第一部分：自律 問題和痛苦(1)

人生苦難重重宵蛀。

這是個偉大的真理柏卤，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大抖拴，在于我們一旦想通了它燎字，就能實(shí)現(xiàn)人生的超越。只要我們知道人生是艱難的———只要我們真正理解并接受這一點(diǎn)阿宅，那么我們就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了候衍。

然而，大部分人卻不愿正視它洒放。在他們看來蛉鹿，似乎人生本該既舒適又順利。他們不是怨天尤人往湿，就是抱怨自己生而不幸妖异，他們總是哀嘆無數(shù)麻煩、壓力领追、困難與其為伴他膳，他們認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，命運(yùn)偏偏讓他們自己绒窑、他們的家人棕孙、他們的部落、他們的社會階級、他們的國家和民族乃至他們的人種吃苦受罪蟀俊，而別的人卻安然無恙钦铺，活得自由而又幸福———我熟悉類似的抱怨和詛咒欧漱，因?yàn)槲乙苍羞^同樣的感受职抡。

人生是一連串的難題，面對它误甚，你是哭哭啼啼缚甩，還是勇敢奮起？你是束手無策地哀嘆窑邦，還是積極地想方設(shè)法解決問題擅威，并慷慨地將方法傳給后人呢？

解決人生問題的首要方案冈钦，乃是自律郊丛，缺少了這一環(huán)，你不可能解決任何麻煩和困難瞧筛。局部的自律只能解決局部的問題厉熟，完整的自律才能解決所有的問題。

生活中遇到問題较幌，這本身就是一種痛苦揍瑟，解決它們，就會帶來新的痛苦乍炉。各種問題結(jié)隊而來绢片，使我們疲于奔命，不斷經(jīng)受沮喪岛琼、悲哀底循、難過、寂寞槐瑞、內(nèi)疚熙涤、懊喪、惱怒随珠、恐懼灭袁、焦慮、痛苦和絕望的打擊窗看，從而不知道自由和舒適為何物茸歧。心靈之痛，通常和肉體之痛一樣劇烈显沈，甚至更加難以承受软瞎。正是由于人生的矛盾和沖突帶來的痛苦如此強(qiáng)烈逢唤，我們才把它們稱為問題；正是因?yàn)楦鞣N問題接踵而來涤浇，我們才覺得人生苦難重重鳖藕，悲喜參半。

人生是一個面對問題并解決問題的過程只锭。問題能啟發(fā)我們的智慧著恩，激發(fā)我們的勇氣；問題是我們成功與失敗的分水嶺蜻展。為解決問題而付出努力喉誊，能使思想和心智不斷成熟。學(xué)校為孩子們設(shè)計各種問題纵顾，促使他們動腦筋伍茄、想辦法，恐怕也是基于這樣的考慮施逾。我們的心靈渴望成長敷矫，渴望迎接成功而不是遭受失敗，所以它會釋放出最大的潛力汉额，盡可能將所有問題解決曹仗。面對問題和解決問題的痛苦，能讓我們得到最好的學(xué)習(xí)蠕搜。美國開國先哲本杰明·富蘭克林說過：“惟有痛苦才會帶來教益整葡。”面對問題讥脐，聰明者不因害怕痛苦而選擇逃避，而是迎上前去啼器，直至將其戰(zhàn)勝為止旬渠。

遺憾的是，大多數(shù)人似乎不是聰明者端壳。在某種程度上告丢，人人都害怕承受痛苦，遇到問題就慌不擇路损谦，望風(fēng)而逃岖免。有的人不斷拖延時間，等待問題自行消失照捡；有的人對問題視而不見颅湘，或盡量忘記它們的存在；有的人與麻醉藥和毒品為伴栗精，想把問題排除在意識之外闯参，換得片刻解脫瞻鹏。我們總是規(guī)避問題，而不是與問題正面搏擊鹿寨；我們只想遠(yuǎn)離問題新博，卻不想經(jīng)受解決問題帶來的痛苦。

規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向脚草，是人類心理疾病的根源赫悄。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷馏慨，真正的健康者寥寥無幾埂淮。有的逃避問題者，寧可躲藏在頭腦營造的虛幻世界里熏纯，甚至完全與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)同诫，這無異于作繭自縛。心理學(xué)大師榮格更是明確地指出：“神經(jīng)官能癥樟澜，是人生痛苦常見的替代品误窖。”

替代品帶來的痛苦秩贰，甚至比逃避的痛苦更為強(qiáng)烈霹俺，神經(jīng)官能癥由此成了更棘手的問題。不少人為逃避新的問題和痛苦毒费，不斷以神經(jīng)官能癥為替代品丙唧，導(dǎo)致患上各種心理疾病。所幸也有人能坦然面對神經(jīng)官能癥觅玻，及時尋求心理醫(yī)生幫助想际，以正確的心態(tài)面對人生正常的痛苦。事實(shí)上溪厘，如果不顧一切地逃避問題和痛苦胡本，就會由此失去以解決問題推動心靈成長的契機(jī)，導(dǎo)致心理疾病越來越嚴(yán)重畸悬，而長期的侧甫、慢性的心理疾病，就會使人的心靈停止生長蹋宦。不及時治療披粟，心靈就會萎縮和退化，心智就永遠(yuǎn)難以成熟冷冗。

正確的做法是：我們要讓我們自己守屉，也要讓我們的孩子認(rèn)識到，人生的問題和痛苦具有非凡的價值贾惦。勇于承擔(dān)責(zé)任胸梆，敢于面對困難敦捧，才能夠使心靈變得健康。自律碰镜，是解決人生問題的首要工具兢卵，也是消除人生痛苦的重要手段。通過自律绪颖，我們就知道在面對問題時秽荤，如何以堅毅、果敢的態(tài)度柠横，從學(xué)習(xí)與成長中獲得益處窃款。我們教育自己和孩子自律，也是在教育我們雙方如何忍受痛苦牍氛，獲得成長晨继。

問題和痛苦(2)

自律究竟包括哪些技巧呢？如何通過自律搬俊，消除人生的痛苦呢紊扬？簡單地說，所謂自律唉擂，是以積極而主動的態(tài)度餐屎，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感玩祟、承擔(dān)責(zé)任腹缩、尊重事實(shí)、保持平衡空扎。它們并不復(fù)雜藏鹊，不過要想正確地運(yùn)用它們，你需要細(xì)心體會转锈，廣泛實(shí)踐伙判。它們其實(shí)相當(dāng)簡單，即便是十歲的小孩黑忱，也能夠最終掌握。不過有時候勒魔，即使貴為一國之君甫煞，也會因忽略和漠視它們而遭到報復(fù)，自取滅亡冠绢。實(shí)踐這些原則抚吠，關(guān)鍵在于你的態(tài)度，你要敢于面對痛苦而非逃避弟胀。對于時刻想著逃避痛苦的人楷力，這些原則不會起到任何作用喊式，他們也絕不會從自律中獲益。接下來萧朝，我要對這幾種原則深入闡述岔留，然后再探討它們背后的原動力———愛。

推遲滿足感

不久前检柬，一位30歲的財務(wù)分析師請求我的幫助献联，她想糾正在最近幾個月里，總是拖延工作的惡習(xí)何址。我們探討了她對老板的看法里逆，老板對她的態(tài)度；她對權(quán)威的認(rèn)識以及她的父母的情況用爪。我們也談到她對工作與成就的觀念原押；這些觀念對其婚姻觀、性別觀的影響偎血；她同丈夫和同事競爭的愿望诸衔，以及競爭帶給她的恐懼感。盡管一再努力烁巫，但這種常規(guī)心理分析和治療署隘，并未觸及問題的癥結(jié)。終于有一天亚隙，我們進(jìn)入久被忽略的一個領(lǐng)域磁餐，才使治療出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

“你喜歡吃蛋糕嗎阿弃？”我問诊霹。

她回答說喜歡。

“你更喜歡吃蛋糕渣淳，”我接著問脾还，“還是蛋糕上涂抹的奶油？”

她興奮地說：“啊入愧，當(dāng)然是奶油啦鄙漏！”

“那么，你通常是怎么吃蛋糕的呢棺蛛？”我接著又問怔蚌。

我也許是有史以來最愚蠢的心理醫(yī)生了。

她不假思索地說：“那還用說嗎旁赊，我通常先吃完奶油桦踊，然后才吃蛋糕的≈粘”

就這樣籍胯，我們從吃蛋糕的習(xí)慣出發(fā)竟闪，重新討論她對待工作的態(tài)度。正如我預(yù)料的杖狼，在上班第一個鐘頭炼蛤，她總是把容易和喜歡做的工作先完成，而在剩下六個鐘頭里本刽，她就盡量規(guī)避棘手的差事鲸湃。我建議她從現(xiàn)在開始，在上班第一個鐘頭子寓，要先去解決那些麻煩的差事暗挑，在剩下的時間里，其他工作會變得相對輕松斜友≌桑考慮到她學(xué)的是財務(wù)管理，我就這樣解釋其中的道理：按一天工作七個鐘頭計算鲜屏，一個鐘頭的痛苦烹看，加上六個鐘頭的幸福，顯然要比一個鐘頭的幸福洛史，加上六個鐘頭的痛苦劃算惯殊。她完全同意這樣的計算方法，而且堅決照此執(zhí)行也殖，不久就徹底克服了拖延工作的壞毛病土思。

推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸忆嗜，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先己儒，面對問題并感受痛苦；然后捆毫，解決問題并享受更大的快樂闪湾，這是惟一可行的生活方式。

其實(shí)绩卤，我們早在小時候（通常從五歲開始）途样，就可以學(xué)會自律的原則，避免只圖眼前安逸帶來的不利濒憋。例如在幼兒園里娘纷，有的游戲需要孩子們輪流參與，如果一個五歲的男孩多些耐心跋炕，暫且讓同伴先玩游戲，而自己等到最后律适，就可以享受到更多的樂趣辐烂，他可以在無人催促的情況下遏插，玩到盡興方休。對于六歲的孩子而言纠修，吃蛋糕時不把奶油一口氣吃完胳嘲，或者先吃蛋糕，后吃奶油扣草，就可以享受到更甜美的滋味了牛。小學(xué)的孩子正確對待家庭作業(yè)，是實(shí)踐“推遲滿足感”的最佳手段辰妙。孩子滿12歲時鹰祸，無須父母催促，首先做完功課密浑，再去看電視蛙婴。到了十五六歲以后，他們的實(shí)踐更可以得心應(yīng)手尔破。到了青春期街图，他們處理類似問題，應(yīng)該形成一種習(xí)慣或常態(tài)懒构。

根據(jù)教育工作者的經(jīng)驗(yàn)餐济，不少青春期的少年，卻缺少這種健康的常態(tài)胆剧。許多孩子懂得推遲滿足感的好處絮姆，但還有的孩子顯然缺乏能力和經(jīng)驗(yàn)。有的孩子長到十五六歲赞赖，仍舊缺乏“先吃苦滚朵，后享受”的意識，而是恰好將次序顛倒過來前域，他們很容易成為“問題學(xué)生”辕近。他們的智商與別人相比毫不遜色，但不肯用功學(xué)習(xí)匿垄，導(dǎo)致成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在別人后面移宅。他們說話和做事，全憑一時沖動椿疗。只要心血來潮漏峰，他們動輒曠課或逃學(xué)。他們不愿思考届榄，缺乏耐心浅乔，這很容易危及他們的社會生活：喜歡打架，與毒品為伴，故意與警方為難并發(fā)生沖突靖苇，此類情形司空見慣席噩。“先享受贤壁，后付費(fèi)”悼枢，成為他們的座右銘。他們最需要心理治療脾拆，卻往往為時已晚馒索。意氣用事的青少年，通常不喜歡被人干涉名船，即便心理治療師能以客觀绰上、公正、親切的姿態(tài)包帚，慢慢化解他們的敵意渔期，他們也難以積極配合整個治療過程。他們的主觀沖動過于強(qiáng)烈渴邦，經(jīng)常逃避定期的治療疯趟。心理醫(yī)生的一切努力，常常以失敗告終谋梭，最終這些孩子離開學(xué)校信峻，浪跡社會。他們的成年生活也極為糟糕———婚姻不幸瓮床，精神恍惚盹舞、神不守舍，容易遭受意外事故隘庄，而精神病院或者監(jiān)獄可能成為他們最終的歸宿踢步。

為什么會出現(xiàn)這樣的情形？為什么大部分人擁有足夠的自制力丑掺，能避免貪圖一時安逸的惡果获印，卻有相當(dāng)數(shù)量的人不懂得推遲滿足感，最終成為失敗者街州？其中的原因兼丰，目前醫(yī)學(xué)界尚無定論，僅有的答案也缺乏足夠的依據(jù)唆缴，基因的作用并不明顯鳍征，其他因素也有待科學(xué)論證，但大部分跡象表明面徽，在這方面艳丛，家庭教育起著相當(dāng)大的作用。