陳慧儀
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)”哀其不幸,怒其不爭(zhēng).”大概說(shuō)的就是像祥林嫂那樣命運(yùn)凄慘但又怯懦麻木的人吧。她的死揭示了一系列的問(wèn)題。
? 在《祝铬诵浚》中，祥林嫂是沒(méi)有社會(huì)地位的童養(yǎng)媳届惋。她本是勤勞能干的女傭髓帽，在兩任配偶死亡、孩子被野獸吃掉后脑豹，她失去了作為人的靈性郑藏，蒼老得十分迅速。在魯鎮(zhèn)喜慶的新年逝去瘩欺。這在舊社會(huì)的魯鎮(zhèn)人看來(lái)是非潮馗牵晦氣的。
? 我認(rèn)為《祝富魍耄》里的魯鎮(zhèn)人是時(shí)時(shí)需要祝福筑悴、祥林嫂死去的根本原因在于自我認(rèn)同不夠们拙。
? 關(guān)于是否有魂靈的事情稍途。魯鎮(zhèn)人都表示相信，他們都在年終大典致敬盡禮砚婆，迎接福神械拍，沒(méi)有人對(duì)這世上是否有魂靈提出自己的想法突勇。因?yàn)榇蠹叶枷嘈牛蔷褪钦娴陌煽缆恰６闹蟹磸?fù)的對(duì)四叔家的描寫(xiě)都意在指出四叔家思想的落后愚昧甲馋，封建迷信。
? 魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的淡漠和她身世的不幸都是強(qiáng)大的推力迄损，然而最后推著祥林嫂走向死亡的是更深層的定躏、缺乏精神支柱、自我認(rèn)同芹敌。
? 其次痊远，祥林嫂本身身份“她不是魯鎮(zhèn)人”但是到了魯鎮(zhèn)之后便也漸漸被魯鎮(zhèn)人的思想同化、控制：當(dāng)魯鎮(zhèn)的人需要表示自己的慈悲的時(shí)候就會(huì)詢(xún)問(wèn)祥林嫂她兒子被野獸吃掉的悲慘經(jīng)歷氏捞，再佐以假意的咀嚼碧聪。? 祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)幫工，對(duì)自己的定位已儼然是個(gè)幫工液茎，那么一開(kāi)始她非常能干逞姿，因?yàn)樗龅墓ぷ鞣纤淖晕叶ㄎ唬ㄍB(yǎng)媳需要干活），她的自我價(jià)值在辛勤勞動(dòng)中得到了他人的認(rèn)同捆等，“于是算清了工錢(qián)滞造，……她全存在主人家，一文也還沒(méi)有用栋烤，便都交給她的婆婆”她是非常樂(lè)意的断部，她的自我認(rèn)同在婆婆家已經(jīng)變成了謀生機(jī)器，生存的籌碼班缎。耐人尋味的是蝴光，四嫂命令她不許再碰裝祭品的容器（認(rèn)為她不吉利）的時(shí)候，“她像是受了炮烙似的縮手达址，臉色同時(shí)變作灰黑”蔑祟，此時(shí)她失去了作為奴役的自我認(rèn)同。也就是沉唠，她可以不再碰那些辛苦的活疆虚，但是失去了被奴役的資格卻受到了打擊。多么辛辣的諷刺满葛！這是一個(gè)轉(zhuǎn)折径簿。到后來(lái)，祥林嫂詢(xún)問(wèn)“我”嘀韧，世界上有沒(méi)有魂靈篇亭，若有，她怕在下被兩個(gè)丈夫的魂靈腰斬（此處為吃齋念佛的“好人”柳媽對(duì)她說(shuō)）若沒(méi)有锄贷，她作為妻子的自我認(rèn)同又毫無(wú)意義译蒂。她為孩子捐的門(mén)檻儼然毫無(wú)意義曼月。是自我認(rèn)同感過(guò)低讓她死去。
? 關(guān)于祥林嫂的死柔昼，四叔“淡然的說(shuō)哑芹，窮死的”難道真是物質(zhì)條件的匱乏嗎？此時(shí)祥林嫂雖然已經(jīng)淪為乞丐捕透，可是物質(zhì)條件上也并不比之前拮據(jù)多少聪姿。她從長(zhǎng)期被奴役的狀態(tài)下解脫了出來(lái)，找不到精神支柱乙嘀。本來(lái)應(yīng)當(dāng)活得更有底氣咳燕，但卻走向了更加悲哀的一端。這其中的諷刺意味不言而喻乒躺。
