定義：

人心惟危咨跌，道心惟微锌半；惟精惟一寇漫，允執(zhí)厥中。

概述：

《尚書·大禹謨》記載十六個(gè)字的中華心法记焊，其內(nèi)容是：“人心惟危陋葡，道心惟微腐缤；惟精惟一肛响，允執(zhí)厥中特笋〗碚祝”即中國文化傳統(tǒng)中著名的“十六字心傳”虎囚。

中華心法淘讥，是中華文化的精髓與最高智慧。于文明啟源之初窒朋，中華先民稟承天性蝗岖，以心印心，參悟天地欺劳，思悟而得杰标。從黃帝而堯而舜彩匕，而周公，而孔子…掸犬，再到后來的王陽明绪爸，無不依著這幾句話奠货，或引其一端，傳承中華文化根脈柔滔，以之為響器萍虽，震古鑠今杉编，建功立業(yè)咆霜，而民族蛾坯、而邦國疏遏，家天下改览，成就自我。

心法記載

中華心法即4300年前的堯舜十六字心法宝当，起源于4600年前軒轅黃帝的守中、守一思想俐东。堯舜薪傳十六字心法是堯舜時(shí)期社會(huì)共同繁榮的模式订晌。其內(nèi)容是：人心惟危锈拨，道心惟微；惟精惟一娄昆，允執(zhí)厥中萌焰。這十六字心法載于《尚書--大禹謨》谷浅。文獻(xiàn)記載：上古明君虞舜大帝，在向另外一位明君禹帝托付天下重任時(shí)說過的這四句話撼玄，堯舜禹心法相傳互纯，托付的是天下黎民蒼生的重任磕蒲，傳承的是華夏文明的火種辣往。十六字心傳，蘊(yùn)含著修心之道坊萝、治國之道许起。此心法是中國上古時(shí)期(距今 4300 年)先王堯舜的心法园细，是中國最早的心法，早于孔門心法與釋迦心法一千八百多年狮崩，被歷代圣賢宗師稱為十六字心法睦柴。堯舜薪傳十六字心法就是中華薪傳十六字心法毡熏，簡稱中華心法痢法。

歷史淵源

自古以來，中華心法训柴，傳承有序妇拯。由黃帝傳至堯舜禹越锈，傳商湯，而至文王稀拐、武王德撬、周公，自周公傳孔子纤勒，孔子傳顏回隆檀、曾子恐仑，曾子傳子思，子思傳孟子裳仆。自此心法不得口傳坚冀，惟悟而得之，故得此心法者鮮矣鉴逞。 所以后人將十六字中華心法稱“儒家十六字心法”记某，直至宋明陸王(陸九淵、王陽明)构捡、程朱(程頤液南、朱熹)各有所悟。

堯舜時(shí)代是儒家歌頌的時(shí)代勾徽，文明盛世滑凉、鳳凰鳴山，甚至《禮記·禮運(yùn)》篇贊其為“大同盛世”即“大道之行也畅姊，天下為公。選賢與能吹由，講信修睦……”中華心法若未，由黃帝傳至堯舜禹，文字記載始見于《大禹謨》倾鲫，即其中的“人心惟危粗合，道心惟微。惟精惟一乌昔，允執(zhí)厥中隙疚。”

堯舜禹心法相傳磕道，托付的是天下黎民蒼生的重任供屉，傳承的是華夏文明的火種。十六字心傳，蘊(yùn)含著修心之道伶丐、治國之道悼做。

后世孔子闡“忠恕”，曾子著《大學(xué)》撵割，子思作《中庸》贿堰，孟子論“心性”辙芍，理學(xué)振“道統(tǒng)”啡彬，皆由中華心法而生。

值得一提的是故硅，魏晉南北朝時(shí)期庶灿，儒家一度式微，中華心法面臨斷代失傳的危機(jī)吃衅。至唐朝往踢，韓愈雖發(fā)出振興道統(tǒng)的吶喊，但尚未形成體系徘层。至北宋峻呕，為了重振道統(tǒng)，二程趣效、朱熹等理學(xué)大儒對(duì)中華心法進(jìn)行深入詳細(xì)的探究瘦癌，由此重構(gòu)了儒學(xué)的體系框架，建立了理學(xué)這一新儒學(xué)跷敬。

正是有了“惟精惟一”的治學(xué)態(tài)度讯私，王陽明才能從舊理學(xué)中脫穎而出建立心學(xué)，并提出了著名的“致良知”和“知行合一”等影響后世的哲學(xué)概念西傀。

后世影響

文化影響

中華心法起源于黃帝時(shí)期斤寇，發(fā)明于堯舜時(shí)期，歷經(jīng)夏商周三代傳承到達(dá)春秋戰(zhàn)國時(shí)期拥褂，心傳了 2000 年娘锁，孕育形成諸子百家的文化，形成了中華文化歷史上最具有代表的儒家和道家思想體系饺鹃，后來的禪宗思想也深受其影響致盟。

公元元年(西漢末年)是中國的思想分水嶺，公元前尤慰，中國沒有宗教馏锡，信仰的是自然科學(xué)，心傳的是先王堯舜傳的中華十六字心法(人心惟危伟端，道心惟微杯道，惟精惟一，允執(zhí)厥中)，才有了諸子百家的文化盛世党巾。

儒家認(rèn)為萎庭，堯、舜齿拂、禹三代創(chuàng)造了輝煌的中國文明驳规，三代的治國經(jīng)驗(yàn)和修身智慧可以濃縮為“人心惟危，道心惟微署海，惟精惟一吗购，允執(zhí)厥中”16字。這16字通過后世圣人不斷傳遞和發(fā)展砸狞，使儒家的王道精神得到延續(xù)捻勉。傳道者就是堯、舜刀森、禹踱启、商湯、周文王研底、周武王埠偿、周公、孔子榜晦、孟子等圣人冠蒋。

文化皆有其一脈相承之處，中華文化也不例外芽隆。儒家文化常有道統(tǒng)的觀念浊服，其中核心部分當(dāng)屬“心傳”，即以心悟道胚吁、一脈相承之心法牙躺。

文明影響

中國之文明——“文明圣火，千古者腕扶，唯我無雙孽拷；和天地并存，與日月同光半抱∨。”很多人知道，這是北京中華世紀(jì)壇碑文上的話窿侈，這句話說的很對(duì)炼幔。無論是瑪雅文化、古巴比倫文化史简、古印度哈拉巴文化乃秀，還是古希臘和羅馬文化，在歷史的滄桑與宗教戰(zhàn)爭中盡數(shù)隕落了。五千年人類浩浩文化長河中跺讯，唯獨(dú)中華天道（中道）心法文化一直沒有湮滅枢贿。未絕的輝煌文明自伏羲炎黃堯舜禹到周文武王老孔孟，千古未絕的正是這個(gè)自中華心法的至純?cè)搭^中流淌出來的儒道之天道道心文明刀脏。

名人談心法

南懷瑾在講到中華心法時(shí)說：“中國文化的重點(diǎn)局荚，也是生命科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的中心，有十六個(gè)字說明愈污，這是中國文化的中心耀态。你們講儒家也好，道家也好钙畔，就是這里開始的茫陆。所以孔孟思想金麸、老莊思想擎析，統(tǒng)統(tǒng)從上古這里開始來的……中國文化的道統(tǒng)，就是包括了儒家挥下、道家揍魂，甚至于后來從印度進(jìn)入的佛家后來吸收中國文化成為禪宗都在內(nèi)，原理就是我們祖先的傳統(tǒng)十六個(gè)字棚瘟，人心惟危现斋，道心惟微，惟精惟一偎蘸，允執(zhí)厥中庄蹋。連大家喜歡學(xué)打坐啊，學(xué)禪宗迷雪，學(xué)修身心的道理限书，大原則，都是從這個(gè)地方出來的章咧【胛鳎”

在《傳習(xí)錄》中記載到，堯赁严、舜扰柠、禹之相授受曰：“人心惟危，道心惟微疼约，惟精惟一卤档，允執(zhí)厥中〕贪”道心者劝枣，率性之謂，而未雜于人。無聲無臭哨免，至微而顯茎活，誠之源也。人心琢唾，則雜于人而危矣载荔，偽之端矣。見孺子之入井而惻隱采桃，率性之道也懒熙；從而內(nèi)交于其父母焉，要譽(yù)于鄉(xiāng)黨焉普办，則人心矣工扎。饑而食，渴而飲衔蹲，率性之道也肢娘；從而極滋味之美焉，恣口腹之饕(tāo)焉舆驶，則人心矣橱健。惟一者，一于道心也沙廉。惟精者拘荡，慮道心之不一，而或二之以人心也撬陵。道無不中珊皿，一于道心而不息，是謂“允執(zhí)厥中”矣巨税。

譯文：道心蟋定，不過赤率真誠；人心垢夹，只是欲念妄想溢吻。同情惻隱是道心，希求贊譽(yù)是人心果元；饑餐渴飲是道心促王，饕餮之欲是人心。前者因誠活潑靈動(dòng)而晒，后者因欲而扭曲虛偽蝇狼。精一于道心，時(shí)時(shí)守護(hù)它而不令其喪失倡怎，即是“允執(zhí)厥中”迅耘。

研習(xí)價(jià)值

上古時(shí)期贱枣，堯舜時(shí)代是中華民族歷史上的鼎盛春秋，統(tǒng)治者以身作則颤专，修正心靈纽哥，文明治世，教化萬民栖秕，造就了堯天舜日春塌，五風(fēng)十雨、麥?zhǔn)针p禾簇捍，麒麟在野只壳、鳳凰鳴山，夜不閉戶暑塑、路不拾遺的太平盛世吼句，靠的就是這十六字秘訣。

十六字心法是上古明君明心之法事格，是最上乘真功正法惕艳。三教圣人立教傳法皆以明心為本，法有差異分蓖，所以說萬法一理尔艇，明心為萬圣之綱尔许。先圣大德為后代子孫指明了一條正心修身么鹤、通達(dá)自然真理的光明大道，樹立了純潔心靈味廊、文明精神的光輝楷模蒸甜。

十六字心法，無異于是教導(dǎo)人調(diào)控內(nèi)心余佛，發(fā)明與生俱來的心理智慧柠新，讓自己堅(jiān)持守護(hù)好自己先天的神明本心，有一片內(nèi)心辉巡，保留了赤子之心恨憎，不被外在的世界說僵化。

中華心法境界極高郊楣，并且相當(dāng)難得的是它提供給人們的指導(dǎo)并非晦澀難懂憔恳，而是極其樸實(shí)無華，自然真切净蚤，方法步驟一應(yīng)俱全钥组，無怪乎南師講可以當(dāng)咒子念。在簡單明了中不知不覺就會(huì)帶你進(jìn)入到高深莫測的靈性境界今瀑，因此它能夠理解學(xué)習(xí)程梦，容易付諸實(shí)踐点把，很接地氣，離百姓近屿附，可謂大道至簡郎逃。它的語言高度詩化，高度凝練挺份，除了在哲學(xué)上衣厘、究竟智慧上，在文學(xué)压恒、美學(xué)上的價(jià)值亦極高影暴。

中華心法是健康與財(cái)富模式，是幸福與成功模式探赫，是社會(huì)繁榮發(fā)展模式型宙。中華心法是中華密碼，中華民族的寶藏伦吠。中華心法是中國密碼妆兑，是世界文化寶貴遺產(chǎn)。

綜述

綜上所述毛仪，中華心法是中華文化的起源搁嗓，是中華民族的靈魂。

如果用一顆大樹來比喻中華傳統(tǒng)文化箱靴，中華心法就如同樹根腺逛，中華傳統(tǒng)文化就是樹干，儒家衡怀、道家和禪宗文化是其中的三大主枝棍矛。生出無數(shù)樹枝枝葉如忠孝仁義禮智信文化，如中醫(yī)詩詞書法繪畫音樂建筑服飾文化抛杨，茶文化酒文化食文化够委，各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣……大樹根深葉茂怖现，形成了璀璨的中華文化茁帽。

中華傳統(tǒng)文化有數(shù)千年的積淀積累，是世界四大古文明中獨(dú)此一家沒有中斷的文化屈嗤，中華文化如同一棵大樹根深葉茂潘拨，文化流淌在我們每個(gè)人的血脈之中。

為什么一直不會(huì)中斷恢共，因?yàn)樵谑篱g心是人的根本战秋，以心為學(xué)，心的文化就永遠(yuǎn)不會(huì)湮滅讨韭。

由于從上古以來脂信，這種心的文化一直傳承流傳癣蟋，如同黃河長江起源于一條溪流，從西往東匯成一條大河滾滾入海而去狰闪，那么中華文化的薪火相傳疯搅，代代傳承，就是中華民族生生不滅的根本埋泵。