天縱奇才蘇軾檬姥,宦海沉浮曾我,三進(jìn)三出,仍初心不改

是什么原因讓大文豪歐陽(yáng)修在評(píng)卷時(shí)陷入了矛盾中呢健民?擺在他眼前的考卷絕對(duì)是稱(chēng)得上本朝科考以來(lái)的最佳文章抒巢,可歐陽(yáng)修遲疑了,該不該給第一呢秉犹?

如果是自己的得意門(mén)生曾鞏蛉谜,那就得讓他陷入輿論風(fēng)波了。為了避嫌崇堵,歐陽(yáng)修最終大筆一揮寫(xiě)下“第二”兩字型诚。

這篇讓歐陽(yáng)修遲遲不能下評(píng)語(yǔ)的文章《刑賞忠厚之至論》的作者即是兩宋全能人才蘇軾。



相傳當(dāng)時(shí)的考官看到文章中堯和皋陶的故事時(shí)鸳劳,均面面相覷狰贯。

這些飽經(jīng)詩(shī)書(shū)的文豪均未看過(guò)這個(gè)例子,都認(rèn)為文章寫(xiě)得好赏廓,夾敘夾議涵紊,文筆犀利直戳人心。誰(shuí)也不愿開(kāi)口說(shuō)出沒(méi)見(jiàn)過(guò)楚昭,這不是打臉告訴大家,我孤陋寡聞嗎拍顷?

在考試名次出來(lái)后抚太,對(duì)考生進(jìn)行復(fù)盤(pán),針對(duì)這篇文章的例子昔案,有人問(wèn)蘇軾這例子出自哪本書(shū)尿贫?結(jié)果蘇軾笑呵呵地說(shuō):“我編的√ごВ”

聽(tīng)到這句考官全愣了庆亡,這也行?

就如同我們都覺(jué)得“我沒(méi)說(shuō)過(guò)這句捞稿,不過(guò)確實(shí)說(shuō)得在理”又谋,是魯迅先生這種憤青能說(shuō)得出的話一般,堯和皋陶的故事雖然是蘇軾現(xiàn)編的娱局,但太過(guò)于真實(shí)彰亥,大家都信了。

都說(shuō)高考現(xiàn)編是考生一大技能衰齐,只要你編得巧任斋,編得秒,那你文章就是呱呱叫耻涛。你看废酷,這蘇軾絕對(duì)是一位高考奇才拔灵荨!

這讓當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修感慨道:“如此英才澈蟆,老夫當(dāng)避路墨辛,放他出一頭地也》峤椋”從而有了今天我們的第一贡丑。“出人頭地”。

出人頭地的蘇軾就這樣當(dāng)上了公務(wù)員哮幢,被派往鳳翔做簽判带膀,雖說(shuō)只是一地方小官,但這并不影響蘇軾地發(fā)揮橙垢。

當(dāng)然也是在那里垛叨,蘇軾耿直敢于直言的職場(chǎng)特性也就早早體現(xiàn)出來(lái)。

據(jù)說(shuō)鳳翔陳太守看不起蘇軾這小后生柜某,覺(jué)得他太自傲高冷嗽元,總是與他不對(duì)付。

一次喂击,陳太守向蘇軾約書(shū)剂癌。他是大筆一揮就寫(xiě)下來(lái)有名的《凌虛臺(tái)記》,獻(xiàn)給了太守翰绊。

洋洋灑灑的一篇美文佩谷,有理有據(jù),而一句“欲以夸世而自足监嗜,則過(guò)之矣”就猶如向世人宣告我就是在諷刺太守的好大喜功谐檀。

好在陳太守雖與他不對(duì)付,但愛(ài)才裁奇,看到文章后竟然還能咬牙切齒地點(diǎn)了贊桐猬,并將之刻入石碑,以供后人借鑒刽肠。

而蘇軾愛(ài)寫(xiě)文“調(diào)戲領(lǐng)導(dǎo)”毛病也伴隨著他一生的溃肪。

對(duì)待朋友,他也是如此音五。后來(lái)蘇軾調(diào)任黃州時(shí)乍惊,與陳季常那是相見(jiàn)恨晚啊放仗!兩人經(jīng)常把酒言歡润绎,忘了時(shí)間。

而陳季常懼內(nèi)人皆盡知,也是蘇大學(xué)士爆的料莉撇。據(jù)說(shuō)呢蛤,有一次蘇軾與陳季常相約,結(jié)果在清酒好菜下棍郎,討論詩(shī)詞歌賦過(guò)于忘形的兩人其障,一不留神就忘了時(shí)間。

陳季常夫人就找上門(mén)來(lái)涂佃,大吼一聲励翼,嚇得陳季常手中的竹杖都丟在地上。

這一丟辜荠,足夠讓蘇軾笑一年汽抚,并為此作詩(shī)“忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然”伯病,悍婦“河?xùn)|獅吼”的梗也就那么來(lái)的造烁。

而蘇軾這一愛(ài)說(shuō)實(shí)話,耿直敢言的職場(chǎng)特性在朋友眼里是奇才午笛,是幽默惭蟋,但在官場(chǎng)那就在給自己招惹禍端了。

可以說(shuō)蘇軾一生在朝堂幾進(jìn)幾退都與他敢說(shuō)敢寫(xiě)有關(guān)药磺。蘇軾人生的第一次被貶告组,也就是因?yàn)樗@一張嘴和文。



1066年癌佩,守孝三年返回京城的蘇軾遇到了他的宿命男人王安石木缝。

1069年宋神宗任命王安石為宰相開(kāi)始變法,本著富國(guó)強(qiáng)兵為目的的新法驼卖,卻在執(zhí)行過(guò)程中變成了劫貧濟(jì)富氨肌。

一生愛(ài)民的蘇軾哪里能忍鸿秆,上書(shū)直言宋神宗這樣變法不行酌畜,不富于民就是耍流氓。

神宗作為支持變法的第一把手卿叽,豈能容忍他人質(zhì)疑自己政令桥胞,對(duì)蘇軾的建議并不采納。

新舊兩派對(duì)變法的可行性進(jìn)行Pk考婴,而才華橫溢又經(jīng)常得罪權(quán)貴的蘇軾贩虾,也因此被誣告。不愿卷入黨派紛爭(zhēng)的蘇軾自動(dòng)請(qǐng)纓外調(diào)到杭州任職沥阱。

在外調(diào)任八年期間缎罢,蘇軾除了在杭州擔(dān)任通判外,還先后在密州、徐州策精、湖州擔(dān)任知州舰始。? ^_

任職期間,他看到了太多新法執(zhí)行過(guò)程的諸多問(wèn)題咽袜,為此常常賦詩(shī)發(fā)泄情緒丸卷,諷刺新法,寫(xiě)下不少有名的詩(shī)句询刹。

公元1079年谜嫉,蘇軾因帶領(lǐng)徐州百姓抗洪有功,神宗下令調(diào)任湖州任職凹联。按照當(dāng)時(shí)規(guī)定沐兰,不管朝廷派你到哪里去,你都得寫(xiě)下謝恩的回信匕垫。

這本來(lái)沒(méi)什么僧鲁,只要說(shuō)一說(shuō)自己為人臣子任職期間有無(wú)政績(jī),表達(dá)下龍恩浩蕩即可象泵。

可偏偏蘇軾在《湖州謝上表》文后寫(xiě)下““陛下知其愚不適時(shí)寞秃,難以追陪新進(jìn);察其老不生事偶惠,或能牧養(yǎng)小民春寿。”

這下好了忽孽,使得本就對(duì)蘇軾的才能和日趨高漲的名稱(chēng)忌憚的小人抓住機(jī)會(huì)绑改,對(duì)著上表研究個(gè)半天。

最終御史臺(tái)抓住只言片語(yǔ)兄一,到搜集蘇軾的詩(shī)句羅織罪狀厘线,以“愚弄朝廷,妄自尊大出革,屢教不改”等理由上告朝廷造壮。

一臉懵逼的蘇軾還不知道怎么回事就被押解上京,關(guān)押在御史臺(tái)監(jiān)獄骂束,由于監(jiān)獄深不見(jiàn)天耳璧,屋檐下常有烏鴉聚集,又稱(chēng)之為烏臺(tái)展箱,而這就是有名的烏臺(tái)詩(shī)案旨枯。

本以為必將身死的蘇軾在里面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地度過(guò)103天的驚險(xiǎn)。

得虧當(dāng)時(shí)他才華橫溢才華混驰,人品出眾攀隔,雖說(shuō)想害他的人不少皂贩,但作為他粉絲的人,愛(ài)才的人也很多昆汹。

已經(jīng)被排擠退休的王安石還專(zhuān)門(mén)給神宗寫(xiě)信先紫,直言明君不殺有才之事。

深居后宮的曹太后也借著神宗來(lái)探病時(shí)為他求情筹煮,說(shuō)是仁宗在位時(shí)幾天極度欣賞蘇家兄弟的宰相之才遮精,放了他,哀家的病就好了败潦。

宰相吳充直言:“陛下效法于堯舜的賢名本冲,怎么就容不下蘇軾一個(gè)人呢?”

終于在眾人努力之下劫扒,蘇軾從獄中出來(lái)了檬洞。

這個(gè)天生的樂(lè)觀主義者剛剛走出牢籠,又開(kāi)始詮釋了什么叫屢教不改沟饥,又吟詩(shī)唱道:卻對(duì)酒杯疑是夢(mèng)添怔,試拈詩(shī)筆已如神,此災(zāi)何必深追咎贤旷,竊祿從來(lái)豈有因广料。

說(shuō)的是這次就像是一場(chǎng)夢(mèng),醒來(lái)之后還是很感動(dòng)幼驶,表達(dá)對(duì)這次冤案的不在意艾杏,下次我還是會(huì)說(shuō)。

據(jù)說(shuō)這詩(shī)一出盅藻,嚇得來(lái)接他的弟弟蘇轍直接用手捂住他哥的嘴巴說(shuō):“哥购桑,我就求求你住嘴,少說(shuō)點(diǎn)吧氏淑〔”

而這也僅是他三次被貶里的第一次,后來(lái)他又被貶至黃州當(dāng)團(tuán)練假残,作為犯官留用察看缭贡,不得簽書(shū),公事也沒(méi)俸祿守问。為了養(yǎng)家糊口匀归,還租了塊地當(dāng)起農(nóng)民坑资。

最遠(yuǎn)的一次是由于他實(shí)事求是地直言王安石變法也有可行之處耗帕,又得罪人反對(duì)派,被貶至儋州袱贮,也就是南海三亞仿便。

南海那是一個(gè)食無(wú)肉,病無(wú)車(chē),無(wú)使出嗽仪,連寫(xiě)字都沒(méi)筆沒(méi)紙張的土著人生活之地荒勇。

可也就是在那里,樂(lè)觀的蘇軾發(fā)現(xiàn)海南二寶檳榔和生蠔闻坚。為此還專(zhuān)門(mén)下寫(xiě)怎么嚼檳榔和制作生蠔的詩(shī)歌沽翔。

在那里他自比為海南箕子,教導(dǎo)人們學(xué)會(huì)開(kāi)墾荒地種植農(nóng)業(yè)窿凤,還辦學(xué)堂仅偎,培養(yǎng)出海南島的第一位進(jìn)士。

公元1101年雳殊,在北歸途中橘沥,蘇軾在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)下:心如死灰之木,身如不系之舟夯秃。問(wèn)汝平生功業(yè)座咆,黃州惠州儋州。

有人說(shuō):

那個(gè)在貶謫地能寫(xiě)出“莫聽(tīng)穿林打葉聲仓洼,何妨吟嘯且徐行……”的他介陶;

在鬧市無(wú)人知也能快樂(lè)分享朋友圈的他;

那個(gè)以62歲高齡色建,被貶至荒涼海南還能寫(xiě)出生蠔美食譜的他斤蔓;

那個(gè)只要有蘇東坡在就有詩(shī)與遠(yuǎn)方的他……

怎么會(huì)寫(xiě)出“心如死灰”的詩(shī)句呢?

可以說(shuō)此詩(shī)是蘇軾一生的總結(jié)镀岛,半生宦海沉浮弦牡,三進(jìn)三出,讓他看清人世間的種種不公漂羊。

詩(shī)的前兩句寫(xiě)出他對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈驾锰,哀莫大于心死;

而后兩句則以諷刺的手法寫(xiě)出他一生在逆境中仍然創(chuàng)下的功業(yè)走越,那是他對(duì)自身的和解與釋然椭豫。



蘇軾這一生從不屑于爭(zhēng)斗,只想安靜的做個(gè)為民謀福利的好官旨指,卻一直處在于“得罪人”與“正在得罪人”的路上赏酥;

他雖半生顛沛流離,卻不改赤子之心谆构。

他針砭時(shí)弊裸扶,直言不諱,屢遭磨難搬素,卻樂(lè)觀豁達(dá)呵晨,初心不改魏保。

正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō):蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者摸屠,一個(gè)百姓的朋友谓罗,一位在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人。

他的達(dá)觀豁達(dá)不僅影響了那個(gè)時(shí)代季二,更是澤被于后世檩咱。

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