昨天在看奇葩說(shuō),有一集的辯論是關(guān)于前任app你支持嗎旅急?
李誕覺(jué)得這事已經(jīng)發(fā)生了,又何必在這里假裝這假裝那牡整,覺(jué)得面對(duì)不可逆的事情不如盡興一點(diǎn)藐吮。
我的新晉男神劉擎教授和老男神蔡康永都給出了不一樣的觀點(diǎn):
劉擎:一個(gè)事情既然已經(jīng)壞到了我們控制不住,不如讓它更壞逃贝,既然一切都是不可阻止了谣辞,那讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧,既然懸崖不能勒馬沐扳,就讓馬掉到懸崖底下去吧泥从,這個(gè)邏輯也太荒謬了!
蔡康永:在一個(gè)墮落的環(huán)境就認(rèn)為自己會(huì)跟著墮落的人是沒(méi)有出息沪摄,公眾人物就是會(huì)被別人點(diǎn)評(píng)躯嫉,可是我們就一定要去點(diǎn)評(píng)別人嗎纱烘?人的散發(fā)的光輝,即使那個(gè)地方一片沼澤和敬,你絕對(duì)可以做高級(jí)的事情凹炸,然后你的高級(jí)會(huì)影響別人,別人也會(huì)變得高級(jí)昼弟,這個(gè)才是你面對(duì)科技應(yīng)該有的態(tài)度啤它。
由此讓我想到了一句話(huà):從善如登,從惡如崩舱痘。
?? 這句話(huà)出自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》变骡,諺曰:“從善如登,從惡如崩芭逝∷担”昔孔甲亂夏,四世而隕旬盯;玄王勘商台妆,十有四世而興。帝甲亂之胖翰,七世而隕接剩。后稷勤周,十有五世而興萨咳,幽王亂之懊缺,十有四世矣。意思是:順隨良善像登山一樣艱難培他,屈從惡行像山崩一樣迅速鹃两。比喻學(xué)好很難,學(xué)壞極容易舀凛。
意外發(fā)現(xiàn)習(xí)主席在2013年在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)中提到了這句話(huà)俊扳,突然間倍感溫暖和力量。
??? 習(xí)主席號(hào)召?gòu)V大青年要把正確的道德認(rèn)知猛遍、自覺(jué)的道德養(yǎng)成拣度、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀螃壤,帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣抗果。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義奸晴、集體主義冤馏、社會(huì)主義思想,積極倡導(dǎo)社會(huì)公德寄啼、職業(yè)道德逮光、家庭美德代箭。要牢記“從善如登,從惡如崩”的道理涕刚,始終保持積極的人生態(tài)度嗡综、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣杜漠。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)极景,帶頭學(xué)雷鋒,積極參加志愿服務(wù)驾茴,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任盼樟,熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人,多做扶貧濟(jì)困锈至、扶弱助殘的實(shí)事好事晨缴,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
其實(shí)人的一生峡捡,就是一個(gè)善與惡博弈的過(guò)程击碗,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘们拙。