2022年1月27日 周四 晴

講座要點

在不同的時代教育教學術語不同搂捧，但核心不變，應試教育-素質教育-核心素養(yǎng)，但本質上雙基問題都沒解決好喝滞。四十年前的蘇氏把此問題解決了。蘇霍姆林斯基對中國教育人的影響深遠膏秫。李鎮(zhèn)西右遭、竇桂梅都是他思想的學習者。但是缤削，也有更多人學了窘哈，但沒有學習成功，原因是沒學透亭敢，缺乏理解蘇氏的背景滚婉，沒有學到精髓。錢夢龍帅刀、魏書生學蘇氏的道德教育让腹，李鎮(zhèn)西更關心蘇氏對孩子的愛與自尊心的維護，但很少有人繼承蘇氏最有價值的關于智力領域的論述扣溺。蘇氏對杜威骇窍、維果茨基非常熟悉，而我們因為文革原因锥余，我們不了解蘇氏背后的力量知識腹纳，理解他就有困難，好在最近這些年對皮亞杰這些人有一定了解驱犹，才知道蘇氏是站在巨人肩膀上嘲恍，才有進一步的理解。今天是全息性雄驹、整體性解析佃牛。

1、自尊心（學生角度）

干老師解析的蘇霍姆林斯基教育學循環(huán)医舆，把蘇氏教育思想的結構圖形化了吁脱。具體的兒童是活潑潑的生命在勞動或者學習中克服困難桑涎，獲得成功。（如何克服困難兼贡，獲得成功攻冷，維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論）孩子會獲得自尊自信，良好的自我感受遍希，同時收獲的是責任感與意志力等曼。（責任感是更多是一個能力問題，不是態(tài)度問題）會渴望再度挑戰(zhàn)凿蒜。每一次的挑戰(zhàn)成功都會強化孩子的學習動機禁谦。這是孩子基本的心理結構。包括講到道德時废封，也不要把道德態(tài)度化州泊。什么是道德？一個孩子越容易獲得成功漂洋，越容易成為一個道德的人遥皂，蘇氏把道德與認知結合，繼承了杜威與皮亞杰和維果茨基的思想刽漂。這個過程中演训，智力與精神與道德結合。老師的意義是幫助孩子獲得成功贝咙。第81條中样悟，教師要在每一個學生面前，甚至最平庸的學生面前為他打開精神發(fā)展的領域庭猩，使他達到這個領域的頂點窟她，展示自己，宣告大寫的我的存在蔼水。從人的自尊感的全員汲取力量震糖，感到并不低人一等，而是精神豐富的人徙缴。讀蘇氏的要害是當我做老師時试伙，我要幫每一個孩子成功嘁信。幫每個孩子成功于样，怎么可能潘靖？一個班那么多學生穿剖？這是具體的問題。蘇氏也告訴了答案：關于評分的思想卦溢。我們?nèi)粘５脑u分是把孩子與孩子之間進行比較秀又，優(yōu)等生成為差生的詛咒蘸劈。蘇氏說評分的目的是用分數(shù)界定我們教學的進度與查漏補缺，評分不是評人，評分不能變成對人的羞辱颈墅。優(yōu)等生應該成為落后生的榜樣精盅，以及參照系谜酒，不能成為詛咒僻族。何以可能蝌数？不能公布分數(shù)排名并不是說孩子不應該知道自己名次唆貌，分寸感在于分數(shù)和名次的意義是什么酪刀？用這個分數(shù)去干什么？另外一個問題柠偶，每一個孩子到世界來已經(jīng)是成功者，哪怕是殘疾人；每一個孩子一定在某個領域要在人群中處于前20%，家庭與學校教育就是幫助孩子找到這個領域概漱。若只用總分一個指標，那孩子只有一個贏家。孩子學習領域是多領域的腻异，不同的孩子就會找到自己的賽道，每個孩子都會獲得成功塞俱。教育的作用就是幫每一個孩子打開精神領域罐旗，要有光，要為每一個孩子植入光芒鼓蜒，而不是羞辱孩子。教育學循環(huán)是一個系統(tǒng)畅厢，帶動責任感油狂、意志力仁堪、自尊心、道德感等莺葫。孩子的行為都是系統(tǒng)反應烤镐，要從系統(tǒng)入手解決問題炮叶，找到真正的癥結，從表面入手解決核心問題。自尊運行良好毅整，其他問題都會輕松绽左。

老師角度悼嫉，強調一點，教師一定要培養(yǎng)對孩子的無限信任拼窥。信任是世間最難的功課戏蔑。大家嘴里說著信任，心里懷著恐懼鲁纠。孩子會識破你总棵。班上最差的孩子也潛藏著無限可能，他可能有什么成就改含，你也是不知道的情龄。轉化成老師的信念，會以潛意識的方式傳遞給孩子，這種傳遞非常重要骤视，是關系里面的根本鞍爱。沒有經(jīng)過訓練的老師會愛優(yōu)等生，討厭差生尚胞，但他又在幫差生補課，結果越補越差帜慢，就像對孩子使了詛咒笼裳，孩子就會以差生的方式學習。要給他傳遞期待粱玲，他會以期待的方式做事情躬柬，但必須是真的期待，不能是假期待抽减，假信任允青，我們要對每一個生命保持一種喜悅，第一名倒數(shù)第一都一樣卵沉。老師的孩子是走極端的颠锉，要么很好，要么很差史汗。從學生角度講琼掠，我們不要幫孩子認清現(xiàn)實，認清自己停撞，寧可驕傲一點瓷蛙，也不要自卑；從老師角度講戈毒，要信任孩子艰猬，潛意識里面真誠的信任，關系里面就可以解決80%的問題埋市，班級的混亂冠桃，沖突，大部分是因為關系沒有建立道宅±奥“親其師，信其道”良好的關系會讓教學如魚得水培己。

2碳蛋、智力

背景補充，前蘇聯(lián)的學制：小學1-3年省咨，不完全中學1-8年級肃弟，完全中學1-10年級。帕夫雷夫中學實際包含了小學。小學1-3年級笤受，中學1-8年級穷缤，高中9-10年級。

兩套大綱

為什么學生在高段學業(yè)就落后了箩兽？蘇氏講閱讀與我們今天講的閱讀完全不一樣津肛。孩子到中高年級，學習落后是因為學習內(nèi)容枯燥汗贫，太抽象身坐。為什么？孩子沒有關于這些知識的背景落包，這些背景知識要從閱讀中來部蛇。我們今天講的閱讀在蘇氏那里是校園精神生活。蘇氏的閱讀是指知識學習咐蝇。孩子學了很多概念涯鲁，記不住，不理解有序，太抽象抹腿。若看了很多關于這部分知識的書，教材就活起來旭寿。孩子學習知識的背景不足幢踏，懷特海講的浪漫部分，精神洪流许师。兩套大綱思想房蝉，第一套大綱，知識清單微渠，關鍵知識搭幻，定理公式，關鍵語法逞盆；背景知識的閱讀是第二套大綱檀蹋，足夠的知識背景，孩子學的越多云芦，教材學習越容易俯逾。第二套大綱對文綜與理綜特別適用。閱讀與實驗是智力背景舅逸。5桌肴、6年級就要進入文綜的背景知識閱讀，初中再堅持琉历，高中也會學得很好坠七。（指導孩子學比自己研究教學技術要強的多）兩套大綱超越課堂有了課程意識水醋。課程化更精準的打擊，在課程與課堂之間保持一種比例關系彪置。初中特別適合兩套大綱思想拄踪。

讀寫自動化

1-3年級孩子學習力關鍵是讀寫自動化，尤其是閱讀自動化拳魁。很多學生學業(yè)落后是因為不會學習惶桐，閱讀能力表現(xiàn)為閱讀自動化能力，是小學排第一位的能力潘懊。達到閱讀自動化姚糊，需要先過文字關，先要海量閱讀卦尊。初級學習力的差別是閱讀自動化叛拷。孩子三年級讀一百本書舌厨，四年級也讀一百本書岂却，相當于三四年級讀四千萬字。新課程標準1-9年級閱讀總量是600-800萬字裙椭，趕不上一年的閱讀躏哩。因此一定要抓閱讀，閱讀量刺激形成語感揉燃，若只抓課堂的精確扫尺，往往是少慢差費。蘇氏給小學階段提供的建議是朗讀在1.2年級炊汤，不少于200小時正驻，（長文挑戰(zhàn)）小聲默讀不少于2000小時。1-3年級每年讀700小時抢腐，每天2個小時姑曙。朗讀也很重要，但是它是低段孩子用聲音傳遞理解的方式迈倍，是默讀的基礎伤靠。

有意識記與無意識記。

孩子的學習在兩個層面：潛意識與意識層面啼染。言傳在意識層面宴合，身教在潛意識層面。我們的專業(yè)修煉的本質是通過意識層面的加工改變潛意識迹鹅。專業(yè)修煉的不成功是因為我們總在意識層面打轉沒有改變潛意識卦洽，前有，前見斜棚。榮格逐样，潛意識里的東西一旦沒有變成意識就會變成命運。我們的行動總受潛意識的影響。元認知脂新，自我認知就是對潛意識里的東西變成意識挪捕，進行修改。兩套大綱背景知識作用是潛意識争便，自動化閱讀也是影響潛意識级零。有意識記與非有意識記是說在理解基礎上加以記憶，一種是不有意識記滞乙，在潛意識層面識記奏纪。有意識記肥大癥是兩者比例失調。讀經(jīng)運動把孩子當成倉庫斩启，損傷了孩子序调。這個世界最聰明的人記憶里反而不好。雙減后知識清單成為流行兔簇。

交集點

讓孩子如何愛上上課发绢，或者增加注意力，引向學習本身垄琐。蘇氏說边酒，增加智力挑戰(zhàn)，增加認知沖突狸窘。交集點就是晦暗不明的地方墩朦，懷特海講的浪漫，腳印翻擒，沙灘氓涣。認知的興奮。第二套大綱為第一套大綱進行了鋪墊陋气，第一套大綱要掌握知識技能劳吠，形成新的經(jīng)驗，中間的橋梁是教材與知識間交錯的區(qū)域恩伺，能夠引出刺激赴背、矛盾、經(jīng)驗晶渠。教材里的知識是第一套大綱凰荚，不是教材是第一套大綱。再與最近發(fā)展區(qū)的概念打通褒脯。

思維課

相對不太重要便瑟。也就是到大自然中去。

讓孩子先讀大自然之書番川。到大自然中去干什么到涂？旅游脊框？只是快樂，取悅孩子践啄，沒有意義浇雹。蘇氏是說大腦皮質感受大自然進行真實的思考。今天孩子沒有經(jīng)歷這個過程屿讽，花草蟲魚沒有分辨力昭灵，且還沒有意識到。是非常特殊的第二套大綱伐谈，有很多的疑問烂完，是概念形式化的緣起，蘇氏說是到詞意的源頭去旅行诵棵。孩子沒有在孩子與詞意之間進行關聯(lián)抠蚣。0-6歲培養(yǎng)對自然聲音的敏感。

直觀性

思維課就是低段孩子的一個手段履澳。什么教直觀性嘶窄？蘇氏講的直觀是關系的直觀！思維的直觀奇昙？科學實驗呈現(xiàn)因果關系是思維的直觀护侮，畫圖是直觀敌完。如何做储耐？今天對直觀性的濫用。對《九寨溝》的課滨溉，先呈現(xiàn)九寨溝的圖片什湘，這不對，直接妨礙了文字的理解晦攒。直觀性是對思維的直觀闽撤、關系的直觀、利用直觀擺脫直觀才是關鍵脯颜。上課老師長得太漂亮哟旗，吸引了孩子注意力，是錯誤的直觀栋操。小棒教學闸餐，圖片教學等都是錯誤的直觀。教學是利用直觀超越直觀矾芙，形成抽象過程舍沙。轉化與把控是關鍵。

勞動與智力

勞動在智育中起至關重要的作用剔宪，“兒童的智慧在他的手指尖上”拂铡。智力本身是動作的內(nèi)化（皮亞杰）我們的問題是我們經(jīng)常把勞動與智力隔離開來壹无，勞動是低級的但勞動是光榮的，把勞動當下磨礪意志的手段感帅，而沒有賦予勞動以智力磨礪的含義斗锭，這是關鍵。蘇氏是把二者結合起來的失球，袁隆平也是種水稻拒迅，有智力含量，不斷調整她倘，具備智力含量璧微。校辦工廠、種水稻硬梁、葡萄前硫、嫁接、動物荧止，都不是對農(nóng)民勞動的重復而是一種嚴謹?shù)膶嶒灐?/p>

3.校園精神生活

兒童主要活動不能脫離豐富精神生活屹电，樂隊、舞蹈跃巡，學校應該豐富校園生活危号，包括課外活動，宣告大寫的我素邪。帕夫雷夫中學學生進門第一件是快樂學校外莲，九月份每天在學校上學時間不超40分鐘，十月份不超過2小時兔朦，更多時間在通童話中偷线、在繪畫中自由舒展。今天把孩子逼入狹隘的境地沽甥，精神世界沒有徹底打開声邦，直接傷害了孩子的幸福感。被補習班摆舟，被學習占據(jù)亥曹。一個孩子越在早期越自由越安全，越終生幸福恨诱，與童年息息相關媳瞪。一年四季有很多的收獲節(jié)，豐富和諧的校園生活養(yǎng)成了孩子的各種可能胡野。如何在應試背景下有豐富的精神生活材失？規(guī)則系統(tǒng)、創(chuàng)造性硫豆、共同的愿景龙巨、共同的生活等班級精神生活笼呆。仍然可以創(chuàng)造。

4.道德教育

智力是核心地位旨别，道德是首要地位诗赌。教孩子做一個好孩子，聽話秸弛，意識形態(tài)化等是我們對道德的理解铭若。蘇氏揭示說，道德教育的復雜性递览，不能灌輸叼屠，既伴隨情感又伴隨思辨，既離不開榜樣又離不了智力活動绞铃，道德教育要多元化镜雨，既有自我教育與教育結合，個別教育與集體教育結合起來儿捧，努力促進孩子內(nèi)心的道德形成荚坞。這一切中，最重要的是保持源頭的清潔菲盾，不斷滋養(yǎng)孩子的心理颓影，讓它豐富敏感，成為滋潤生命發(fā)展步入良性循環(huán)的涓涓細流懒鉴。要保持一顆仁心诡挂，所有的道德行為從本質上講都是仁心的一種靈異。蘇氏講的道德幾個關鍵疗我，第一咆畏，道德是全面發(fā)展中主導的成分南捂，起決定性作用吴裤，第二精神發(fā)展的領域就是道德發(fā)展，道德發(fā)展就是發(fā)展和拓展兒童的精神領域溺健，體驗到成就感麦牺，增強自尊心，又回答了教育學循環(huán)鞭缭；第三剖膳，所謂的共產(chǎn)主義道德，就是讓每一個人成為完整的岭辣、實在的吱晒，全面的、有教養(yǎng)的人沦童，全面發(fā)展仑濒。全面發(fā)展不是若干方面發(fā)展的拼湊叹话，而是這個原則的擴充與擴大。第四墩瞳，解決道德發(fā)展的途徑是在讓每一個學生在某個領域獲得實在的幸福與快樂驼壶，這個活動的頂峰或者地點是道德的美和道德的完善。生命發(fā)展的頂點是道德喉酌，道德發(fā)展的頂峰是自尊心與向上感热凹。本質上，道德是一種自我發(fā)肯定是一種內(nèi)心的傾向性泪电。我們理解的道德是一種規(guī)訓或規(guī)則般妙，沒有從本源上理解∠嗨伲回到道德經(jīng)里面講的道德股冗。24孝圖是對道德的異化。不忘初心方得始終和蚪。

5.家校合作

也就是家長教育止状，家長學校。編寫了很多材料攒霹，書籍節(jié)等怯疤，開講座，健康日催束，飲食制度建議集峦。寫書《家長教育》

6.教師發(fā)展

學生與教師活生生的關系最重要】俅蹋《教學勇氣》《給青年詩人的信》講職業(yè)認同塔淤。人格與知識的投射是教室。蘇氏講專業(yè)發(fā)展指睿智的愛速妖，弗洛姆《愛的藝術》父母之愛高蜂；第二，閱讀是教師必須成長的路罕容，一輩子備課备恤。所教知識的書，傳記锦秒，心理學露泊；第三，要做研究旅择，課題是教師專業(yè)發(fā)展的捷徑惭笑，繼承了蘇聯(lián)馬卡連柯等研究，107個差生大部分都轉化成功了。

7.學校文化

帕夫雷夫中學

蘇氏把教研當成核心沉噩，第一件大事黄伊。