????????《象與騎象人幸福的假設》的作者喬納森·海特作為一名積極心理學家臭胜，在本書中從心理學护昧、哲學魂迄、倫理學、宗教社會學捏卓、人類學等各個方面帶領(lǐng)我們進行了分析极祸、討論，試圖研究一個亙古以來人類所關(guān)心的大課題：人生的意義的究竟是什么怠晴？他還有一本著名的書是《正義之心》也是開展的類似研究。
????????“人生的意義”這個話題自蘇格拉底浴捆、孔子時代就被研究蒜田，歷經(jīng)兩千多年，仍然是人類研究的熱門話題选泻，海特并不期盼通過這本書就能夠給我們答案冲粤，他只是從如何獲取人生幸福的角度開展了論述，所以本書并沒有來一個高大上的書名页眯，如《人生的意義是什么》或《如何實現(xiàn)在我超越》這類的題目梯捕，而是謙遜的將自己的書名命名為“幸福的假設”，試圖通過討論讓讀者形成自己的認識窝撵。之所以用“象與騎象人”來比喻傀顾，也是吸收了弗洛伊德“白馬、黑馬碌奉、馬車夫”的思想短曾，來比喻人的“心靈與肉體、左腦與右腦赐劣、理性與感性嫉拐、控制化與自動化”之間的矛盾。
????????作者認為人生的意義主要來自于兩個方面：愛和工作魁兼，愛和工作就像陽光及水對植物那般重要婉徘。
?????????“愛”是指一種我們與對自己的生活緊緊糾結(jié)在一起的人所產(chǎn)生的感情。一個人如果只關(guān)心自己咐汞，凡事都問是否合乎自己的利益盖呼，是不可能獲得幸福的，沒有人是孤島碉考，沒有人能自全塌计，每個人都是社會網(wǎng)絡中的一部分。
????????“工作”是人與環(huán)境之間實現(xiàn)互動的方式：人內(nèi)心想通過與環(huán)境互動侯谁，進而控制自己的環(huán)境锌仅，以發(fā)展自己的能力章钾，而且如果工作內(nèi)容有變化，有挑戰(zhàn)性热芹，并且有回旋空間的話可能會讓我們對工作更加滿意贱傀。在書中，作者把每個人所從事的工作分為三個層次：最低的層次叫做“差事”伊脓，這個時候你只是把工作作為一種賺錢工具府寒，你也不會對工作全身心的投入；中間的層次叫做“職業(yè)”报腔，這個時候你回有自己的目標株搔，希望從中獲得升遷和名聲，可是有的時候你也會困惑纯蛾，自己為什么要為工作這么努力纤房；最高的層次稱為“事業(yè)”，這個時候你就會覺得自己的娥工作就是在實現(xiàn)自己的報復翻诉，你不是為了其他目的才做這份工作的炮姨，所有的名聲與金錢都是這份工作的副產(chǎn)品。這部分內(nèi)容給我觸動挺大的碰煌，很多時候我們并沒有辦法選擇去做自己喜歡的工作舒岸，可是既然要做，我們干嘛不做好呢芦圾？我們?yōu)槭裁床徽{(diào)整自己的情緒和看法蛾派，讓自己認真面對這份工作、全情投入呢堕扶？
????????在尋求人生意義的過程中碍脏，如果方法得當，我們就會找到屬于自己的幸福稍算，積極心理學里有一個幸福方程式：幸福持久度（H）=先天遺傳的幸福范圍（S）+生活條件（C）+自己可控的因素（V）典尾。這里面就有很多我們可以通過努力改善的條件：一是消除生活中的噪音，選擇適合休息糊探、學習的環(huán)境钾埂；二是選擇離公司近的地方居住，縮減通勤時間可以位置及帶來很多可以掌控的時間科平；三是提高自我掌控感褥紫；四是盡量讓自己增加自信，如改善自己的外形瞪慧、穿著髓考；五是改善自己的人際關(guān)系；作者也比較贊成通過冥想和提供自己的認知水平來需求幸福弃酌。
????????在閱讀本書的過程中氨菇，真的會讓人產(chǎn)生一種“心流”的感覺儡炼，感受到作者給我們描繪的美好世界，建議你親自讀一下本書查蓉。
