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接上節(jié)(連載)《石猿記》第十四章(53)
前節(jié)已敘砌们,王母娘娘之親女們馁筐,也就是凌霄宮中之七位仙女們仰泻,因種種原因,皆奔凡塵希柿,再無回天诊沪。除此之外,王母和玉帝曾撤,已不再有親女娄徊。
而這名曰玉靈兒的嬌小女童,卻口口聲聲盾戴,稱王母娘娘為“主母”寄锐,但卻并非為王母親女。
她之由來尖啡,卻于南海之中橄仆,一位佛家圣者,有很大關(guān)聯(lián)衅斩,以致王母娘娘盆顾,誤以為,這玉靈兒之出身畏梆,便是這南海了您宪。
此次游玩,既然由這玉靈兒相陪奠涌,自然使得王母娘娘宪巨,想到南海這位佛界圣者了。恰好將許多謎團(tuán)溜畅,向這位圣者捏卓,做一番請教。
豈料慈格,這玉靈兒怠晴,并非出至南海,而那圣者浴捆,也已因故遠(yuǎn)行未歸蒜田,只在那紫竹林之中,碧波悟潭之旁选泻,蓮花坐臺之上冲粤,留下詩箋一貼。
七律詩滔金,名為《南島怨》色解。
詩曰:
黃巖仁愛六門礁,
渚碧瓊臺大現(xiàn)韶餐茵;
北子琛航中業(yè)影科阎,
南威美濟(jì)馬歡瑤。
敦謙永暑安波涌忿族,
曾母天奴呂宋囂锣笨;
西月雙簧蓬勃夢蝌矛,
景宏赤尾太平妖。
詩意惶惚错英,是否道意禪法入撒?不得其解。
那么椭岩,這位圣者茅逮,究竟何人?這里暫且不表判哥,本書后文將有所細(xì)解献雅。
如今,王母娘娘塌计,造訪南海圣者而不遇挺身,又不能久候。既然是休閑散心锌仅,那就自然由這南海起始章钾,在這凡塵間,好好的玩上一玩热芹。
于是贱傀,這母女二人,拋開一切繁雜瑣事剿吻,由那南沙窍箍,東沙,西沙丽旅,再至天涯,又到海角纺棺,登得五指山榄笙,跨過萬泉河,渡海游得撫仙湖祷蝌,再入大理國境茅撞,飲罷蝴蝶泉水,繞過五夷山峰巨朦,再向峨眉山米丘,一路登山涉水,訪道問仙糊啡,悠悠逛來拄查,好不清閑。
南國名山大川縱橫棚蓄,溪流清泉交措堕扶,讓這位高天圣母碍脏,心懷頓然開朗。更讓那一路乖巧伶俐的小童稍算,玉靈兒大飽眼福典尾。這母女二人,真正是心曠神怡糊探,流連忘返钾埂。
由南洋,至瓊州科平,渡瓊海褥紫,上雷州。經(jīng)五夷匠抗,至蜀川故源,上峨嵋,過霧都汞贸,轉(zhuǎn)折向東绳军,順著中華父之龍脈――――長江,順流而下矢腻,飛渡三峽门驾,飽覽神女峰美景,輕舟閑游洞庭湖多柑。這八百里水國奶是,河流交措,湖泊密布竣灌,碧水連天聂沙,又讓王母娘娘和玉靈兒,飽餐人間美景初嘹。
再由長江順流而下及汉,興步于廬山峰嶺之間。蒼松疊翠屯烦,紫云繚繞坷随,山巒起伏,峰嶺嵯峨驻龟,川谷縱橫温眉,煙霞璀璨,云霧妖嬈翁狐,難辨仙凡类溢,奇幻莫測,儀態(tài)萬千谴蔑。那大天池豌骏,小天池龟梦,在紫霧中,點(diǎn)綴著碧玉山景窃躲,又是別有一番情趣计贰。
有那閑游詩人,賦詩贊曰:
潘陽湖畔有峻嶺蒂窒,峭壁瀑布飄紫云躁倒;
三疊泉水隨風(fēng)暖,五老峰石映日新洒琢。
桃花源伴仙人洞秧秉,愛蓮池依湖如琴;
點(diǎn)將臺前眾將去衰抑,臥龍崗后諸龍醒象迎。
白鶴園上飛潔羽,碧龍?zhí)吨幸轺[呛踊;
峰雄石奇揚(yáng)翠松砾淌,云霞水秀蕩錦綾。
勢若云龍倚天舞谭网,形如瓊宇仗劍行汪厨;
千姿百態(tài)呈巍峨,山青水麗入畫屏愉择。
如此看來劫乱,這人世間山水云峰,五彩繽紛锥涕,美不勝收衷戈,怎不讓那眾仙皇女,思戀凡塵层坠。
天宮故然安逸脱惰,卻極為寂寞,哪里比得了窿春,這人間繁華璀璨之風(fēng)景。即便是那受懲之眾皇子采盒,落地化身旧乞,也為這人間增添了許多溫泉好去處。
此時(shí)的王母娘娘磅氨,其心情尺栖,早已寬慰了許多。
游罷廬山烦租,向東而來延赌,便來到這世間又一好所在除盏。真是一山更比一山美,仙山美景挫以,隨處可尋者蠕。這里便是無不讓人稱奇叫絕的黃山。
看著黃山掐松,王母娘娘和玉靈兒踱侣,竟忘了身在何處。
看黃山大磺,層巒疊翠抡句,云霧繚繞。
看那山峰杠愧,更是劈天摩地待榔,云凝碧漢,當(dāng)真氣家萬千流济。
更奇者锐锣,看那挺立在山崖石縫中之棵棵青松翠柏,蒼郁枝虬袭灯,剛毅挺拔刺下,千姿百態(tài)』或若主人迎賓橘茉;或若侍者候立;或若仙人送客姨丈;或若玉樹臨風(fēng)畅卓。儀態(tài)萬千,大為神奇蟋恬。
還有這黃山煙云翁潘,翻飛縹緲,波瀾起伏歼争,似若浩瀚云海拜马,使人難辨,這里究竟是天宮沐绒?還是人間俩莽?
更有那黃山巧石,似道乔遮,似佛扮超,似仙,似僧;似翁出刷,似童璧疗,似仕,似妃馁龟;似龜崩侠,似兔,似虎屁柏,似龍啦膜。星羅棋布,維妙維肖淌喻。
最能讓王母娘娘欣慰的是僧家,那分布各處的眼眼溫泉,終年噴涌裸删,歡快明暢八拱,無塵無染,清澈甘純涯塔,可飲可浴肌稻。也許這些溫泉,讓王母娘娘匕荸,想起了那些化泉之眾皇子爹谭。
這黃山,真可謂榛搔,松奇诺凡,石巧,云異践惑,泉秀腹泌,峰麗。實(shí)在是神州一大奇山尔觉。如此圣境美景凉袱,只看得王母娘娘,不知了何處為仙界侦铜,哪里為凡塵专甩。更是看得,那未識煙火的玉靈兒這小小女童兒钉稍,竟然暗戀了凡塵配深。
有那五律,名曰:悟真嫁盲,小詩為證。
詩曰:
松婷引貴朋,奇石立天峰羞秤;
焰涌滋流秀缸托,云波瀚海穹。
閑游臨異境瘾蛋,寤夢慕凡童俐镐;
至此無玄事,結(jié)緣渡眾生哺哼。
游罷黃山佩抹,再向那吳越之地西湖游來。到得此處取董,方知“一水更比一水秀”為何意棍苹,真乃是又一處好所在。
看那西湖:
三潭映月蕩云舟茵汰,蘇堤垂柳拂菱藕枢里;
斷橋流水躍金鯉,山外青山樓外樓蹂午。
天外藍(lán)天若碧廈栏豺,溪中清溪似錦繡;
飛來山石搖搖動豆胸,虎跑泉水緩緩流奥洼。
玉皇峰嶺玉皇去,紫云洞府紫云留晚胡;
棋盤山下龍井香灵奖,人間天堂當(dāng)杭州。
好個(gè)山湖美景搬泥,原來玉皇大帝桑寨,也曾到此一游,難怪把個(gè)女童玉靈兒忿檩,看的再不愿行尉尾;把個(gè)王母娘娘,看的動了凡心燥透。天宮仙境沙咏,也不過如此爾。
王母攜玉靈兒班套,戀悠悠再向北來肢藐。
于是,便來到太湖之濱吱韭。見這里吆豹,也是一般的山青水秀,一樣的湖光山色之美景。
留戀之余痘煤,又欲看看這人間人倫之氣象凑阶。
故此,便入了那太湖之畔的蘇州古城衷快,這古城宙橱,正是人間天堂之又一古老城郡。位于太湖水國東岸蘸拔,鄰山近水师郑,風(fēng)景如畫。特別是那繁忙有序的人文景象调窍,更是讓人目不睱接宝冕。尤其水岸夜泊,船舟陨晶,燈火猬仁,漁火,水波先誉,拱橋湿刽,夜柳,寺鐘褐耳。水上岸邊城中诈闺,景致相容,又是一幅別致的水上夜泊之畫廊铃芦。
有那天朝唐都本家詩人雅镊,名曰張繼者,作的七絕小詩《楓橋夜泊》贊曰:
月落烏啼霜滿天刃滓,
江楓漁火對愁眠仁烹;
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船咧虎。
詩中所贊卓缰,正是蘇州夜景,寧靜高遠(yuǎn)砰诵,動中有靜征唬,光影鎏漓,風(fēng)光無限茁彭。當(dāng)逢秋日总寒,竟已如此美麗,那么理肺,現(xiàn)乃陽春三月摄闸,這古城善镰,更是山水清秀,美不勝收了贪薪。
于是媳禁,王母娘娘攜上女童玉靈兒,進(jìn)得蘇州古城画切,為姑蘇施于一件義事,使蘇州從此又增一大藝景囱怕,福祉萬世霍弹。
究竟是何義事,看官莫急娃弓,聽我慢慢道來典格。