。所以你知道我每次講課最后一句話一定是我講的可能都是錯(cuò)的。當(dāng)我把這話講完之后朽合，我根本就沒(méi)有維護(hù)我的這個(gè)PPT的這個(gè)俱两，這個(gè)，這個(gè)動(dòng)力都沒(méi)有了曹步。如果你認(rèn)為我PPT宪彩，唉這個(gè)PPT說(shuō)錯(cuò)了，唉太好了讲婚，我下次改過(guò)來(lái)就好尿孔。否則我這個(gè)觀點(diǎn)在這兒引用的數(shù)據(jù)錯(cuò)了，案例錯(cuò)了筹麸，你指出來(lái)我會(huì)覺(jué)得你冒犯了我尊嚴(yán)一樣活合，我把我講的東西和我合二為一，那不就傻了嗎物赶？所以我講東西我隨時(shí)把過(guò)去錯(cuò)誤就去掉白指，我下次講的時(shí)候都會(huì)有迭代出來(lái)，我一點(diǎn)都不覺(jué)得難為情酵紫。就是因?yàn)槲艺f(shuō)出這句話出來(lái)告嘲，就把我和我講的東西之間解鉤了，這件事情非常非常非常的重要憨闰。

查理芒格也講過(guò)這樣一句話状蜗，如果哪一年你沒(méi)有破壞至少一個(gè)你最愛(ài)的觀念需五，那么這一年你就白過(guò)了鹉动。

請(qǐng)你看看老爺子這句話，如果哪一年你沒(méi)有破壞一個(gè)你最愛(ài)的觀念宏邮，那么這一年你就算白過(guò)泽示。想想上節(jié)課我說(shuō)什么？如果某一個(gè)觀念蜜氨，你過(guò)于相信它械筛，相信它都變成常識(shí)的時(shí)候，它就怎么樣飒炎？綁架了你埋哟。老爺子說(shuō)，如果哪一年我沒(méi)有破壞一個(gè)以前我特別相信的一個(gè)觀念，這一年我就白過(guò)了赤赊，唉呦我的天哪闯狱，唉呀我的天哪，唉呦我的天哪抛计，九十幾歲的老爺子哄孤，九十幾歲的老爺子還在成長(zhǎng)，就是因?yàn)檫@種可證偽性的態(tài)度吹截。中間有一段特別感動(dòng)我瘦陈，他1995年71歲的時(shí)候做了一個(gè)演講，十年以后波俄，81歲的老爺子親自動(dòng)手把這個(gè)講稿修改為著名的人類誤判心理學(xué)晨逝。

唉你為什么81歲的老爺子會(huì)修改71歲自己的作品呢？他說(shuō)懦铺，十年前的我的知識(shí)沒(méi)有今天豐富咏花，這句話把我嚇壞了，請(qǐng)你看看害不害怕阀趴，81歲了還在長(zhǎng)昏翰，還在長(zhǎng)呢，這跟大多數(shù)人前半生擁有了某種觀點(diǎn)刘急，后半生用自己的生命去維護(hù)自己的觀點(diǎn)棚菊，形成鮮明的對(duì)比。

最有力量的一句話來(lái)自于達(dá)里奧叔汁，如果你現(xiàn)在不覺(jué)得一年前的自己是個(gè)蠢貨统求，那說(shuō)明這一年你沒(méi)學(xué)到什么東西。我再重復(fù)念一下据块，我請(qǐng)你用心來(lái)聽(tīng)一下码邻。如果你不覺(jué)得一年前的自己是個(gè)蠢貨，那么說(shuō)明你自另假，真的就是一個(gè)蠢貨像屋。

也就說(shuō)一年時(shí)間都沒(méi)有進(jìn)步，那你不是蠢貨又是什么呢边篮？所以由此我們提出一個(gè)速率叫SB速率己莺。覺(jué)得多長(zhǎng)以前的自己是個(gè)SB，是證明你自己自我更新最有效的指標(biāo)戈轿。如果一個(gè)人說(shuō)我從來(lái)就沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)凌受，我請(qǐng)你務(wù)必遠(yuǎn)離這樣的人，太可怕了思杯，太可怕胜蛉，要么愚蠢至極，要么狡詐之極，虛偽之極誊册。

你至少一年應(yīng)該有個(gè)升級(jí)奈梳，如果有人速度快一點(diǎn)，你半年應(yīng)該做一次大升級(jí)解虱，再快一點(diǎn)攘须，每個(gè)季度都要留幾天時(shí)間給自己來(lái)反思一下，自己什么有可能錯(cuò)了殴泰，一定不要把自己的思想等同于自己的身份于宙，我就是我，我的思想就是我的思想悍汛。每過(guò)一個(gè)季度給自己的思想洗一下澡捞魁，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的進(jìn)步速度會(huì)越來(lái)越快。這樣因?yàn)槟阍谡麄€(gè)人類里邊一個(gè)最大的那個(gè)束縛离咐，你把它解除掉谱俭，絕大多數(shù)人是被自己過(guò)去的思想所禁錮住的。你永遠(yuǎn)維護(hù)自己的思想宵蛀，這是很大昆著，很糟糕的一件事情。

說(shuō)到此為止术陶，我們學(xué)了什么呢凑懂？

這一Part里邊，我們講了兩種形式邏輯梧宫，歸納法和演繹法接谨。歸納法里邊我們提出它的隱含假設(shè)叫連續(xù)性假設(shè)，歸納法會(huì)相信過(guò)去和未來(lái)是不變的塘匣，這是它的一個(gè)巨大的一個(gè)bug脓豪。在這一Part里邊我證明完畢，解釋清楚了忌卤。而演繹法呢扫夜，它最大的那個(gè)，那個(gè)埠巨，那個(gè)公式步驟叫做假設(shè)與證明历谍，是假設(shè)在先，邏輯在先辣垒，是在邏輯上的試錯(cuò)法，這是它跟歸納法最大的區(qū)別印蔬。

比如我們工作當(dāng)中有一種創(chuàng)新的方式叫做精益創(chuàng)業(yè)勋桶，絕大多數(shù)人用精益創(chuàng)業(yè)用錯(cuò)了，你怎么理解MVP呢，你就亂去試例驹，試對(duì)了捐韩，就把它推廣，你看那不是鹃锈，那是演繹荤胁，那是歸納法呀，什么叫MVP屎债？如果你去看原書仅政，MVP分兩個(gè)步驟，第一個(gè)步驟呢先做價(jià)值假設(shè)盆驹，第二步驟才是驗(yàn)證這個(gè)價(jià)值假設(shè)圆丹，MVP是為了驗(yàn)證這個(gè)價(jià)值假設(shè)。換句話說(shuō)是價(jià)值假設(shè)在先躯喇，MVP驗(yàn)證在后辫封，沒(méi)有一個(gè)正確假設(shè)引導(dǎo)的MVP是無(wú)效的MVP，它是什么廉丽？是演繹法倦微。演繹法的第二步叫證明，常識(shí)認(rèn)為證明很正確正压，很璃诀，很，很重要蔑匣。你經(jīng)常會(huì)努力來(lái)證明你的觀點(diǎn)是對(duì)的劣欢，事實(shí)上真正得科學(xué)道理是我要證明它有可能是錯(cuò)的。所以波普爾對(duì)科學(xué)的第一定義裁良，它有可能被推翻凿将，那種學(xué)問(wèn)叫做科學(xué)。

所以价脾，所以我如果把這種科學(xué)的態(tài)度引到日常生活里邊牧抵，我們給出一個(gè)小短句，就叫我錯(cuò)了侨把。不信你試試看犀变，明天到你公司里面去，面對(duì)你的一個(gè)同事秋柄，一個(gè)下屬获枝，然后他向你請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你跟他說(shuō)對(duì)不起骇笔，這個(gè)省店，這個(gè)我昨天說(shuō)錯(cuò)了嚣崭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你第一次張嘴說(shuō)我錯(cuò)了的時(shí)候非常之難。而你一旦把我錯(cuò)了三個(gè)字說(shuō)出來(lái)呀懦傍，又好像一個(gè)重大的負(fù)擔(dān)從你肩膀里邊卸下去了雹舀，你會(huì)變得比以前更有活力，更有創(chuàng)新粗俱，更有勇敢说榆，更能吸收新的東西出來(lái)。所以我們對(duì)于創(chuàng)新給了一個(gè)你自我認(rèn)知升級(jí)的寸认，給了一個(gè)指標(biāo)叫SB速率签财。你發(fā)現(xiàn)多長(zhǎng)以前的自己是個(gè)SB，證明你是自我更新能力最快的人废麻。所有這一切都是為了給你思想解一個(gè)鉤荠卷。

你反思一下，隨著你年齡的增加烛愧，你的SB速率是變快了油宜，還是變慢了呢，絕大多數(shù)人是變慢了怜姿。所以給大家留一個(gè)思考題慎冤，請(qǐng)你花幾分鐘時(shí)間來(lái)想一下，列出過(guò)去一年你自己成功地破壞掉的對(duì)你而言非常重要的一個(gè)舊觀念沧卢。

就像芒格老爺子說(shuō)的蚁堤，如果某哪一年你不破壞掉一個(gè)對(duì)你至關(guān)重要的觀念，這一年你怎么樣但狭？白過(guò)了披诗。OK，這一節(jié)的內(nèi)容到此結(jié)束立磁，下節(jié)課再見(jiàn)呈队，謝謝大家。