（1）自認(rèn)為是世界中心的西方文明真的特殊、優(yōu)越嗎盅抚？
眾所周知漠魏，近代資本主義文明率先誕生于西歐，之后妄均，伴隨著歐洲國(guó)家的征服和殖民柱锹，擴(kuò)展到全世界。
由于西方文明的強(qiáng)勢(shì)地位丰包，西方人便自然而然形成了一種文明優(yōu)越感禁熏，認(rèn)為他們的文明是特殊的，高等的邑彪，因?yàn)樗麄冇邢ＥD羅馬傳統(tǒng)瞧毙，也正因?yàn)橄ＥD羅馬傳統(tǒng)，他們才會(huì)處于世界領(lǐng)先地位。
中國(guó)也有不少學(xué)者為西方文明高級(jí)論和西方文明中心論背書(shū)宙彪，想方設(shè)法證明西方文明自古以來(lái)都是先進(jìn)的撑柔，中國(guó)文明自古以來(lái)都是落后的，中國(guó)要想發(fā)展您访、進(jìn)步，必須放棄文化傳統(tǒng)剪决，接受西方文明灵汪，做他們的孝子賢孫。
這些中國(guó)學(xué)者的觀(guān)念在20世紀(jì)80年代成為了一種很流行的思潮柑潦，在社會(huì)上影響巨大享言，國(guó)人一度普遍認(rèn)為，凡是西方的（特別是美國(guó)的）都是好的渗鬼，凡是中國(guó)的都是壞的览露。
近幾年中國(guó)發(fā)展迅猛，綜合國(guó)力坐二望一譬胎，特別是在應(yīng)對(duì)新冠疫情方面差牛，與西方國(guó)家的一團(tuán)混亂相比，更是展現(xiàn)了極大優(yōu)越性堰乔，國(guó)人的民族自信心和文化自信心也因此空前高漲偏化。盡管如此，仍有一部分人堅(jiān)持認(rèn)為镐侯，中國(guó)的文明是落后的侦讨，西方的文明是先進(jìn)的，中國(guó)最終必須接受西方文明苟翻，并且為他們?cè)谥袊?guó)歷時(shí)十多年進(jìn)行的所謂“啟蒙運(yùn)動(dòng)”沒(méi)有成效而感到痛心疾首韵卤。
那么，西方文明真的特殊崇猫、優(yōu)越嗎沈条？其實(shí)，并不見(jiàn)得邓尤。當(dāng)我們撥開(kāi)歷史的迷霧拍鲤，梳理中國(guó)和西方文明各自的發(fā)展脈絡(luò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情都是相互關(guān)聯(lián)的汞扎。西方文明在近代之所以能一騎絕塵季稳，是各種因素相互作用的結(jié)果，而并非他們有多特殊澈魄、多優(yōu)秀景鼠。
（2）如果對(duì)比一下西歐中世紀(jì)與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)和歐洲文明發(fā)展的規(guī)律是相同的铛漓，只是西歐在一個(gè)不短的時(shí)期內(nèi)溯香，連續(xù)中了大獎(jiǎng)而已。
A浓恶、中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)的封建和中世紀(jì)歐洲的封建原來(lái)這么相似
中國(guó)西周時(shí)期的社會(huì)制度是傳統(tǒng)意義上的封建制（也叫分封制）玫坛，即天下土地理論上都屬于周王所有，周王除了直接管轄部分土地外包晰，將天下大部分土地分封給諸侯湿镀，諸侯又將諸侯國(guó)內(nèi)一部分土地分封給卿大夫，卿大夫又將其封地的一部分分封給士伐憾。
這和歐洲中世紀(jì)前期的封建領(lǐng)主制有相似性勉痴。
在歐洲，法蘭克王國(guó)摧毀西羅馬帝國(guó)后树肃，將其占領(lǐng)的廣大地域蒸矛，分封給王子和部將們，這些王子和部將在自己的領(lǐng)地內(nèi)再分封給爵士和騎士胸嘴。歐洲的領(lǐng)主封建制就是這樣開(kāi)始的雏掠，可以看出，這和西周的封建制極為相似筛谚。
不論是中國(guó)還是歐洲磁玉，這種土地制度都是領(lǐng)主制，耕種土地的是隨土地一起分封的領(lǐng)民（歐洲叫農(nóng)奴）驾讲。但是西周和歐洲的領(lǐng)主封建制有一點(diǎn)不同蚊伞，就是西周的領(lǐng)主封建制是靠血緣維持，歐洲則是靠契約維持吮铭。
