去年的某些日子里我堅(jiān)定地相信過(guò)“無(wú)常”拯腮，不再去試圖留住和控制什么窖式，來(lái)去自如。那種相信帶給我灑脫动壤，因而可以肆無(wú)忌憚地探索與拋棄萝喘。但那種灑脫仍是虛假的，本質(zhì)上內(nèi)心還是有著狂熱的執(zhí)著狼电，只不過(guò)不再糾結(jié)于對(duì)象罷了蜒灰。就像一個(gè)特別餓的人，看見(jiàn)能吃的就走上前去肩碟，不好吃就轉(zhuǎn)身尋找下一個(gè)。灑脫是灑脫了凸椿，執(zhí)著卻沒(méi)有變削祈。
你無(wú)法評(píng)價(jià)到底什么讓你更好什么讓你更壞，好與壞似乎只是相對(duì)概念∷枰郑快樂(lè)就是好嗎咙崎？痛苦就是壞嗎？恐懼源于對(duì)確定感的渴求吨拍，而確定感的的確確能帶來(lái)愉悅褪猛。只有一點(diǎn)，當(dāng)你真正享受自我的時(shí)候羹饰，那種澎湃與安定感無(wú)比真實(shí)伊滋。任何讓你失去自我的東西，也許就能稱之為“壞”队秩。但佛教認(rèn)為笑旺，“自我”這個(gè)概念本就是痛苦之源。
> 因緣會(huì)和合馍资，事情會(huì)如愿發(fā)生筒主，但是我們卻把這種成功視為理所當(dāng)然。我們把它當(dāng)做證據(jù)鸟蟹，認(rèn)為事情就該如此乌妙，認(rèn)為我們的假設(shè)是有根據(jù)的。然而建钥，這樣的假設(shè)只不過(guò)是喂養(yǎng)誤解的食物冠胯。
和合事物有開(kāi)始與終結(jié)。只要有開(kāi)始和終結(jié)锦针，在這個(gè)過(guò)程中它就會(huì)不斷地被看不見(jiàn)的因緣所影響進(jìn)而發(fā)生變化荠察。明白和合的根本在于看清事物的本來(lái)面貌，而非沉迷于片段式的幻想奈搜，只看到其中的一環(huán)悉盆。想法的誕生與泯滅常常源自于我們的“假設(shè)”，沉迷于“假設(shè)”并試圖驗(yàn)證其真實(shí)性的時(shí)候馋吗，我們就掉入了對(duì)和合事物的誤解之中焕盟。
就比如準(zhǔn)備一場(chǎng)考試，做好一切可以做的宏粤，努力把知識(shí)印在腦子里脚翘，最后得到一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，這也是因緣巧合嗎绍哎？還是我們自以為的“假設(shè)”與得驗(yàn)来农？
“努力”，是我曾經(jīng)的信仰崇堰。努力考到高分沃于，努力維護(hù)關(guān)系涩咖，努力做好一切該做的事》庇ǎ“努力”背后是對(duì)欲望的壓抑——必須付出能量以抵抗系統(tǒng)總是自發(fā)走向混亂的傾向檩互，就像房間隔一段時(shí)間就要重新整理一樣，自律是一種平衡咨演，自律給人以力量感闸昨，因?yàn)槟軌蜉敵瞿芰浚拍茏龅阶月伞?/p>
從這個(gè)層面看薄风，“努力”是正確且健康的饵较。但從全局上看，學(xué)生時(shí)代我們按照既定的框架學(xué)習(xí)知識(shí)村刨，準(zhǔn)備考試告抄，背后有著一整套教育理念在支撐。當(dāng)我們?nèi)〉贸煽?jī)嵌牺，自然而然地歸功于勤奮刻苦打洼，卻不知道一旦規(guī)則更改，所謂的“努力”將變得毫無(wú)價(jià)值逆粹。成人之后我們不斷跳入一個(gè)又一個(gè)的規(guī)則之中募疮，企圖適應(yīng)和掌握，并稱之為“努力”僻弹，卻往往讓我們失望阿浓。于是我們開(kāi)始否定“努力”的意義。其實(shí)“努力”并沒(méi)有問(wèn)題蹋绽，問(wèn)題在于我們看不清全局芭毙，試圖利用”努力“去控制結(jié)果。
> 我們期待且相信卸耘，有個(gè)無(wú)暇的靈魂伴侶或完美的香格里拉在等待著我們退敦。面對(duì)懊惱的事，我們自然的反應(yīng)就是認(rèn)為我們可以把它弄對(duì)蚣抗，一切都能修理侈百。潛意識(shí)中，我們期待自己會(huì)達(dá)到不再需要任何東西的境界翰铡《塾颍總有一天，我們會(huì)“從此過(guò)著快樂(lè)的生活”锭魔，我們深信“解決”的概念例证。
順其自然，平白做去赂毯，似乎并不沖突战虏。沖突在于拣宰，我們反復(fù)衡量事情的意義党涕，為行為賦予理由烦感，“平白”不再“平白”，而變得斤斤計(jì)較膛堤。
> 不斷會(huì)有小鹿跑上來(lái)手趣，光有思想可不行，槍膛里得一直有子彈肥荔。
就像“問(wèn)題”也會(huì)一直出現(xiàn)绿渣，永遠(yuǎn)不可能被解決。生活是不完美的燕耿，我們要學(xué)會(huì)與“問(wèn)題”共處中符。“解決”的渴望是一種逃避誉帅，借美好的期待來(lái)逃避淀散，幻想控制局面之后的安寧，但“問(wèn)題”真的是“問(wèn)題”嗎蚜锨？還是我們過(guò)分高估了事情的嚴(yán)重性档插？
冥想里有一個(gè)技巧，就是把大腦想象成一個(gè)房間亚再，你開(kāi)始覺(jué)察到有個(gè)想法破門(mén)而入郭膛，在這個(gè)房間里呆了一會(huì)，又從另一個(gè)門(mén)離開(kāi)了氛悬。不試圖去破壞则剃、改變或抵抗它們的到來(lái)，只是覺(jué)察如捅、審視棍现，觀照它們自由來(lái)去。因此了解和合與無(wú)常并非抱持著消極態(tài)度伪朽，承認(rèn)我們對(duì)世間萬(wàn)物都無(wú)能為力轴咱；而是保留一份清醒，不再過(guò)分執(zhí)著于起因和結(jié)果烈涮，全身心地活在當(dāng)下朴肺，試圖像一個(gè)說(shuō)明文作者一樣，保持冷靜的記錄坚洽、觀察戈稿，與所有好壞和平共處。
