時(shí)間：2017年3月24日 星期五
地點(diǎn)：學(xué)校報(bào)告廳
項(xiàng)目：四年級(jí)家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)《育人即育己》
參加人員：四年級(jí)全體家長(zhǎng)
說(shuō)明：此實(shí)錄是培訓(xùn)會(huì)的ppt版框往，只包含講座大綱焦蘑，不包括具體案例及分析离熏。文字完整版正緊張整理中琼讽。
發(fā)一段開(kāi)場(chǎng)白：
家長(zhǎng)資格證糠聪，你有嗎郊艘？
父母不等于家長(zhǎng)玻佩，父母是生理意義上的概念出嘹，家長(zhǎng)則是社會(huì)意義上的概念。從“父母”向“家長(zhǎng)”的過(guò)渡咬崔，十分重要税稼，也十分不易！
國(guó)內(nèi)某些學(xué)校開(kāi)始對(duì)一年級(jí)孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行“家長(zhǎng)資格證”的認(rèn)證垮斯，認(rèn)證通過(guò)完成試卷和面試兩部分來(lái)完成郎仆，書(shū)面試卷共有四道簡(jiǎn)答和四道案例組成。通過(guò)兜蠕，認(rèn)證扰肌；未通過(guò)的，補(bǔ)考牺氨！這是一種極好的形式狡耻，幫助父母?jìng)儚纳硪饬x的“父母”向社會(huì)意義的“合格的家長(zhǎng)”過(guò)渡。
首先說(shuō)明的是猴凹，這場(chǎng)不是報(bào)告夷狰，我也不是專家。我郊霎，我們沼头，都是初學(xué)者，探索者，實(shí)踐者进倍。我們會(huì)走彎路土至，也會(huì)走歪路，有時(shí)也會(huì)迷路猾昆。但是陶因，在教育孩子的這條路上，一直走垂蜗，一直走楷扬，不停歇，終會(huì)達(dá)到“柳暗花又一村”的境地贴见，終會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的教育孩子烘苹，其實(shí)就是教育我們自己的過(guò)程！
今天我和大家聊的是家庭教育镣衡，其實(shí)，這個(gè)說(shuō)法不準(zhǔn)確档悠，更準(zhǔn)確的說(shuō)法是“自我教育”廊鸥。
先有自我教育，才有家庭教育站粟。
正如今天黍图，我準(zhǔn)備的這個(gè)題目，育兒即育己奴烙。
我不知道大家同意不同意這個(gè)觀點(diǎn)，如果你同意剖张，給你點(diǎn)個(gè)贊切诀，握個(gè)手，如果不同意搔弄，你來(lái)臺(tái)上幅虑，咱們辯一辯，因?yàn)闋?zhēng)辯可以讓真理越辯越明顾犹，比如倒庵，有人告訴我，
學(xué)習(xí)是孩子自己的事炫刷，我不攙和擎宝。
這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？我認(rèn)為浑玛，不僅不對(duì)绍申，而且極其有害。為什么？這種觀點(diǎn)是把孩子和自己（父母）完全的割裂開(kāi)了极阅，孩子是孩子胃碾，父母是父母！
學(xué)習(xí)是不是孩子的事情筋搏？是仆百！是不是父母的事情？更是奔脐。
這個(gè)“更是”包含兩層意思俄周，一是父母要指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，二是父母要自己學(xué)習(xí)帖族，自己上進(jìn)栈源。第一點(diǎn)里的”指導(dǎo)“不僅是指知識(shí)的指導(dǎo)，更重要的人格的引領(lǐng)竖般，甚至后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者影響更深遠(yuǎn)甚垦。學(xué)習(xí)最完整的意義是——父母和孩子同學(xué)同進(jìn)，共學(xué)共生涣雕。你陪著孩子學(xué)艰亮，孩子也陪著你學(xué)，孩子的孩子又陪著他的孩子繼續(xù)學(xué)挣郭，無(wú)窮盡也迄埃，你的這個(gè)家族，那才是真”旺“兑障。
當(dāng)然侄非，你也可以繼續(xù)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。不同的價(jià)值觀必然產(chǎn)生截然相反的育兒觀流译。
蘇霍姆林斯基的這番話逞怨，需要學(xué)校的教育者和家庭的教育者，好好咂摸福澡，好好領(lǐng)會(huì)叠赦。教育中的無(wú)數(shù)成功或失敗的案例，都可以在這句話中找到理論依據(jù)革砸。
沒(méi)有家庭與學(xué)校的”價(jià)值“認(rèn)同除秀，就沒(méi)有教育效益。家庭算利，學(xué)校册踩，尺碼越相同，頻率越相近笔时，同時(shí)呼吸棍好，心心相連，共擔(dān)責(zé)任，孩子才能良性發(fā)展借笙，中國(guó)教育才能從泥潭中擺脫出一只腳扒怖，有那么一絲亮光，充滿希望业稼，共育希望盗痒。
認(rèn)清自己的關(guān)鍵是俯邓，認(rèn)清我們?cè)?jīng)的童年，尋找到自己童年的美好與傷痛熔号。
上面是一些家長(zhǎng)的”自省“朦蕴，自省的過(guò)程，恰恰是認(rèn)清自己弟头，反思自我教育理念吩抓，調(diào)整教養(yǎng)實(shí)踐的過(guò)程。因此赴恨，多多”自省“疹娶，好的方法，繼續(xù)堅(jiān)持伦连；不足雨饺，承認(rèn)，正視惑淳，想辦法克服教養(yǎng)中的諸多困難沛膳，在這一個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)會(huì)得到持續(xù)地成長(zhǎng)汛聚。
長(zhǎng)輩與晚輩，容忍糠排；家長(zhǎng)與孩子舵稠，寬容；丈夫與妻子，包容哺徊。
”容“室琢，讓家庭可擋風(fēng)雨，同舟共濟(jì)落追。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和自我控制贷腕，是四年級(jí)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我意識(shí)發(fā)展的初始背镇，尤其是后者。自我控制能力的發(fā)展對(duì)兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)花履、控制攻擊芽世、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等都具有重要的意義。
更需要注意的兩點(diǎn)——
第一诡壁，家庭教育對(duì)兒童自我控制能力有重要的影響济瓢，寬松民主的家庭教育方式，使兒童容易抗拒誘惑妹卿。獨(dú)裁旺矾、懲罰、溺愛(ài)型的家庭教育方式夺克，會(huì)剝奪兒童練習(xí)自我控制的機(jī)會(huì)和動(dòng)力箕宙，而使之缺乏自我控制能力。
第二铺纽，”學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)“和”自我控制“的能力柬帕，是練習(xí)得來(lái)的，不是說(shuō)教得來(lái)的狡门。我們往往重視了說(shuō)教陷寝，忽視了讓孩子”練習(xí)“。比如培養(yǎng)孩子表達(dá)的能力其馏，與其囑咐孩子多表達(dá)凤跑，不如給孩子提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓孩子多練習(xí)表達(dá)叛复，在大量的”練習(xí)“中提高自信心仔引，也提升了表達(dá)的能力扔仓，這樣的雙重提升，又激發(fā)了孩子表達(dá)的欲望咖耘，從而形成表達(dá)的良性循環(huán)翘簇。
其他能力的培養(yǎng)也是如此！
我們究竟培育怎樣的孩子？盧梭在《愛(ài)彌爾》中說(shuō)——
在我們中間义桂，誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患找筝，我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
阿德勒則說(shuō)——
教育兒童首要的核心問(wèn)題是幫助兒童形成正確健康的人格慷吊。
大教育家孔子在《論語(yǔ)·雍也》中則說(shuō)——
質(zhì)勝文則野袖裕，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬溉瓶，然后君子急鳄。
問(wèn)問(wèn)我們自己，想想我們的孩子堰酿，我或他疾宏，能否忍受生活中的幸福和憂患？能否擁有正確健康的人格触创？能否做到”文質(zhì)彬彬“坎藐？
讓優(yōu)秀的書(shū)籍進(jìn)入家庭茂浮，讓家庭的每一寸每一處双谆，寸寸留書(shū)香，處處揚(yáng)書(shū)味席揽。
有人說(shuō)佃乘，我們家沒(méi)有這個(gè)條件！是的驹尼，我很理解。沒(méi)有條件庞呕，物質(zhì)條件或精神條件都不具備新翎，于是程帕，順理成章的不去做。
但是地啰，這樣的生活有何意義愁拭？永遠(yuǎn)不去改變和嘗試，永遠(yuǎn)不去創(chuàng)造條件亏吝。每個(gè)孩子有著無(wú)限的可能性岭埠，因?yàn)槟约河X(jué)得”沒(méi)有條件“，而讓孩子放棄未來(lái)發(fā)展的多種可能性蔚鸥，遺憾惜论，更是傷害。
教育止喷，就是把不可能變成”可能“馆类，把”可能“化成”現(xiàn)實(shí)“！雖然很難很難弹谁，很長(zhǎng)很長(zhǎng)乾巧，或許會(huì)平凡一生，或許會(huì)頭破血流预愤，但——
光沟于，一直在！
多么希望，家庭和學(xué)校榄攀，尺碼再相同一點(diǎn)嗜傅，頻率再相近一些。
即使尺碼有點(diǎn)不同檩赢，即使頻率有些不相近吕嘀，在”教養(yǎng)孩子“的問(wèn)題上，
再近一些贞瞒，再近一些偶房，再再近一些。
育兒即育己军浆，讓父母和老師的共同成長(zhǎng)棕洋，來(lái)推動(dòng)孩子們的成長(zhǎng)。讓這三者共生共長(zhǎng)為——
幸福而完整的人乒融，獨(dú)立而自由的人掰盘！
