◆ 卦與八卦
>> 卦與八卦
>> 什么叫做卦渣窜？古人解釋：“卦者掛也吏垮≌涎模”等于沒(méi)有解釋。實(shí)際上是說(shuō)膳汪，卦就是掛起來(lái)的現(xiàn)象唯蝶，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個(gè)東西，這八個(gè)東西的現(xiàn)象掛出來(lái)，就是八卦。這個(gè)宇宙就是一本《易經(jīng)》瞭亮，宇宙的現(xiàn)象都掛在那里，現(xiàn)在我們先了解它的原理征字。
>> [插圖]第一個(gè)乾卦代表天，
>> [插圖]坤卦是地娇豫，人類是地球的文化匙姜，地總是踩在腳底下，這個(gè)是地的現(xiàn)象掛在那里冯痢。
>> [插圖]氮昧、[插圖]這兩個(gè)符號(hào)或详，代表了時(shí)間、空間郭计、宇宙霸琴。在這個(gè)天地以內(nèi)，有兩個(gè)大東西昭伸，一個(gè)是太陽(yáng)梧乘，一個(gè)是月亮，像球一樣庐杨，不斷在轉(zhuǎn)选调，所以，[插圖]離卦代表太陽(yáng)灵份。[插圖]坎卦代表月亮仁堪。
>> 這兩個(gè)東西不停地旋轉(zhuǎn)于天地之間，于是有四個(gè)卦掛出來(lái)了填渠，還有兩個(gè)卦是雷弦聂、風(fēng)。
>> [插圖]震卦代表雷氛什，我們以現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)和觀念莺葫，來(lái)說(shuō)明我們自己老祖宗的文化，他們認(rèn)為宇宙間有這種能枪眉，電震動(dòng)了就是雷捺檬，一震動(dòng)以后，對(duì)面變成氣流了贸铜，就是風(fēng)堡纬。
>> [插圖]巽卦代表風(fēng)，亦即是氣流蒿秦，氣流震動(dòng)得太厲害烤镐，一摩擦又發(fā)電，又回轉(zhuǎn)來(lái)了渤早，就是“雷風(fēng)相薄”职车，這是雷風(fēng)兩個(gè)卦。
>> 還有兩個(gè)卦是：[插圖]艮卦代表高山鹊杖、陸地。[插圖]兌卦代表海洋扛芽、河流骂蓖。
>> 是這八個(gè)現(xiàn)象，變化起來(lái)就大極了川尖，是無(wú)窮的登下，不能窮盡的數(shù)字，變化當(dāng)然也是無(wú)窮無(wú)盡的。
>> [插圖]
>> 《說(shuō)卦傳》：天地定位被芳。山澤通氣缰贝。雷風(fēng)相薄。水火不相射畔濒。八卦相錯(cuò)剩晴。
>> 《說(shuō)卦傳》：帝出乎震。齊乎巽侵状。相見(jiàn)乎離赞弥。致役乎坤。說(shuō)言乎兌趣兄。戰(zhàn)乎乾绽左。勞乎坎。成言乎艮艇潭。
>> 后面是文王八卦方位圖拼窥，八個(gè)卦排列的位置不同：[插圖]伏羲八卦方位圖又名“先天八卦”，文王八卦方位圖又名“后天八卦”蹋凝。
◆ 先天八卦
>> 先天八卦
>> 什么叫“先天”闯团？以哲學(xué)的觀點(diǎn)說(shuō)，宇宙萬(wàn)物沒(méi)有形成以前仙粱，即是所謂的先天房交，有了宇宙萬(wàn)物，那就是后天了伐割。
>> 我這個(gè)人候味，在母親未生我以前，是我的先天隔心，生了我以后白群，就是我這個(gè)人的后天。
>> 伏羲的“先天八卦”硬霍，畫(huà)在紙上是平面的帜慢，看起來(lái)好像毫無(wú)道理。假如有一種儀器唯卖，使其立體化粱玲，就更容易表現(xiàn)出它的精神了，現(xiàn)在寫(xiě)在紙上的拜轨，只不過(guò)是一種符號(hào)抽减。
>> 卦的圖案，每個(gè)卦都有三畫(huà)橄碾，我們稱為三畫(huà)卦卵沉，卦中的畫(huà)叫“爻”颠锉。為什么叫“爻”? “爻者，交也史汗∏砺樱”為什么“爻”就是交？這是說(shuō)明卦在告訴我們停撞，宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物瓷蛙，時(shí)時(shí)都在交流，不停地發(fā)生關(guān)系怜森，引起變化速挑，所以叫做“爻”。
>> [插圖]乾卦的三爻副硅，都是完整的[插圖]姥宝，這叫做“陽(yáng)爻”（大家不要上當(dāng)，我們中國(guó)人一遇到“陽(yáng)”恐疲、“陰”腊满，馬上產(chǎn)生一種神秘的觀念，覺(jué)得奇怪培己，其實(shí)并不奇怪碳蛋，“陰、陽(yáng)”也一樣的只是一種代號(hào)）省咨。一畫(huà)在中間斷裂的如[插圖]-肃弟，叫做陰爻，兩個(gè)是相對(duì)的零蓉。
>> 三個(gè)陽(yáng)爻笤受，完整的三畫(huà)，為乾卦敌蜂，代表天箩兽。三個(gè)陰爻，斷裂的三畫(huà)章喉，為坤卦汗贫，代表地。在人來(lái)說(shuō)秸脱，乾卦代表男人落包，坤卦代表女人，以一只手來(lái)說(shuō)撞反，手背是乾妥色，手心是坤。
>> 八卦的圖案遏片，乾卦代表天在上嘹害，坤卦代表地在下，畫(huà)出來(lái)就是前面伏羲的先天圖吮便，它的方位笔呀，和現(xiàn)代我們所用地圖，上為北方髓需、下為南方的情形许师，恰恰相反。八卦的方位僚匆，上面是南方微渠，下面則是北方，它的圖是這樣的：[插圖]兩者不同咧擂，各有它的道理存在逞盆。
>> 剛才我們談的是乾卦與坤卦，現(xiàn)在再提出來(lái)一個(gè)卦松申，這個(gè)卦下面是陽(yáng)爻云芦，上面也是陽(yáng)爻，中間一爻是陰爻[插圖]贸桶，這是離卦舅逸，代表太陽(yáng)，位置在東方皇筛。離卦[插圖]這樣畫(huà)琉历，實(shí)際上古人已經(jīng)看到，太陽(yáng)中間有一個(gè)黑點(diǎn)水醋，外面兩爻是陽(yáng)爻旗笔，中間是陰爻，光明的离例，看得見(jiàn)的是陽(yáng)换团，看不見(jiàn)的是陰，所以這是代表太陽(yáng)宫蛆，叫離卦艘包，亦代表火，代表光明耀盗。
>> 離卦的對(duì)方是[插圖]想虎，下面是陰爻，中間是陽(yáng)爻叛拷，上面是陰爻舌厨，卦名叫坎，代表月亮忿薇，這現(xiàn)象表現(xiàn)太陽(yáng)在東方掛起來(lái)了裙椭，月亮掛到西方去了躏哩。
>> 這個(gè)坎卦，代表月亮揉燃，也代表水扫尺。
>> 乾、坤炊汤、離正驻、坎四個(gè)大卦，掛在那里大家都看得見(jiàn)的抢腐，就是天姑曙、地、日迈倍、月四個(gè)大象伤靠。
>> [插圖]這個(gè)卦，下面一爻是陽(yáng)爻授瘦，上面兩爻是陰爻醋界，這個(gè)卦名為震√嵬辏“震為雷”形纺，它代表的是雷電、動(dòng)能徒欣，以現(xiàn)代的觀念來(lái)說(shuō)逐样，宇宙間有一種動(dòng)能，而動(dòng)能最大的現(xiàn)象就是雷電打肝，在八卦圖上脂新，它的位置放在東北角上。在震卦的對(duì)面西南角上的一個(gè)卦是：[插圖]下面一爻是陰爻粗梭，上面兩爻是陽(yáng)爻争便，恰和震卦的陰陽(yáng)爻相對(duì)，這個(gè)卦名是巽断医，代表宇宙的氣滞乙，代表風(fēng)。
>> 仔細(xì)再看這兩個(gè)卦的卦象鉴嗤，震卦正是一種震動(dòng)的現(xiàn)象斩启，打雷了，雷電震動(dòng)以后醉锅，陽(yáng)變?yōu)殛幫么兀幾優(yōu)殛?yáng)，就變成氣流了。這兩個(gè)卦的位置相對(duì)垄琐，名為“對(duì)宮卦”边酒。
>> 實(shí)在不是這個(gè)意思，古人說(shuō)的“宮”此虑，就是位置甚纲、方位口锭。震卦的對(duì)宮卦就是巽卦朦前，宇宙的雷電一震動(dòng)，就發(fā)生大氣流鹃操，大氣流摩擦韭寸，又發(fā)生雷電，這兩個(gè)不斷地在互相變化荆隘。
>> 另外在圖的西北角上恩伺，下面兩爻是陰爻，上面一爻是陽(yáng)爻椰拒，形成：[插圖]艮卦晶渠，代表山，它的對(duì)宮卦是：[插圖]下面兩爻是陽(yáng)爻燃观，上面一爻是陰爻褒脯，名兌卦，又叫做澤缆毁，代表海洋江河番川。這是先天八卦圖的基本觀念。
>> 其次要注意的脊框，是先天八卦圖的“數(shù)”颁督，乃依據(jù)八卦排列的秩序產(chǎn)生的
>> 現(xiàn)在這個(gè)先天八卦圖的數(shù)字排法是：乾一、兌二浇雹、離三沉御、震四、巽五昭灵、坎六吠裆、艮七、坤八虎锚。這八個(gè)數(shù)字硫痰，如果連接起來(lái)，它的順序方向是一條線自正南乾起窜护，走向東南兌效斑，而東方離，而最后至東北震柱徙，這是順缓屠。另一條線奇昙，是起自西南的巽卦，而走向西方的坎敌完，而西北的艮储耐，終于正北的坤，這是逆
>> 這八個(gè)卦滨溉，是古人告訴我們什湘，天地間就是這八個(gè)大現(xiàn)象在變化，這些圖案都是相對(duì)的晦攒，如乾卦三條完整的[插圖]代表完全的陽(yáng)闽撤，而對(duì)面三條中間斷裂的[插圖]-坤卦，代表完全的陰脯颜，兩卦的現(xiàn)象是相對(duì)的哟旗，坎、離是相對(duì)的栋操，震與巽闸餐、艮與兌都是陰陽(yáng)相對(duì)的。
>> 所以古人說(shuō)：“善易者不言卜矾芙∩嵘常”通了《易經(jīng)》的人，不必算卦蠕啄，一看現(xiàn)象场勤，就了然了
>> 在后來(lái)發(fā)展到一種“梅花易數(shù)”，聽(tīng)別人的聲音歼跟，一句話和媳，就知道了問(wèn)卜的結(jié)果，這種卜卦的方法哈街，就是根據(jù)問(wèn)卜的時(shí)間留瞳、空間，當(dāng)時(shí)環(huán)境骚秦、景物她倘，問(wèn)卜者的身份以及所問(wèn)的事情等等因素，以《易經(jīng)》的數(shù)理推算結(jié)果出來(lái)作箍，沒(méi)有什么稀奇硬梁。
>> [插圖]艮卦，圖案就是高山胞得，下面兩爻是陰爻荧止，上面是陽(yáng)爻，畫(huà)成線條，就是高山跃巡。地球開(kāi)始形成危号，原來(lái)是一大塊濃漿，漸漸冷卻素邪，凝固起來(lái)就是高山外莲，下面平地，再下去就是海洋兔朦，陰的上面是陽(yáng)爻偷线，成凸出的高山。[插圖]相反的烘绽，地球的下面是海洋淋昭，海洋下面的海底又是石塊為陽(yáng)，就是兌卦安接，和高山相對(duì)的，這和震英融、巽兩卦相對(duì)盏檐，雷電的震動(dòng)產(chǎn)生氣流，氣流的摩擦產(chǎn)生雷電的道理一樣驶悟。
>> 這個(gè)圖案胡野，就叫做“先天八卦”，亦叫做“伏羲八卦”痕鳍，因?yàn)槲覀兊睦献孀诜肆蚨梗邳S帝、神農(nóng)以前笼呆，伏羲還不是最早的老祖宗熊响，以前還有天皇氏、地皇氏诗赌、人皇氏汗茄，慢慢才到伏羲，照我們舊觀念的說(shuō)法铭若，我們的歷史文化洪碳，到現(xiàn)在已經(jīng)是兩百多萬(wàn)年。
>> 當(dāng)時(shí)畫(huà)八卦叼屠，是以我們中國(guó)為本位瞳腌，試依艮、兌镜雨、震嫂侍、巽四個(gè)卦的位置看，艮卦在西北，而我國(guó)西北高原是高山吵冒，艮卦是代表山纯命，由艮卦一直下來(lái)，到東南是兌卦痹栖，而我國(guó)的東南亿汞，正是海洋。西南是巽卦揪阿，代表風(fēng)疗我。
>> 但是西南多風(fēng)，東南多河川及海洋南捂，東北多震雷吴裤，西北多高山，這個(gè)八卦的圖案溺健，代表了宇宙的一切現(xiàn)象麦牺，平面的現(xiàn)象，代表了中國(guó)的地形鞭缭，因?yàn)檫@是以中國(guó)為本位的剖膳。
>> 這是初步介紹“先天八卦”，亦即“伏羲八卦”圖案的大概岭辣，獲得一個(gè)基本的概念吱晒，接下來(lái)介紹“后天八卦”，亦即是“文王八卦”的方位沦童。
◆ 后天八卦
>> 后天八卦
>> “后天八卦”的卦仑濒，還是乾、坤偷遗、離墩瞳、坎、震鹦肿、艮矗烛、巽、兌八個(gè)卦箩溃，可是圖案上擺的位置完全不同了瞭吃。
>> 假使對(duì)《易經(jīng)》學(xué)到需要在某一方面應(yīng)用，而且用得有功效涣旨，就要特別研究后天八卦了歪架。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那個(gè)大現(xiàn)象霹陡，“后天八卦”是說(shuō)明宇宙以內(nèi)的變化和運(yùn)用的法則和蚪。
>> 從前面的圖可以看到止状，后天八卦的位置，坎卦在北方攒霹，離卦在南方怯疤，震卦在東方，震卦對(duì)面的西方是兌卦催束，東南是巽卦集峦，東北是艮卦，西南是坤卦抠刺，西北是乾卦塔淤。
>> 說(shuō)到這里，先講一點(diǎn)八卦的運(yùn)用速妖，現(xiàn)在大家把這個(gè)后天八卦高蜂，放到左手的手指上，排的位置是這樣的：
>> 無(wú)名指的根節(jié)上放乾卦罕容，中指的根節(jié)上放坎卦备恤，食指的根節(jié)放艮卦，食指的中節(jié)放震卦杀赢，食指的尖節(jié)放巽卦烘跺，中指的尖節(jié)放離卦，無(wú)名指的尖節(jié)放坤卦脂崔，無(wú)名指的中節(jié)放兌卦。
>> 記住了這個(gè)手指上的后天八卦梧喷，要注意同時(shí)記住幾個(gè)數(shù)字砌左，記憶的方法，可以用下面四句歌詞背誦下來(lái)铺敌，更容易記谆愦酢：
>> “一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分偿凭，五寄中宮六乾是产弹，七兌八艮九離門(mén)⊥淠遥”[插圖]
>> 從圖上看數(shù)字痰哨，好像很亂，其實(shí)仔細(xì)研究一下匾嘱，一點(diǎn)也不亂斤斧，試把這個(gè)八卦圓圖，加幾條線霎烙，改成方圖：[插圖]
>> 從這個(gè)圖的位置上看撬讽，凡是相對(duì)的兩個(gè)卦加起來(lái)蕊连，都得十的和數(shù)，如果連中心的五亦計(jì)進(jìn)去游昼，則無(wú)論任何一行甘苍，橫的、直的烘豌、斜的三格總和都是十五载庭，而兩卦相加，都合而為十扇谣。
◆ 監(jiān)本《易經(jīng)》
>> 監(jiān)本《易經(jīng)》
>> 《易經(jīng)》為什么不容易看懂昧捷？因?yàn)閷?duì)象、數(shù)方面沒(méi)有基本的認(rèn)識(shí)罐寨，所以必須把《易經(jīng)》的象（這個(gè)“象”我們不妨輕松點(diǎn)靡挥，以現(xiàn)代語(yǔ)來(lái)說(shuō)它是圖案畫(huà)）認(rèn)識(shí)清楚。
>> 而且宋朝以后的《易經(jīng)》注解鸯绿，多數(shù)是走物理的路線跋破，就是用儒家的學(xué)術(shù)思想來(lái)解釋《易經(jīng)》，而我們手邊的這本《易經(jīng)》瓶蝴，過(guò)去叫做監(jiān)本毒返，就是明朝以后的國(guó)子監(jiān)——近乎現(xiàn)代的國(guó)立大學(xué)的課本
>> 這個(gè)監(jiān)本是明朝儒家采用了朱熹的思想而定的。
>> 舷手。明朝之所以捧朱熹拧簸，等于唐太宗捧道教，因?yàn)槔献有绽钅锌撸铺谝残绽钆璩唷Ｃ鞒幕实坌罩欤砸舱页鲆粋€(gè)姓朱的人來(lái)捧歉眷。
>> 譬如對(duì)于乾卦牺六，朱熹認(rèn)為是那樣，我們亦可以認(rèn)為是這樣汗捡，各有各的理淑际，正理只有一條，歪理可有千條扇住。而《易》的象與數(shù)春缕，卻是科學(xué)的，沒(méi)有辦法講歪的台囱，就非要學(xué)會(huì)它的規(guī)矩淡溯、法則，才能懂得《易經(jīng)》簿训。
◆ 六十四卦的來(lái)源
>> 六十四卦的來(lái)源
>> 《易》的象咱娶、數(shù)米间，該如何開(kāi)始學(xué)起？大家要先把八卦膘侮、六十四卦默誦熟了屈糊，不過(guò)這很困難，但是每天如果能夠抽出十分鐘到十五分鐘琼了，坐在公共汽車上背誦逻锐，三個(gè)星期就默誦熟了。
>> 八卦的乾三連雕薪、坤六斷昧诱、震仰盂、艮覆碗所袁、離中虛盏档、坎中滿、兌上缺燥爷、巽下斷蜈亩，這八個(gè)卦，是韻文前翎，也還易默誦稚配。至于八八六十四卦，就難了港华。
gou四聲
>這個(gè)次序的排列道川，是有一定的道理的，是由每一卦變出了八個(gè)卦立宜，八個(gè)卦變成六十四卦愤惰，如乾卦的變：[插圖]乾為天，乾是卦名赘理，接下來(lái)天風(fēng)姤，為什么接下來(lái)就是天風(fēng)姤扇单？是什么道理商模？
>> 這個(gè)次序的排列，是有一定的道理的蜘澜，是由每一卦變出了八個(gè)卦施流，八個(gè)卦變成六十四卦，如乾卦的變：[插圖]乾為天鄙信，乾是卦名瞪醋，接下來(lái)天風(fēng)姤，為什么接下來(lái)就是天風(fēng)姤装诡？是什么道理银受？
>> 像這個(gè)[插圖]乾卦践盼，從下數(shù)到上，有三爻宾巍，名三爻卦咕幻，這是先天卦的畫(huà)法，是伏羲畫(huà)的卦顶霞，亦是中國(guó)有文字的開(kāi)始肄程。這八個(gè)圖案，是中國(guó)文字的始源选浑，亦是中國(guó)文化思想的來(lái)源蓝厌。后來(lái)人類社會(huì)越發(fā)展，人事越復(fù)雜古徒，三爻卦已經(jīng)不夠用拓提，就變成了六爻卦，如[插圖]乾為天描函，便是六爻卦崎苗。
>> 為什么要用六爻？因?yàn)橐恢钡浆F(xiàn)代的科學(xué)時(shí)代為止舀寓，宇宙間的事情胆数、物理，沒(méi)有超過(guò)六個(gè)階段的互墓。一切的變必尼，只能變到第六個(gè)階段，第七個(gè)變是另外一個(gè)局面開(kāi)始篡撵。以現(xiàn)代科學(xué)證明判莉，物理上、化學(xué)上育谬、電子券盅、原子的變，都是六個(gè)階段膛檀，只有化學(xué)的變有七個(gè)階段锰镀，可是化學(xué)的第七個(gè)階段是死的，沒(méi)有用的咖刃。
>> 古代的解釋泳炉，孔子在《系傳》中說(shuō)六爻的道理是：“六爻之動(dòng)，三極之道也嚎杨』ǘ欤”什么是“三極”？就是天地人三才枫浙。人文文化中是人就有男有女刨肃，亦即有陽(yáng)有陰古拴，三才有陰陽(yáng)相對(duì)，三二就得六之景，這是孔老夫子的心得報(bào)告斤富，幾千年來(lái)沒(méi)有脫離他的范圍。
>> 要注意的锻狗，畫(huà)八卦是從下面畫(huà)起满力，不像寫(xiě)字是從上面寫(xiě)起，如[插圖]既濟(jì)卦轻纪，第一爻是陽(yáng)爻油额，第二爻是陰爻，第三爻是陽(yáng)爻刻帚，第四爻是陰爻潦嘶，第五爻是陽(yáng)爻，第六爻是陰爻崇众，這樣一路往上畫(huà)的掂僵。學(xué)《易經(jīng)》是學(xué)哲學(xué)，亦是學(xué)科學(xué)
>> 第一個(gè)道理顷歌，天下的事情發(fā)生變動(dòng)锰蓬，都是從下面開(kāi)始變，換言之是從基層變起眯漩；第二個(gè)道理芹扭，《易經(jīng)》的卦，原來(lái)只是三爻赦抖，后來(lái)變成六爻舱卡，名稱上就有了分別：下面的三爻卦為內(nèi)卦，上面的三爻卦為外卦队萤，內(nèi)外兩卦相連起來(lái)轮锥，自下面開(kāi)始畫(huà)卦，亦說(shuō)明了宇宙事物的變要尔，是內(nèi)在開(kāi)始變交胚，如人的變，是內(nèi)在的思想先變盈电，一個(gè)公司機(jī)構(gòu)出問(wèn)題，必然是內(nèi)部先出了問(wèn)題杯活，亦是我們中國(guó)人說(shuō)的：“物必自腐匆帚，然后蟲(chóng)生∨跃”一切東西都是從內(nèi)變開(kāi)始吸重，所以畫(huà)卦是由下往上互拾，由內(nèi)而外。
>> 分宮卦象次序[插圖]乾坎艮震為陽(yáng)四宮嚎幸，巽離坤兌為陰四宮颜矿，每宮陰陽(yáng)八卦
>> 我們先看分宮卦象次序的頭八個(gè)卦：乾為天，天風(fēng)姤嫉晶，天山遁骑疆，天地否，風(fēng)地觀替废，山地剝箍铭，火地晉，火天大有椎镣。
>> [插圖]先看乾卦诈火。我們說(shuō)過(guò)，《易經(jīng)》是講天地間的變道状答。宇宙間的事物冷守，隨時(shí)隨地，在時(shí)惊科、空以內(nèi)沒(méi)有不變的∨囊。現(xiàn)在，這個(gè)乾卦译断，第一爻開(kāi)始變了授翻，陽(yáng)極陰生，一件事物到了極點(diǎn)孙咪，就要走下坡路了堪唐，所以中國(guó)的人生哲學(xué)，任何事物都留一點(diǎn)余地翎蹈，一到了極點(diǎn)就完了淮菠。
>> 這個(gè)[插圖]乾卦是陽(yáng)極了，第一爻變了荤堪，陽(yáng)極就變陰合陵，是由內(nèi)開(kāi)始變，于是外卦還是乾[插圖]澄阳，內(nèi)卦第一爻變作陰拥知，就成為[插圖]巽卦，巽為風(fēng)碎赢，所以成為[插圖]天風(fēng)姤低剔。
>> 接著第二爻變了，外卦還是[插圖]乾，內(nèi)卦第二爻變?yōu)閇插圖]艮卦襟齿，艮代表山姻锁，所以成為[插圖]天山遁。繼續(xù)變下去猜欺，外卦還是不動(dòng)位隶，內(nèi)卦第三爻變?yōu)閇插圖]坤卦，坤代表地开皿，于是成為[插圖]天地否涧黄。這樣一看便次序井然，懂了這個(gè)道理副瀑，就容易默誦了弓熏。
>> [插圖]天風(fēng)姤，外卦乾就是代表太空糠睡，內(nèi)卦巽代表風(fēng)——?dú)饬?/p>
>> 最妙的是到了第三爻一變挽鞠，外卦還是乾代表天，內(nèi)卦完全變成坤卦狈孔，坤卦代表地信认，天地否，就是倒霉了
pi三聲
>否
>> 均抽，如果沒(méi)有宇宙嫁赏，亦沒(méi)有人生，大家免得煩惱油挥，都空空洞洞的潦蝇，蠻好。一有了天地宇宙深寥，便倒霉了攘乒。猶如一個(gè)窮小子，身上只有一個(gè)明天吃的饅頭惋鹅，晚上睡覺(jué)一定安逸则酝，假使袋里忽然有了一百萬(wàn)，夜里反而失眠闰集。
>> 內(nèi)在開(kāi)始變沽讹，變到第三爻，等于我們內(nèi)在思想中動(dòng)一個(gè)念頭武鲁，想做一件事爽雄，一步步地思想成熟了，可以發(fā)展到外面去了沐鼠，內(nèi)卦影響到外卦盲链，從內(nèi)變影響到外變，外面環(huán)境亦受到影響了，于是外卦的第一爻亦開(kāi)始變了刽沾，就變成為[插圖]風(fēng)地觀，再第五爻變了排拷，成為[插圖]山地剝侧漓，現(xiàn)在外卦只剩下了一點(diǎn)陽(yáng)，所謂“碩果僅存”监氢，陽(yáng)能被一點(diǎn)一滴剝削完了布蔗，只剩最后一點(diǎn)唯一的生機(jī)，所以是剝浪腐。試看地球上海洋的面積最大纵揍，陸地最少，高山又占了很多面積议街，剝削了可供人類生存的大地泽谨。
>> 從乾卦的本卦開(kāi)始，到剝卦已經(jīng)出現(xiàn)了六個(gè)卦了特漩，再變下去吧雹，則產(chǎn)生第七個(gè)卦了，那么這一次變涂身，我們祖先的法則雄卷，不能再往上變了，如果再往上變蛤售，則很簡(jiǎn)單丁鹉，變成[插圖]坤卦，陽(yáng)極就是陰悴能。
>> 現(xiàn)在說(shuō)乾卦的變揣钦，由一、乾為天搜骡，二拂盯、天風(fēng)姤，三记靡、天山遁谈竿，四、天地否摸吠，五怀读、風(fēng)地觀篮条，六、山地剝，到了第七變不能再往上變了指蚜，于是改為外卦的初爻再變完丽，即第七卦：[插圖]山地剝的外卦即[插圖]艮卦的初爻，亦即是[插圖]剝卦的第四爻變，又是陰極陽(yáng)生兵罢，成為[插圖]火地晉，晉就是進(jìn)步的進(jìn)滓窍。這第七個(gè)卦名為游魂之卦卖词，這是表示由內(nèi)在的思想變成行動(dòng)，由行動(dòng)影響到外在的環(huán)境吏夯，現(xiàn)在又是外在的環(huán)境此蜈，又壓迫自己內(nèi)在的思想發(fā)生了變，游魂就是這樣回來(lái)的噪生。到了第八變裆赵，名歸魂卦，意思是回到本位了跺嗽，內(nèi)卦變成原位战授，于是成為[插圖]火天大有。
>> 簡(jiǎn)單地說(shuō)抛蚁，分宮卦象次序的變是這樣的：一陈醒、本體卦，二瞧甩、初爻變钉跷，三、第二爻變肚逸，四爷辙、第三爻變，五朦促、第四爻變膝晾，六、第五爻變务冕，七血当、第四爻變回原爻，八禀忆、內(nèi)卦變回本體卦臊旭，知道了這個(gè)道理，發(fā)現(xiàn)原來(lái)有如此好的組織箩退，就容易默誦了离熏。
>> 再舉[插圖]坎卦：[插圖]坎為水，第一爻開(kāi)始變戴涝，內(nèi)卦成為[插圖]滋戳，兌卦為澤钻蔑。[插圖]水澤節(jié)，第二爻再變奸鸯，陽(yáng)爻變?yōu)殛庁尺湫Γ瑑?nèi)卦變成[插圖]震卦，震為雷娄涩，于是成為[插圖]水雷屯蒲肋。照同樣法則依次是[插圖]水火既濟(jì)，[插圖]澤火革钝满，[插圖]雷火豐，[插圖]地火明夷申窘，[插圖]地水師弯蚜。
