所謂朋友
有時候很厭倦有些人動不動找你幫忙媚污，做這個弄那個舀瓢。搞得我好像是她什么人似的，好像我出點力很容易似的耗美，好像我是雷鋒專門為這些人存在一樣京髓。好像我沒有自己的生活工作圈子不用吃飯專門為她們而存在一樣。何況你又為我付出什么商架。真的挺煩的堰怨。
越是這樣的人其實越?jīng)]有情誼和交情，在她們眼里所謂的情面都是為了利用而存在蛇摸。幾句好話來點小恩小惠备图，掐著你的于心不忍，好像一定會著她的道一樣赶袄，真的挺沒意思的揽涮。
那個趕著讓你幫忙的人，直接就回掉了饿肺，說沒精力蒋困，自己事還做不好哪有心做這些。太累敬辣。
幫忙這事吧挺費心思和精力的雪标，誰能無緣無故賣你人情，又不欠你溉跃。
其實也不想和誰做連接汰聋，保持若有若無的關(guān)系，挺煩的喊积，也沒這個空一直有情聯(lián)機狀態(tài)烹困。每個人都是獨立的個體，都有各自需要解決的問題乾吻。
當(dāng)你身邊所有人都需要你的時候髓梅，其實你活的挺悲涼的拟蜻。
有時候你說好了要談事，但對方一直漂浮狀態(tài)枯饿，和你約時無比積極酝锅，見面時卻如同雞肋恐仑。分開后又拼命維系个从，也不知道對方到底要表達啥？要解決的問題一樣沒解決羡棵，好像只是為了聯(lián)系而聯(lián)系蟋字，你也看不到她的真心稿蹲。大概只是為了套你而套你。
這樣的見面和聯(lián)系不要也罷鹊奖，大家都很忙苛聘，這樣浪費時間和消耗生命都是對自己的辜負。
說覺醒
很多時候我們在對錯誤的事情錯誤的人忠聚，抱有錯誤的期待设哗，是一切痛苦的根源。
人際關(guān)系中两蟀，所有的抱怨大概都是因為對對方有期待网梢。
當(dāng)我們把自己變成一棵纏繞在橡樹身上的藤蔓，其實同時也就放棄了作為獨立人的自由赂毯。
要知道战虏，那種擁有獨立人生，自己掌控世界的自由帶來的快樂欢瞪，遠遠大于從對方身上吸取有限的甘露的那點滿足。
自己對人生所有的夢想和期待徐裸，伸手等別人一點一點給你遣鼓，和全部抓在自己手里，是有云泥之別的重贺。
大多數(shù)人在現(xiàn)在這個大好時代骑祟，完全可以依靠自己生活的很好。
合則聚气笙，不合則散次企。
做好決定后，只需關(guān)心自己的接下來該做什么就可以潜圃。
一切都是自己選擇的缸棵。
所有的抱怨和不自由，都來自深植于人心的道德觀念谭期。
用道德評判人是非常low的事堵第，這是人的認知最低級層面吧凉。
況且傳統(tǒng)道德規(guī)范并不是真理，而且一變再變踏志。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說》曾講過“精神三變”阀捅。
這是人生的認知經(jīng)歷三個階段的變化：
第一個階段是駱駝精神，不加思考的擁護一切社會的傳統(tǒng)觀念针余，堅忍負重饲鄙、遵守一切安排；
第二個階段是獅子精神圆雁，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)觀念中有很多不合理忍级，現(xiàn)實也處處荒謬，于是自我意識和反抗精神覺醒摸柄，不再盲目的順從颤练；
第三個階段是嬰兒精神，隨著意識的提升驱负，和意志力的增強嗦玖，終于開始創(chuàng)造屬于自己的價值觀，當(dāng)自己的一切決定都由自己的價值觀指導(dǎo)的時候跃脊，人生才是真正開始宇挫。
其實社會中人群的階層用認知可以劃分。
居于社會下層的人群占大多數(shù)酪术，以外界道德和感情看待所有事物器瘪。
居于社會中層的人群占一小部分，以邏輯和利益看待世界绘雁。
而居于社會上層的人橡疼，只有一小部分，只關(guān)注內(nèi)心理想和未來庐舟。
可惜的是欣除，絕大部分的社會大眾，終其一生處在駱駝階段挪略。
自己被社會規(guī)矩和傳統(tǒng)道德約束一生历帚，用道德評判他人，用規(guī)矩指導(dǎo)自己杠娱，一生活的疲累挽牢，這是最大的悲哀。
最后摊求，還要回歸到對女性的自我審視禽拔。
每一位女性，都本身具有靈性和智慧，
只有弱者才會索要奏赘，強者只會給予寥闪。
最重要的，是自己活得開心而精彩磨淌，身邊所有人疲憋，只是給自己的生活增加色彩的。
我們完全可以生活在陽光之下梁只，在無邊的空間中缚柳，自己創(chuàng)造自己的世界，瀟灑真切的度過自己的一生搪锣。
說愛情與友情
有時候挺沮喪的秋忙，很想做個隱士把自己藏起來。大部分人對于情感是需求過于強烈构舟，需要人愛需要人陪灰追，需要人關(guān)心。哪里來的這么多需要狗超，你過不好自己的人生嗎弹澎？能不能自己一邊呆去，找這個找那個努咐，要說閨蜜真是天下最無聊的關(guān)系苦蒿。如果不是互相能夠提升的關(guān)系，我真的不需要渗稍。我覺得那是對生命的消耗佩迟。
有些女人總是時時刻刻渴望有人愛，但是竿屹，你不要把力氣使在討男人歡心上报强，而要使在讓自己可愛上。
可愛應(yīng)該是有內(nèi)涵的拱燃，包括教養(yǎng)秉溉、氣質(zhì)、才華等扼雏，那樣的可愛才有持久的魅力坚嗜。你要做到即使沒有人愛夯膀，仍能活得精彩和快樂诗充，而越是這樣，就越會有人愛你诱建。你不要把你的青春看作是對一個男人的等待蝴蜓，而要看作是你自己的成長。
愛是心的能力，一個人必須有健康的心茎匠，才能愛格仲。心的健康，第一是善良诵冒，有同情心凯肋，冷漠的心沒有愛生長的溫度；第二是寬廣汽馋，有包容心侮东，狹窄的心沒有愛生長的空間。愛者的首要功夫是修心豹芯。
你不可只在你所愛的某個具體對象身上下表面的功夫悄雅，那樣的愛格調(diào)太低，氣象太小铁蹈，源泉會枯竭宽闲。你要使自己既具備愛的能力，也具備被愛的價值握牧，而如果你所愛的人也如此容诬，你們之間就會有高品質(zhì)的愛。
無論你的愛情是否美滿我碟，你都要記住你是一個獨立的靈魂放案。倘若愛情美滿，你的靈魂的優(yōu)秀會使這美滿的愛情具備很高的品質(zhì)矫俺。倘若愛情不美滿吱殉，你的靈魂的優(yōu)秀會使你的整體生活仍然具備很高的品質(zhì)。你無法確保你的愛情遭遇幸運厘托，但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀友雳。
決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義铅匹。
