哀大莫過于心死瘾晃。比這更大的悲哀則是半死不活贷痪，或者說是求生不得，求死不成蹦误。死則死矣劫拢，了無牽掛，有個爽快强胰。生則生矣舱沧，圖謀未來。在這求生不得求死不成的地界偶洋，卻是對自己生命滿滿的無奈熟吏。如果還覺得難受，那是因為還有求生為底玄窝，或許不能因此而求生起來牵寺，起碼還有那么一絲希望。如果連一絲難受也不覺恩脂，那就是徹底死了帽氓，此生到此為止，再無更好的希望俩块。生命如此杏节，理想亦如此。我這里側(cè)重于談理想典阵。如果談生命奋渔，那種來自求生本能的欲望，不可能讓我可以如此游離壮啊，如此從容嫉鲸。
忽然想起很多年前的一句話：上帝死了。理想死了歹啼，也是我很多年前內(nèi)心暗自哀嘆過的玄渗。可是至今我都還在安穩(wěn)地活著狸眼。肉體的存活藤树，已經(jīng)無關(guān)乎理想和精神了。這種行尸走肉的生活拓萌，在魯迅先生那個年代岁钓，怕是早被批得無地自容了。而今天，好像是不止于我一個人習(xí)慣了屡限，整個時代都已經(jīng)沉默于“無奈”了品嚣。
這樣的社會主義社會，與我小時候受到教育而認(rèn)識到的钧大，相去太遠(yuǎn)了翰撑！她好像與我的現(xiàn)狀一樣，失魂落魄啊央，猶如行尸走肉眶诈。遠(yuǎn)讓人體會不到先烈們想給予后代的幸福。豐裕的物質(zhì)生活就像是肥胖的身體瓜饥，而滿腦子懷疑和制度至上的思想册养，以及希望無處不在的監(jiān)控，又將純潔而偉大的靈魂趕得無處容身压固。
