《尚書》是上古之書，是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編犬缨≡海《尚書》原有100篇，由孔子編纂并為之作序怀薛。因?yàn)榍厥蓟实姆贂尤宕滩剩瑢?dǎo)致原有的《尚書》抄本幾乎全部焚毀。
漢代重視儒學(xué)乾戏，漢代秦博士伏生一生都在致力于保護(hù)傳承《尚書》迂苛，戰(zhàn)亂年代，伏生攜全家從陜西回山東老家鼓择，其妻、子都在為保護(hù)《尚書》過程中而亡就漾∧拍埽回到山東依然有戰(zhàn)爭(zhēng)，為保全典籍，伏生將《尚書》藏至家中墻壁里摆出。待戰(zhàn)亂回家取書時(shí)朗徊，因時(shí)隔多年蟲蛀、腐爛等原因偎漫，僅保存下28篇爷恳。
伏生一生都在傳授《尚書》，漢文帝愛才象踊，特派晁錯(cuò)前往山東聽伏生教學(xué)温亲，才使《尚書》得以流傳下來。中華文化就是這樣一代代傳承下來的杯矩。
其中栈虚，《禹貢》一篇講大禹治水的典故，“禹敷土史隆，隨山刊木魂务，奠高山大川∶谏洌”意思是禹分別土地的疆界粘姜，行走高山砍削樹木作為路標(biāo)，以高山大河奠定界域熔酷。
大禹劃九州相艇，是中國(guó)最早的行政劃分。冀州纯陨、兗州坛芽、青州、徐州翼抠、揚(yáng)州咙轩、荊州、豫州阴颖、梁州活喊、雍州。
華夏九州量愧，民惟邦本钾菊，本固邦寧。只有以百姓為國(guó)家的根本偎肃，根本穩(wěn)固了煞烫，國(guó)家就安寧了，中國(guó)一直如此為之累颂，故能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)滞详。
