對(duì)無意識(shí)精神生活所作的科學(xué)探索，其結(jié)果之一便是認(rèn)識(shí)到某種無需向孩子查吊、野蠻人和那些單純的自然人指出的事實(shí)——性器官和性生活對(duì)一個(gè)人所具有的重要性谐区。可令人驚奇的是逻卖，當(dāng)弗洛伊德指出這一明顯的事實(shí)并指出文明社會(huì)據(jù)以掩飾和否認(rèn)這一事實(shí)的方式時(shí)宋列，居然遭到來自各方面的咒罵和攻擊。
事實(shí)上评也，這些咒罵和攻擊僅僅表明了攻擊者的無知炼杖、虛偽和神經(jīng)質(zhì)。直到今天盗迟，我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)這種一度流行的假正經(jīng)的遺跡坤邪。
就拿一般人對(duì)于性器官的功能性缺陷和功能性損害，比如性無能和性冷淡罚缕，來說吧艇纺。
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在某種意義上，我們不妨說性無能和性冷淡是癔病的最初模式和體現(xiàn)
性無能作為一種暫時(shí)的癥狀，幾乎是一種普遍有過的經(jīng)驗(yàn)黔衡，盡管人們往往不肯承認(rèn)蚓聘。
而習(xí)慣性的性無能，無論是局部的還是徹底的盟劫，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人們所設(shè)想的夜牡。一些人因此而感到羞辱或壓抑，另一些人則以一種明哲的態(tài)度把它視為一種費(fèi)解但卻無可奈何的事情侣签。
此外塘装，還有一些人則未能意識(shí)到自己的實(shí)際情形。他們能以正確的方式進(jìn)行性行為影所，也能使得妻子感到滿意蹦肴，然而他們從中得到的卻只是極少的快感和樂趣；這種快感和樂趣的缺乏正是一種未被認(rèn)識(shí)到的性無能型檀。
這種心理上的性無能另一表現(xiàn)形式是，在性交完成之后擺脫不掉的悔恨感和失落感听盖。
曾有一個(gè)病人胀溺，他自己堅(jiān)持要性交，但在完事后總是會(huì)痛苦地責(zé)備妻子皆看，說她不該允許他這樣做仓坞，并聲稱他將會(huì)整天心神恍惚，筋疲力盡腰吟，還可能會(huì)感冒著涼无埃，智力也會(huì)被削弱。
從心理學(xué)的角度看毛雇，女性的性冷淡相當(dāng)于男性的性無能嫉称，這一點(diǎn)或許并非不言而喻。
如果人們相信醫(yī)生的臨床經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查的統(tǒng)計(jì)數(shù)字灵疮，他們就應(yīng)認(rèn)識(shí)到织阅，大多數(shù)女性的特點(diǎn)——對(duì)性生活完全不感興趣，僅僅是「為了自己的丈夫」才忍受著性交行為震捣，她們從中沒有任何感覺荔棉，無論是痛感還是快感。
這些女性往往對(duì)性表現(xiàn)出某種理智上的興趣蒿赢，甚至可能閱讀過這方面的書籍润樱，但一般說來，她們跟她們的男性伴侶一個(gè)樣子羡棵，決不去請(qǐng)教醫(yī)生壹若，絕不與朋友或鄰居討論這類問題。
無論在男性或女性身上，這種狀況往往得到多種多樣的解釋舌稀。偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些構(gòu)造上的啊犬、「器質(zhì)性的」生理變化，將原因歸之于這種變化壁查；于是便無數(shù)次地做毫無道理的手術(shù)觉至。
當(dāng)然，這所作的一切偶爾是會(huì)收到治療效果的睡腿，但偶爾的治療效果什么也不能證明语御。
其實(shí)，我們可以把這種功能上的障礙看作是一種抑制席怪，一種消極的癥候应闯，一種正常性行為、正常性快感的喪失或摧殘挂捻；其功能上的性質(zhì)相當(dāng)于實(shí)際的自我閹割——此時(shí)性器官雖未真正地被閹割碉纺，但卻仿佛并不存在一樣地被閑置廢棄了。在這一意義上刻撒，我們不妨說它是癔病的最初模式和體現(xiàn)骨田。
癔病的根本特征在于以犧牲功能來代替犧牲器官本身。當(dāng)我們說一種癥狀在起源上屬于癔病癥狀的時(shí)候声怔，我們是說該癥狀起源于以限制一種器官的功能來滿足某些無意識(shí)的目標(biāo)态贤。
這些防衛(wèi)反應(yīng)常常涉及復(fù)雜的機(jī)制。比如醋火，一個(gè)在戰(zhàn)壕中的士兵患了「彈震休克癥」悠汽，他因恐懼而癱瘓了——雙腿拒絕將他帶到更危險(xiǎn)的地方；這種延伸出來的自衛(wèi)反應(yīng)并不能明辨利害芥驳，因此他的雙腿同樣也拒絕把他送到更安全的地方柿冲。
這也就是說拍皮，這種防御反應(yīng)雖然滿足了某種愿望壶栋，但卻侵犯了人格中的其它愿望；正因此型诚，我們才把它說成是一種癥狀爵憎。
在一定意義上慨亲，癥狀總是破壞性的，因而當(dāng)它發(fā)生的時(shí)候宝鼓，我們完全可以把它說成是自我毀滅機(jī)制的產(chǎn)物刑棵，即便這種導(dǎo)致沖突和癥候形成的主導(dǎo)「愿望」是自我保存的「愿望」。
正如那個(gè)士兵犧牲了他的雙腿的用途以便拯救他的生命——自我保存作用勝利了愚铡，但是卻付出了較小的自我毀滅的代價(jià)蛉签。
性無能和性冷淡完全可以與彈震休克所導(dǎo)致的癱瘓相比較胡陪。因此，我們必須自問：在正常的性行為中碍舍，究竟有什么樣的恐懼柠座，從而使得許多人自愿放棄（自我毀滅）性行為的能力和樂趣呢？這些人的無意識(shí)中究竟隱藏著什么樣的恐懼片橡，竟使得他們采取了這種自動(dòng)的防御反應(yīng)而無視其強(qiáng)大的與之相反的愿望呢妈经？
臨床醫(yī)生的第一個(gè)想法可能與他的女病人告訴他的想法一樣：她想縱情，但怕懷孕捧书。
事實(shí)上吹泡，我們不應(yīng)過分地拘泥于這些自覺意識(shí)到的恐懼，我們從經(jīng)驗(yàn)中得知经瓷，這些不過是種種「遁詞」而已爆哑；在此下面，隱藏著強(qiáng)有力的無意識(shí)恐懼舆吮，這些恐懼來自不同的源頭揭朝。
無意識(shí)會(huì)動(dòng)用各種方法，使得受禁止的性欲成為心理上可接受的事實(shí)
無意識(shí)恐懼最強(qiáng)有力的一大成分是恐懼預(yù)先想象到的懲罰色冀。事實(shí)上潭袱，就有人把性視為邪惡行為，認(rèn)為它必然會(huì)受到懲罰呐伞。
比如說敌卓，一個(gè)男人與一個(gè)女人結(jié)婚了慎式，如果他無意識(shí)中把她視為母親的翻版（母親在他童年時(shí)代曾成功地抑制了他的性行為）伶氢，他自然就不可能充分克服這種恐懼而讓自己的身體充分釋放本能欲望。
人的整個(gè)一生都不知不覺地受童年時(shí)代的態(tài)度支配瘪吏。在普通人身上癣防，這種不幸的童年時(shí)代的誤解會(huì)被爾后的經(jīng)驗(yàn)所糾正，但許多人卻做不到這一點(diǎn)掌眠。不過蕾盯，這并非是由于智能的低下，而是爾后的經(jīng)驗(yàn)所能改變的只是極小的部分蓝丙。
因此呢级遭，無論有沒有自覺意識(shí)到的恐懼，在許多人的無意識(shí)中都存在著與自覺意識(shí)到的恐懼全然無關(guān)的對(duì)于懲罰的恐懼渺尘。
一旦自我受到與懲罰性痛苦聯(lián)系在一起的欲望的誘惑時(shí)挫鸽，這種對(duì)懲罰的恐懼就會(huì)大大激發(fā)出來；與此同時(shí)鸥跟，這種對(duì)欲望的壓抑和禁止丢郊，本身也構(gòu)成一種懲罰盔沫。
這個(gè)時(shí)候，我們的無意識(shí)就會(huì)動(dòng)用各種各樣的方式來避免這種恐懼枫匾，并使這種受禁止的性欲成為心理上可以接受的事實(shí)架诞。
《人對(duì)抗自己——自殺心理研究》一書中有提到，一位女性不能享受性交的樂趣干茉，因?yàn)槊慨?dāng)那種時(shí)候谴忧，她父親嚴(yán)厲、反感的表情就會(huì)出現(xiàn)在她眼前等脂；后來俏蛮，她發(fā)現(xiàn)，如果丈夫事先假裝憤怒揍她一頓上遥，她就能享受性交的樂趣了搏屑。
該書作者卡爾·門林格爾認(rèn)為，那顯然是由于那個(gè)女人也有許多兒童都有的那種感覺粉楚，即認(rèn)為懲罰能夠抵消一切辣恋。因此，通過遭受她自認(rèn)為她應(yīng)該遭受的懲罰模软，她就可以驅(qū)散父親陰郁的面孔而沉溺于父親不贊成的性行為中了伟骨。
男人的情形也是一樣——這種對(duì)于懲罰的需要能解釋婦產(chǎn)科或泌尿科醫(yī)生對(duì)性器官所作的痛苦治療何以有時(shí)能夠奏效，盡管事實(shí)上極少有生理構(gòu)造上的病變燃异。
對(duì)懲罰的恐懼是如何轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)懲罰的渴望呢携狭？對(duì)此，必須重復(fù)前面說過的話：癔病（而性無能和性冷淡乃是癔病的典型的和原始的形態(tài)）可以定義為這樣一種狀況回俐，即一種器官的功能在這種狀態(tài)下被放棄或受到限制逛腿，其目的在于阻止預(yù)先想象到的該器官的損害。
若要說得更通俗些仅颇，那便是单默，癔病狀態(tài)下的器官渴望較輕的懲罰以避免更重的懲罰。
許多被視為愛的行為背后都隱藏著從未被意識(shí)到的恨忘瓦，表現(xiàn)出攻擊性
在對(duì)于懲罰的恐懼后面搁廓，也許隱藏著的僅僅是童年時(shí)的誤解和錯(cuò)誤的聯(lián)想。但臨床經(jīng)驗(yàn)表明耕皮，這些誤解和聯(lián)想往往與一些并非天真無邪的成分混合在一起境蜕。
我們知道，許多被視為愛的行為凌停，其背后都深深地隱藏著未被意識(shí)到的恨粱年，這種恨不但否棄了一個(gè)人自覺尋求的性滿足，而且通過這種自我否棄苦锨，表現(xiàn)出攻擊性——對(duì)對(duì)方的仇恨逼泣、拒絕趴泌、輕蔑。
這種情形在早泄中尤其明顯拉庶，此時(shí)男性不僅使女性遭到挫折嗜憔，而且弄臟了她的身體，就像生氣的嬰兒尿濕他的保姆一樣氏仗。
那么吉捶，為什么一個(gè)人會(huì)仇恨自認(rèn)為自己熱愛著的另一個(gè)人呢？這里通常有三個(gè)原因皆尔。
這種無意識(shí)仇恨的一個(gè)最常見的原因是渴望報(bào)復(fù)呐舔。這種報(bào)復(fù)心可能來源于近期發(fā)生的事，也可能來源于很久以前在他人身上發(fā)生的事慷蠕；許多人一生都在企圖把自己童年時(shí)的感受發(fā)泄到他人身上珊拼。
有一個(gè)事業(yè)成功的男病人，由于抑郁癥接受精神分析治療流炕。治療中發(fā)現(xiàn)澎现，他對(duì)妻子表現(xiàn)出某種性無能——他經(jīng)常用溫柔和愛撫喚起妻子的性欲，可緊接著每辟，不是他自己失去了興趣就是發(fā)生早泄剑辫。
他為什么這樣做？他這樣做的目的是為了挫傷他的妻子渠欺，而他也確實(shí)做得十分成功妹蔽。
他妻子直覺地覺察到他這種「半途而廢」的行為中所蘊(yùn)藏的敵意，所以每當(dāng)這種時(shí)候挠将，她會(huì)變得歇斯底里胳岂、心神恍惚、痛苦不堪捐名，甚至一邊哭鬧一邊拳頭捶他旦万；而這又總是使他無比悔恨和抑郁闹击。
該病人是家中的長子镶蹋，而且可能是意外懷孕生下的孩子。他的出生打斷了母親已經(jīng)開始著手的一項(xiàng)計(jì)劃赏半，所以一出生贺归，母親便把看護(hù)他的責(zé)任交給了保姆。
在分析過程中断箫，他十分動(dòng)情地回憶起他當(dāng)時(shí)對(duì)母親的遺棄是如何地痛苦拂酣，并如何以兇猛的哭鬧表示抗議。當(dāng)他因此而受到懲罰的時(shí)候仲义，他變得更加懷恨在心婶熬，終生都懷著對(duì)母親進(jìn)行報(bào)復(fù)的愿望剑勾。
無意識(shí)仇恨的另一原因（特別在女性身上）不是渴望為自己報(bào)仇，而是為母親報(bào)仇赵颅。
早在兒童時(shí)代虽另，他們就認(rèn)為母親在遭受父親的摧殘，而一旦他們隱約懂得兩性之事饺谬，又認(rèn)為那是一種殘酷的暴力和褻瀆捂刺。許多母親顯然贊成孩子有這種印象，以便使孩子站在自己父親的對(duì)立面募寨。
由于這些緣故族展，孩子長大后決心為母親復(fù)仇，他們把這種復(fù)仇隱藏在愛的面具后面拔鹰。
仇恨的第三個(gè)原因是嫉妒仪缸。在無意識(shí)中，男人總是嫉妒女人列肢，而女人也總是嫉妒男人腹殿；其程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人的想象。
對(duì)某些女性來說例书，扮演消極被動(dòng)的女性角色是難以忍受的屈辱锣尉，但由于嫉妒和仇恨的存在，她們除性冷淡外决采，別無他法自沧。
另一方面，有些男人也往往嫉妒女人树瞭，不僅嫉妒她們受到保護(hù)的地位和特權(quán)拇厢，而且更重要的是嫉妒她們生育孩子的能力。
這種對(duì)自身生物性角色的拒斥晒喷，在某些男人身上可以以發(fā)展某種創(chuàng)造性而得到了補(bǔ)償孝偎；但在另一些男人身上，卻往往表現(xiàn)為直接的或稍加掩飾的女性仇恨凉敲。
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人的性欲也可以被彼此沖突的性欲對(duì)象所抑制著衣盾，從而降低了性能量
恐懼與仇恨并非是產(chǎn)生性無能與性冷淡僅有的兩個(gè)原因，人的性欲也可以被彼此沖突的性欲對(duì)象所抑制從而降低性能量爷抓。
說得簡單點(diǎn)势决，一個(gè)男子可能因愛上別的女人而不自知，因而在自己妻子面前性無能蓝撇。
比如有這樣一個(gè)男人果复，他之所以不能愛他的妻子，是因?yàn)樗绮诫x不開自己的母親渤昌。
有些男人雖然結(jié)了婚虽抄，但在無意識(shí)中仍然依戀著自己的母親走搁，因而他只能像孩子對(duì)母親那樣，給妻子以一種孩子氣的愛迈窟。
同樣朱盐，有些女人也許會(huì)因?yàn)樯钌畹貝壑约旱母赣H，以致不可能接受丈夫的性行為菠隆。
她可以與丈夫親密相處兵琳，但身體無法對(duì)愛的境遇做出反應(yīng)，因?yàn)樗斜粔阂值那楦芯堰@視為對(duì)真正「初戀」的不忠骇径。
此外還有一種沖突的愛躯肌，這種愛比任何一種愛都更有力并且也更盛行，這就是自戀破衔。
我們不應(yīng)忘記清女，所有的對(duì)象愛（他戀）——對(duì)丈夫、妻子晰筛、朋友嫡丙、鄰人、兄弟读第、姐妹曙博、父母的愛——都源于自戀。我們所有人都最愛自己——首先是愛自己怜瞒，最后還是愛自己父泳。
在普通人身上，經(jīng)驗(yàn)使他看到吴汪，把對(duì)自己的愛投出一部分惠窄，去愛他人是有好處的。但有些人并不這樣做漾橙，這一過程在他們身上受到抑制杆融。對(duì)這些人說來，與他人建立真摯的關(guān)系是不可能的霜运，除非這段關(guān)系建立在滿足自戀需要的基礎(chǔ)上脾歇。
這種人也會(huì)戀愛，但他愛的是諂媚奉承他的人觉渴，這些人能夠滿足他的虛榮心介劫，能夠以不斷的情感營養(yǎng)來維持他的自信心徽惋。
在性行為中案淋，這種人有時(shí)也極其能干，特別是當(dāng)他的虛榮心受到恭維的時(shí)候险绘，更是如此踢京；問題是誉碴，這并非真正的性強(qiáng)健。
如果說他們喜歡手淫勝過喜歡性交瓣距，一般不會(huì)有什么錯(cuò)誤黔帕，他們的性交往往不過是陰道內(nèi)的手淫而已；這的確是一種性無能蹈丸，并且或遲或早終將顯示出來成黄。
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除了意識(shí)到并進(jìn)而拋棄那些在暗中作祟的無意識(shí)影響，別的都是徒勞
對(duì)性功能和性快感的抑制似乎是另一種形式的功能性局部自殺逻杖，它是為響應(yīng)解決無意識(shí)中情感沖突的內(nèi)在動(dòng)機(jī)而產(chǎn)生的奋岁。這些沖突來源于對(duì)懲罰的恐懼，對(duì)報(bào)復(fù)的恐懼荸百，對(duì)無意識(shí)仇恨所導(dǎo)致的后果的恐懼闻伶，再加上由于目標(biāo)的沖突而導(dǎo)致的性行為中能量投注的不足。
此外還有這樣一種傾向够话，即為了獲得無意識(shí)中「倒錯(cuò)」的性滿足而放棄其正常的生物性性別角色蓝翰。
對(duì)此，我們又能做點(diǎn)什么呢女嘲？除了意識(shí)到并進(jìn)而拋棄那些暗中作祟的無意識(shí)影響畜份，別的都是徒勞。（資料來源：《人對(duì)抗自己——自殺心理研究》欣尼；[美]卡爾·門林格爾著）
