在忙碌喧囂的今天廉嚼，每個(gè)人都或多或少存在自體危機(jī)感玫镐。
性別焦慮、年齡焦慮怠噪、學(xué)業(yè)焦慮，婚姻焦慮杜跷、職業(yè)危機(jī)傍念、中年危機(jī)、養(yǎng)老帶娃葛闷，如此種種憋槐，讓人煩不勝煩。失眠淑趾、抑郁阳仔、憤怒、悔恨等情緒更是紛至沓來扣泊，防不勝防近范。
假如恰巧你現(xiàn)在就身處負(fù)面旋渦之中，我猜你正在尋找一個(gè)道理延蟹，期待著有那么一句話能讓你突然醍醐灌頂评矩，大徹大悟，徹底擺脫當(dāng)下的痛苦阱飘，帶你走出內(nèi)耗的泥潭斥杜。
這是大多數(shù)人的需求×ば伲可惜蔗喂，這卻不是個(gè)好想法。
正如人們常說的那句話：“你明白了很多道理高帖，可還是過不好這一生缰儿。”
為什么呢棋恼？
“人生不如意事十之八九返弹，可與人言不過一二∽ζ”你明白這個(gè)道理又能怎樣义起？能讓你看到同事同學(xué)升職加薪，自己不羨慕嫉妒恨嗎师崎？
知道了“不要用別人的愚蠢來懲罰自己”又怎樣默终？能讓你被愛人拋棄，看著她投入別人懷抱，減少一絲怨念和憤憤不平嗎齐蔽？
并不能两疚。
甚至知道了還會(huì)額外增加自己的心理負(fù)擔(dān)，讓自己覺得怎么我這么差勁含滴，明明掌握了這么多深刻的道理卻還是想不開诱渤，原來自己是個(gè)言語的巨人，行動(dòng)的矮子谈况。
好了勺美，朋友。如果上面說的就是你碑韵，那請(qǐng)停止責(zé)怪和打壓自己赡茸。
在這個(gè)鋼筋水泥的叢林里，你已經(jīng)努力到遍體鱗傷祝闻，就不要再自我捅刀了占卧。
讓我來告訴你真相，做不到知行合一联喘，跟你的人品华蜒、胸懷、意志力毫無關(guān)系耸袜，你只是把解決問題的順序搞反了友多。
我們大部分人碰到事情都會(huì)先就事論事，先來一波是非對(duì)錯(cuò)的分析評(píng)論堤框，再輔以具體的解決辦法域滥，最后以雞湯鼓勵(lì)自己結(jié)尾。
這種解決問題的模式順序是“認(rèn)知——情緒——行為”蜈抓，邏輯是期待先讓人認(rèn)可一個(gè)新的道理來改變目前所處的情緒启绰，轉(zhuǎn)變情緒后再去采取行動(dòng)解決問題。
典型的案例就是在情人分手或者離婚過程中沟使，我們總是會(huì)先改變認(rèn)知委可，重新為這段關(guān)系這個(gè)人定性，期待用有眼無珠或者遇人不淑來緩解喪失親密關(guān)系的壞情緒腊嗡，總是固執(zhí)地認(rèn)為着倾，只要想明白了心情就能好起來。
可是燕少，經(jīng)常離婚的同學(xué)都知道卡者，這根本毫無卵用。即便你是提出分手的主動(dòng)方客们，愧疚和喪失等很多不良情緒一樣會(huì)長時(shí)間困擾你崇决。
那么材诽，怎樣的做法才是正確的呢？《正念——照進(jìn)烏云的陽光》一書中提出恒傻，有效處理心理問題脸侥，順序恰恰和直覺相反，應(yīng)該是“行為——情緒——認(rèn)知”盈厘。
書的作者吳艷茹博士是上海市精神衛(wèi)生中心副主任醫(yī)師睁枕，中國心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)精神分析專業(yè)委員會(huì)常委，是一位有著23年臨床經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)家扑庞。書中用1000多位來訪者的案例譬重，證明了“正念”練習(xí)對(duì)于解決日常心理問題的有效性。
為什么“行為——情緒——認(rèn)知”的順序更有效呢罐氨？因?yàn)檎J(rèn)知對(duì)情緒的影響是很有限的，而行為卻正好相反滩援。用吳艷茹醫(yī)生的話說栅隐，動(dòng)腦子比體驗(yàn)痛苦要輕松得多。
我們之所以會(huì)不自覺地選擇用改變認(rèn)知來改變情緒玩徊，就是因?yàn)楸绕鹪谠愀獾木秤鲋羞€要努力做出積極的行為租悄，動(dòng)動(dòng)腦子簡直不要太容易。
大家肯定都知道恩袱，心情高興了泣棋，人自然會(huì)笑。反過來也一樣畔塔，行為科學(xué)已經(jīng)證明潭辈，即使你不高興，只要強(qiáng)迫自己做出笑臉澈吨，發(fā)出笑聲把敢，情緒也會(huì)慢慢變好。也就是說谅辣，行為和情緒是正相關(guān)的修赞，只要其中一個(gè)變化，另一個(gè)就必然會(huì)受到有力影響桑阶。
從這個(gè)角度來說柏副，當(dāng)我們處于人生低谷、心情不好蚣录，低沉抑郁時(shí)割择，不是要趕緊去分析導(dǎo)致現(xiàn)在狀態(tài)的原因，而是應(yīng)該先有意識(shí)地察覺自己的情緒狀態(tài)包归，然后用積極有效的行為先改變情緒锨推，等情緒變好了再轉(zhuǎn)變認(rèn)知不遲铅歼。
境隨心轉(zhuǎn)。當(dāng)你心情平和换可，精力充沛的時(shí)候椎椰，很多問題都會(huì)迎刃而解，甚至到時(shí)候那些以前的問題都已不再成其為問題沾鳄。
正如一瓶被墨水污染的水慨飘，要想讓水變回清澈，一點(diǎn)點(diǎn)提取墨汁是一個(gè)方法译荞，但是很難瓤的。而不斷注入清水去稀釋墨色，最后讓整瓶水變得清澈反而是更簡單更有效的手段吞歼。
這就是先不找原因圈膏，直接從調(diào)節(jié)情緒入手的內(nèi)在邏輯。
說到這肯定有朋友會(huì)反駁篙骡，難道惹我生氣的那些人稽坤、那些事我就不應(yīng)該找找原因嗎？那豈不是很吃虧糯俗。
要知道尿褪，我們?nèi)祟愂亲顣?huì)給自己找理由的生物。處理問題得湘，尤其是涉及關(guān)系的問題杖玲，從找原因入手，多半是找到一堆別人的原因淘正，這只會(huì)形成在指責(zé)別人的過程中摆马，加重自己負(fù)面情緒的效果，可以說毫無益處跪帝。
因此今膊，想要有效去除心靈中的墨汁，還是多關(guān)注怎么往心靈里注入更多的清水才是首選伞剑。
人生本就是修行斑唬，何必執(zhí)著于一個(gè)法門。
作者吳艷茹在書中提出的“正念”練習(xí)就是一個(gè)非常不錯(cuò)的修心選擇黎泣。
所謂正念就是在心緒紛亂時(shí)恕刘，不斷提醒自己，允許一切事情發(fā)生抒倚，積極覺察自己內(nèi)心產(chǎn)生的不良情緒并接納之褐着。想法不等于事實(shí)，各種想法任由其來托呕，任由其去含蓉，我們只是作為一個(gè)旁觀者频敛，不給予其能量，和各種想法共存馅扣，友善地照顧好自己的心靈空間斟赚，直至負(fù)面情緒自然消散。
這就是正念練習(xí)要秉持的基本態(tài)度差油。而且拗军，《正念——照進(jìn)烏云的陽光》還重點(diǎn)提到，在練習(xí)具體技術(shù)前蓄喇，還要改變四個(gè)不良的思維習(xí)慣发侵。
第一個(gè)不良習(xí)慣總是固執(zhí)地認(rèn)為自己必須應(yīng)該達(dá)成什么目標(biāo)。
人生在世妆偏，需要目標(biāo)刃鳄。但是要分清楚哪些是現(xiàn)在能夠爭取的目標(biāo)，哪些是不切實(shí)際的目標(biāo)钱骂。
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)間上要給自己留下充足的余地铲汪。不要看到別人的成功就開始焦慮琉朽，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)和際遇柠傍，每個(gè)人都按照自己的生命節(jié)奏在前行祟同。
不適切的目標(biāo)不但不能提供向上的引導(dǎo)力量，還會(huì)成為個(gè)人進(jìn)步的牢籠张吉，困住你蓬勃的心靈。
第二個(gè)不良習(xí)慣是固執(zhí)地認(rèn)為其他人催植，尤其是身邊親近的人就應(yīng)該是怎么樣的肮蛹。
我們不可能把饅頭變成面包，但饅頭是生活的必需品创南。改變親近人的執(zhí)念是很多親密關(guān)系尤其是婚姻關(guān)系的大敵伦忠。總是愛指責(zé)伴侶不夠體貼稿辙，成年子女不能和父母好好說話昆码，都是這個(gè)觀念下的產(chǎn)物。
困擾親密關(guān)系的問題各不相同邻储，但是如果想通過改變對(duì)方來獲得自己所需要的赋咽，那往往是緣木求魚，最終也只會(huì)落得個(gè)雞飛蛋打一場空吨娜。
與其期待對(duì)方改變脓匿，不如先改變自己。當(dāng)然宦赠，這看似很不公平陪毡，但正如前文所說米母，不是讓你改變立場認(rèn)知，而是先要改變自己涵養(yǎng)情緒的能力毡琉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)铁瞒，心情好了，很多道理其實(shí)已經(jīng)沒有辯駁的意義了绊起，這在家庭中尤其重要精拟。
第三個(gè)不良習(xí)慣是固執(zhí)地認(rèn)為就應(yīng)該如何對(duì)待事物。
牙膏就應(yīng)該擠一厘米虱歪，辛苦了一天睡前就應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)下自己玩手機(jī)......當(dāng)我們被某種觀念束縛蜂绎，就會(huì)給行為套上枷鎖，甚至還會(huì)嚴(yán)苛地去要求別人笋鄙。
當(dāng)你沉下心來师枣，多去體驗(yàn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來有些自以為有益的行為萧落，其實(shí)對(duì)自己并沒有什么滋養(yǎng)践美。
真切地去體驗(yàn)生活，感知生活找岖，而不要囿于頭腦中一些固有的認(rèn)知陨倡。
第四個(gè)不良習(xí)慣是固執(zhí)地認(rèn)為就應(yīng)該如何處理問題。
在面對(duì)不良情緒時(shí)许布，很多人會(huì)對(duì)自己說兴革，要堅(jiān)強(qiáng)起來，要承擔(dān)起責(zé)任蜜唾。
可是杂曲，負(fù)性情緒有可能暫時(shí)會(huì)被壓制下去，自己也確實(shí)感受不到悲傷或痛苦了袁余，但是人的身體就像蓄水池擎勘，這些負(fù)性能量擠壓在身體里后，會(huì)讓人變得堅(jiān)硬颖榜，導(dǎo)致親近關(guān)系出現(xiàn)隔閡棚饵。
因此，我們需要打開心靈朱转，兼收并蓄蟹地，了解更多的知識(shí)，學(xué)習(xí)更多的技巧藤为，達(dá)成與煩憂和諧共處怪与，繼而不斷排解煩憂，最終不讓煩憂積壓在我們身心之中的目的缅疟。
那么具體該如何進(jìn)行正念的練習(xí)呢分别？《正念——照進(jìn)烏云的陽光》一書中介紹了靜坐呼吸遍愿、身體掃描、正念伸展等方法耘斩。結(jié)合不同的方法沼填，還配套了15個(gè)練習(xí)音頻和3個(gè)練習(xí)視頻，涵蓋了目前學(xué)界經(jīng)典有效的全部核心練習(xí)方法括授。我自己跟隨音頻練習(xí)了幾個(gè)坞笙，對(duì)助眠很有幫助，而且也感覺到健心和健身其實(shí)一樣荚虚，長期堅(jiān)持才能有穩(wěn)定的收獲薛夜。
總體感覺，書中介紹的正念與王陽明的心學(xué)有異曲同工之妙版述，但書勝在吳艷茹醫(yī)生身在一線梯澜，因此介紹了很多正身處壓力、焦慮渴析、抑郁旋渦的案例晚伙，讓我們知道了自己并不孤單，面臨的問題和程度也并不獨(dú)特俭茧，在接受新知識(shí)的同時(shí)咆疗，潛移默化地增強(qiáng)了戰(zhàn)勝負(fù)面情緒的力量，這是傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典無法給予的母债。
宋朝無門慧開禪師的《頌平常心是道》中云：
春有百花秋有月民傻，夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無閑事掛心頭场斑，便是人間好時(shí)節(jié)。
在社會(huì)急速發(fā)展牵署，人心混沌不安的當(dāng)下漏隐，也許正念練習(xí)是一條找回自己、安頓心情的有效方式和路徑奴迅。推薦給大家青责。
