1995年10月8日在廣州番禺召開了以“中華文化為母語”為主題的國民音樂教育改革研討會屑埋。
“母語”是取其本源、土壤愚墓、根基的意思，“母語音樂教育”是音樂教育的根基昂勉±瞬幔“中華文化”是指在中國本土上的五十六個民族思維模式與思維成果、行為模式與行為成果的總和岗照，在這里主要指中華的音樂文化村象。
建立“以中華文化為母語的音樂教育”，是增強民族自信心攒至、振奮民族精神的必要舉措煞肾；是繼承發(fā)展中華民族音樂文化優(yōu)良傳統(tǒng)的必然需要；是世界音樂教育發(fā)展的共同趨勢嗓袱。
當前，我國的音樂教育整體上仍然以歐洲音樂教育體系為主习绢，民族音樂的教育則處于從屬地位渠抹。這種情況將必然導致“歐洲中心論”的錯誤思想傾向，出現(xiàn)以西衡中闪萄、重西輕中梧却、甚至是以西否中的情況。重視我國文化母語音樂教育败去、重構(gòu)母語音樂體系放航，是當前音樂教育事業(yè)的迫切任務。
第二次修改：
1995年12月在廣州番禺召開了以“中華文化為母語”為主題的國民音樂教育改革研討會圆裕。
“母語”是取其本源广鳍、土壤、根基的意思吓妆，“母語音樂教育”是音樂教育的根基赊时。“中華文化”是指在中國本土上的五十六個民族思維模式與思維成果行拢、行為模式與行為成果的總和祖秒，在這里主要指中華的音樂文化。
建立“以中華文化為母語的音樂教育”舟奠，是增強民族自信心竭缝、振奮民族精神的必要舉措；是繼承發(fā)展中華民族音樂文化優(yōu)良傳統(tǒng)的必然需要沼瘫；同時也是世界音樂教育發(fā)展的共同趨勢抬纸。
當前，我國的音樂教育整體上仍然以歐洲音樂教育體系為主晕鹊，民族音樂的教育則處于從屬地位松却。這種情況將必然導致“歐洲中心論”的錯誤思想傾向暴浦，出現(xiàn)以西衡中、重西輕中晓锻、甚至是以西否中的情況歌焦。重視中華文化母語音樂教育、重構(gòu)母語音樂體系砚哆、建立中國音樂理論話語體系独撇，是當前音樂教育事業(yè)的迫切任務。
