信仰與理性
中世紀的哲學離不開神學的概念,阿奎那看到了哲學與神學——理性與信仰之間的具體區(qū)別挺益。
一方面涕蚤,哲學開始于感覺經驗的直接對象宪卿,通過推理而上升到更一般的知識的诵,最后把握住最高的原則或存在的第一原因(亞里士多德),最終達到上di的概念佑钾。
另一方面西疤,神學則開始于對上di的信仰,而且把萬物說出是上di的創(chuàng)造物休溶。
信仰與理性
中世紀的哲學離不開神學的概念,阿奎那看到了哲學與神學——理性與信仰之間的具體區(qū)別挺益。
一方面涕蚤,哲學開始于感覺經驗的直接對象宪卿,通過推理而上升到更一般的知識的诵,最后把握住最高的原則或存在的第一原因(亞里士多德),最終達到上di的概念佑钾。
另一方面西疤,神學則開始于對上di的信仰,而且把萬物說出是上di的創(chuàng)造物休溶。