(1)自認(rèn)為是世界中心的西方文明真的特殊、優(yōu)越嗎盅抚?
眾所周知漠魏,近代資本主義文明率先誕生于西歐,之后妄均,伴隨著歐洲國(guó)家的征服和殖民柱锹,擴(kuò)展到全世界。
由于西方文明的強(qiáng)勢(shì)地位丰包,西方人便自然而然形成了一種文明優(yōu)越感禁熏,認(rèn)為他們的文明是特殊的,高等的邑彪,因?yàn)樗麄冇邢ED羅馬傳統(tǒng)瞧毙,也正因?yàn)橄ED羅馬傳統(tǒng),他們才會(huì)處于世界領(lǐng)先地位。
中國(guó)也有不少學(xué)者為西方文明高級(jí)論和西方文明中心論背書(shū)宙彪,想方設(shè)法證明西方文明自古以來(lái)都是先進(jìn)的撑柔,中國(guó)文明自古以來(lái)都是落后的,中國(guó)要想發(fā)展您访、進(jìn)步,必須放棄文化傳統(tǒng)剪决,接受西方文明灵汪,做他們的孝子賢孫。
這些中國(guó)學(xué)者的觀(guān)念在20世紀(jì)80年代成為了一種很流行的思潮柑潦,在社會(huì)上影響巨大享言,國(guó)人一度普遍認(rèn)為,凡是西方的(特別是美國(guó)的)都是好的渗鬼,凡是中國(guó)的都是壞的览露。
近幾年中國(guó)發(fā)展迅猛,綜合國(guó)力坐二望一譬胎,特別是在應(yīng)對(duì)新冠疫情方面差牛,與西方國(guó)家的一團(tuán)混亂相比,更是展現(xiàn)了極大優(yōu)越性堰乔,國(guó)人的民族自信心和文化自信心也因此空前高漲偏化。盡管如此,仍有一部分人堅(jiān)持認(rèn)為镐侯,中國(guó)的文明是落后的侦讨,西方的文明是先進(jìn)的,中國(guó)最終必須接受西方文明苟翻,并且為他們?cè)谥袊?guó)歷時(shí)十多年進(jìn)行的所謂“啟蒙運(yùn)動(dòng)”沒(méi)有成效而感到痛心疾首韵卤。
那么,西方文明真的特殊崇猫、優(yōu)越嗎沈条?其實(shí),并不見(jiàn)得邓尤。當(dāng)我們撥開(kāi)歷史的迷霧拍鲤,梳理中國(guó)和西方文明各自的發(fā)展脈絡(luò),會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情都是相互關(guān)聯(lián)的汞扎。西方文明在近代之所以能一騎絕塵季稳,是各種因素相互作用的結(jié)果,而并非他們有多特殊澈魄、多優(yōu)秀景鼠。
(2)如果對(duì)比一下西歐中世紀(jì)與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,你會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)和歐洲文明發(fā)展的規(guī)律是相同的铛漓,只是西歐在一個(gè)不短的時(shí)期內(nèi)溯香,連續(xù)中了大獎(jiǎng)而已。
A浓恶、中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)的封建和中世紀(jì)歐洲的封建原來(lái)這么相似
中國(guó)西周時(shí)期的社會(huì)制度是傳統(tǒng)意義上的封建制(也叫分封制)玫坛,即天下土地理論上都屬于周王所有,周王除了直接管轄部分土地外包晰,將天下大部分土地分封給諸侯湿镀,諸侯又將諸侯國(guó)內(nèi)一部分土地分封給卿大夫,卿大夫又將其封地的一部分分封給士伐憾。
這和歐洲中世紀(jì)前期的封建領(lǐng)主制有相似性勉痴。
在歐洲,法蘭克王國(guó)摧毀西羅馬帝國(guó)后树肃,將其占領(lǐng)的廣大地域蒸矛,分封給王子和部將們,這些王子和部將在自己的領(lǐng)地內(nèi)再分封給爵士和騎士胸嘴。歐洲的領(lǐng)主封建制就是這樣開(kāi)始的雏掠,可以看出,這和西周的封建制極為相似筛谚。
不論是中國(guó)還是歐洲磁玉,這種土地制度都是領(lǐng)主制,耕種土地的是隨土地一起分封的領(lǐng)民(歐洲叫農(nóng)奴)驾讲。但是西周和歐洲的領(lǐng)主封建制有一點(diǎn)不同蚊伞,就是西周的領(lǐng)主封建制是靠血緣維持,歐洲則是靠契約維持吮铭。