內(nèi)在小孩會(huì)說(shuō)話
大家應(yīng)該對(duì)“內(nèi)在受傷的小孩”這個(gè)詞應(yīng)該不再陌生了。事實(shí)上歉嗓，這個(gè)小孩是會(huì)說(shuō)話的丰介。
比如，一個(gè)60后的人，是家里的老大哮幢，在奉行老大文化的家庭里長(zhǎng)大带膀。弟弟欺負(fù)了他，家長(zhǎng)總說(shuō)：“他小橙垢，你讓著他點(diǎn)兒垛叨。”
好吃的要先讓著小的吃柜某，活兒卻干得最多嗽元。大事小情，即便弟弟妹妹無(wú)理取鬧喂击，也要讓著弟弟妹妹剂癌。但話說(shuō)回來(lái)，即便這個(gè)孩子排行老大翰绊，但他也是個(gè)孩子佩谷，他也需要愛(ài)。長(zhǎng)此以往辞做，他內(nèi)心肯定會(huì)有一個(gè)特別強(qiáng)烈的聲音——“憑什么”。
“憑什么我就得讓著小的寡具？”“憑什么我做得最多秤茅？”“憑什么我做什么都不對(duì)？”……然而童叠，在家長(zhǎng)制的家庭里框喳，老大自己都不曾覺(jué)察，這些話自己從沒(méi)對(duì)父母說(shuō)過(guò)厦坛。
但是五垮，這些委屈的聲音卻始終藏在他的心底。長(zhǎng)大了杜秸，跟朋友們?cè)谝黄鸱耪蹋晕⒏杏X(jué)到被忽視，就會(huì)問(wèn)：“憑什么你們總忽視我撬碟？”工作中诞挨，如果老板的對(duì)待他稍感不公，他就會(huì)說(shuō)：“憑什么我的付出你看不到呢蛤，憑什么你總偏心別的同事惶傻？”
大家注意一下，日常生活中如果有人經(jīng)常說(shuō)“憑什么……”八成是小時(shí)候在家庭里受到過(guò)太多不公平的對(duì)待其障。內(nèi)在的受傷小孩银室，始終渴望被關(guān)注到。
父母對(duì)孩子好，不情愿
“可憐天下父母心”是大家熟悉的話語(yǔ)蜈敢。的確辜荠，天下哪有不愛(ài)自己孩子的父母？但是為什么孩子有主見(jiàn)的時(shí)候扶认，家長(zhǎng)會(huì)那么憤怒侨拦？
因?yàn)槊棵窟@時(shí)候也正是這樣的家長(zhǎng)被“內(nèi)在受傷的小孩”主導(dǎo)的時(shí)候。
有一次辐宾？狱从，有個(gè)家長(zhǎng)說(shuō)：“我小時(shí)候根本不敢跟父母頂嘴，否則回應(yīng)我的肯定是拳打腳踢〉疲現(xiàn)在的孩子倒好季研，句句跟你對(duì)著來(lái)，還要講什么尊重誉察！這到底是怎么了与涡？我對(duì)他已經(jīng)比小時(shí)候父母對(duì)我好多了〕制”
這句話的潛臺(tái)詞就是：“沒(méi)像你爺爺奶奶對(duì)我一樣動(dòng)手打你驼卖，你就知足吧，還讓我尊重你鸿秆？”
家長(zhǎng)處于父母狀態(tài)的時(shí)候酌畜，都希望好好地愛(ài)孩子。但是一旦父母的心理能量不足卿叽，就會(huì)被受傷的小孩主導(dǎo)桥胞，此時(shí)的他也是個(gè)未被滿足的孩子。于是考婴，他的付出里贩虾，就會(huì)透著各種不情愿，或者對(duì)孩子有所求沥阱。
不知道如何愛(ài)缎罢，因?yàn)椴辉粣?ài)
很多虐童案件的背后，虐待兒童的主人公的童年時(shí)期本身就有被虐待的經(jīng)歷考杉。這也是無(wú)形之中的代際傳承屁使。這樣的父母也想給孩子愛(ài)，但他不知道如何愛(ài)孩子奔则，因?yàn)樗麄儽旧砭褪窃谂按虚L(zhǎng)大的蛮寂。一個(gè)人兒時(shí)受到過(guò)怎樣的對(duì)待，就會(huì)如何對(duì)待自己的孩子易茬。
還有些孤兒或是單親家庭的孩子酬蹋，從小吃過(guò)很多苦及老，發(fā)誓將來(lái)一定會(huì)對(duì)孩子好，不讓孩子受苦范抓。但事實(shí)是骄恶，或許物質(zhì)層面他們滿足了孩子，但是在心理層面上他們能給孩子的其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠匕垫。
打個(gè)比方僧鲁，比如一個(gè)人6歲的時(shí)候成了孤兒，6歲以前的他是在愛(ài)中長(zhǎng)大的象泵。即便那些記憶已經(jīng)不清晰寞秃，但是父母對(duì)他的愛(ài)已經(jīng)融入他的潛意識(shí)，他自己的孩子6歲以前偶惠，他能很好地去愛(ài)春寿。而他的孩子再大一點(diǎn)兒，他的愛(ài)也許就不盡如人意了忽孽。因?yàn)?歲以后的他绑改，靠的是自己的獨(dú)立，寄養(yǎng)在別人家里兄一，處處察言觀色厘线，沒(méi)有撒嬌的機(jī)會(huì)……6歲以后的他，對(duì)待自己就像成人——嚴(yán)格要求自己出革。
一個(gè)人做了父母造壮，不經(jīng)覺(jué)察地對(duì)待孩子的方式是耳濡目染父母對(duì)待自己的方式。孤兒做了父母對(duì)待孩子的方式蹋盆，是自己對(duì)待自己的方式费薄。因?yàn)闆](méi)有了父母硝全，他們是自己給自己做父母栖雾。因此，他怎么苛刻自己伟众，就會(huì)怎么苛刻孩子析藕。聽(tīng)上去不可信？但絕對(duì)不是聳人聽(tīng)聞凳厢。
華生的故事
我們看一下行為主義創(chuàng)始人華生的故事账胧。他是這方面的一個(gè)典型的案例。他曾說(shuō)過(guò)：“給我一打健全的嬰兒先紫，我可以保證治泥，在其中隨機(jī)選出一個(gè)，我可以把他訓(xùn)練成所選定的任何類型的人物——醫(yī)生遮精、律師居夹、藝術(shù)家败潦、商人，或者乞丐准脂、竊賊劫扒，不用考慮他的天賦、傾向狸膏、能力以及祖先的職業(yè)與種族沟饥。”
曾經(jīng)一度在美國(guó)瘋傳的哭聲免疫法（孩子哭了不抱）湾戳，以及很多所謂的讓家長(zhǎng)省心的育兒方法贤旷，都源于行為主義，近年來(lái)也誤導(dǎo)了許多中國(guó)家長(zhǎng)院塞。
華生為何如此夸大環(huán)境和教育的作用遮晚，相反卻完全忽視人生而為人的內(nèi)在動(dòng)力，以及天性中的差異和創(chuàng)造力呢拦止？華生本人的教育成果又如何呢县遣？
華生的大兒子雷納曾多次自殺，后在30多歲時(shí)自殺身亡汹族；女兒沉默易怒萧求，秘密酗酒，并曾經(jīng)多次試圖自殺顶瞒；華生的孫女多次企圖自殺夸政；孫子一直流浪在外；外孫女也是酒精成癮者榴徐，并多次考慮自殺守问。
這一切悲劇的種子源于華生的童年。華生的父親脾氣暴躁坑资，拋妻棄子耗帕，華生學(xué)生時(shí)代受盡同學(xué)欺辱，并因暴力行為兩次被捕入獄袱贮。
正是因?yàn)橥陮?duì)愛(ài)的渴望仿便，又深感愛(ài)的匱乏，讓他傾盡全力保護(hù)自己以不再因愛(ài)受傷攒巍，所以他努力營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有情感的世界嗽仪，他那程序化的行為主義因此應(yīng)運(yùn)而生。
父母不成長(zhǎng)柒莉，孩子的病好不了
現(xiàn)如今闻坚，越來(lái)越多的孩子出現(xiàn)了心理問(wèn)題，被送到了醫(yī)院兢孝。越來(lái)越多的醫(yī)生和心理咨詢師卻發(fā)現(xiàn)：“其實(shí)是這些孩子的父母病了窿凤，孩子只不過(guò)是在替父母生病搀擂，或者他們是想用生病的方式擺脫父母的控制【碛瘢”
作為父母哨颂，如果他們內(nèi)在受傷的小孩沒(méi)療愈，就會(huì)事無(wú)巨細(xì)地管制孩子相种。因此威恼，他們的行為名義上是愛(ài)，實(shí)際上是一種控制寝并。
在父母的軟控制下箫措，有些孩子出現(xiàn)了行為問(wèn)題和心理問(wèn)題。懂得反思的父母衬潦，會(huì)配合心理咨詢師斤蔓，療愈自己，孩子的“病”可以不治而愈镀岛。
但是弦牡，有些父母，只把孩子推向咨詢師漂羊，希望咨詢師把孩子治好驾锰。這樣的孩子很難好，甚至常常拒絕治療走越。
一個(gè)被父母送來(lái)接受心理咨詢的孩子曾這樣對(duì)我說(shuō)：
“我知道在你這里椭豫，你尊重我，我可以自己做主旨指，但是回到家赏酥，我媽還是會(huì)處處控制我∽还梗”從此他再也未到過(guò)我的工作室裸扶。
一旦孩子發(fā)現(xiàn)，生了病可以在某種程度上擺脫父母的控制低淡，或者可以以生病的名義反控制自己的父母姓言，他們就會(huì)習(xí)慣“生病”瞬项。
培養(yǎng)孩子蔗蹋，從成長(zhǎng)自己開(kāi)始
每個(gè)父母都是愛(ài)孩子的，但是如何愛(ài)才能讓孩子接受囱淋。需要我們?nèi)W(xué)習(xí)猪杭，人生來(lái)就像一張白紙，如何去描繪 描繪何種色彩妥衣，如何才能精彩需要我們?nèi)ゲ粩嗟膶W(xué)習(xí)成長(zhǎng)皂吮，才能跟上孩的成長(zhǎng)腳步戒傻。每一位父母都不是生來(lái)就會(huì)做父母，只有不斷成長(zhǎng)自己蜂筹，才能跟上孩子成長(zhǎng)的腳步需纳。
