芒種

《月令七十二候集解》:“五月節(jié)嗽元,謂有芒之種谷可稼種矣舔株。”还棱。

芒種是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣载慈,夏季的第三個(gè)節(jié)氣。

明日芒種珍手。

一起迎來(lái)仲夏時(shí)節(jié)办铡!

此間,除青藏高原和黑龍江最北部的極少數(shù)地區(qū)琳要,還沒(méi)有真正進(jìn)入夏季外寡具,大部分地區(qū)的人,都已經(jīng)開始體驗(yàn)到夏季的炎熱了稚补。

一年中的熱天要來(lái)了童叠!你做好抵擋炎熱的準(zhǔn)備了嗎?

芒種的“芒”字,指麥類有芒植物的收獲:“種”字指谷黍類作物播種的節(jié)令厦坛∥蹇澹“芒種”二字諧音,表明一切作物都在“忙種”了杜秸。所以放仗,芒種也稱為“忙種”、忙著種撬碟。

夏麥?zhǔn)盏ぃS收的喜悅。

夏秧忙呢蛤。

芒種三侯惶傻。一侯螳螂生;二侯鵙『ju』始鳴其障;三侯反舌無(wú)聲银室。


一侯螳螂生:螳螂因感受到陰氣破卵而出。螳螂静秆,飲風(fēng)食露粮揉,深秋生子于木閑巡李,一殼百子抚笔,芒種前后,則破殼而出侨拦,藥中桑螵蛸是也殊橙。

二侯鵙『ju』始鳴:喜陰的百勞鳥開始在枝頭出現(xiàn),并且感陰而鳴狱从。

三侯反舌無(wú)聲:反舌鳥卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫膨蛮。關(guān) 注 云上文化 微 信 公 眾 號(hào) ( yunshangshuhua) 更多精彩原創(chuàng)內(nèi)容等你來(lái)看哦。

芒種后季研,也是一年中降雨量最多的季節(jié)敞葛,南方已經(jīng)先后進(jìn)入梅雨季節(jié)。

夏漸深与涡,草漸遮蔽惹谐。

夏風(fēng)習(xí)習(xí),夜涼驼卖,旦夕天氣仍爽氨肌,午醉醒來(lái),新竹氣涼酌畜,早蟬聲寂怎囚,窗外葉輕。

出淤泥而不染桥胞。


荷池輕舟載蛙鳴恳守。

早有蜻蜓立上頭考婴。

梔子花開。

恰回自家柴扉開井誉,玉堂凝露暗香懷蕉扮,新科與梔移月影,尺素存心結(jié)鄉(xiāng)愁颗圣。

凌霄滿籬喳钟,正與院中榴花對(duì)照,梔子茉莉的甜香則乘隙而入在岂。

安苗奔则。

安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng),始于明初蔽午。每到芒種時(shí)節(jié)易茬,種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成及老,各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)抽莱。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜骄恶、瓜果蔬菜等形狀食铐,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品僧鲁,祈求五谷豐登虐呻、村民平安。

送花神寞秃。

芒種時(shí)節(jié)送花神是一種古老的民間祭祀習(xí)俗斟叼。芒種已近五月間,百花開始凋殘春寿、零落朗涩,花神退位,故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式绑改,餞送花神歸位谢床,同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情,盼望來(lái)年再次相會(huì)绢淀。是日萤悴,人們要設(shè)案供物,焚香祭祀皆的,來(lái)為花神餞行覆履。

春葩雪漠漠,夏果珠離離,雨熟梅黃李綠硝全,江南到了梅雨煙茫季節(jié)——梅黃垂垂雨栖雾,草碧淡淡煙;梅雨細(xì)伟众,曉風(fēng)微析藕,倚樓人聽欲沾衣,雖是濕衣愁雨凳厢,卻是門掩草账胧,徑封苔,綠肥紅瘦先紫,正好孤眠清熟治泥。

青梅煮佳釀。

枇杷壓滿枝頭遮精,東園載酒西園醉居夹,摘盡枇杷一樹金。

蘇軾:“羅浮山下四時(shí)春本冲,蘆橘楊梅次第新准脂。日啖荔枝三百枝,不辭長(zhǎng)作嶺南人”檬洞。枇杷亦稱蘆橘狸膏。亦可入藥。

籬落疏疏一徑深疮胖,樹頭花落已成陰环戈。

俏然露新顏闷板。

夏日澎灸,向上生長(zhǎng)的力量,向上生長(zhǎng)遮晚,性昭,,向上生長(zhǎng)县遣。

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