在《當(dāng)下的力量》一書中寫到：
“如果你為自己設(shè)定了目標(biāo)并努力實現(xiàn)它袱贮，你是在利用鐘表時間。
然而体啰，如果你過于注重目標(biāo)攒巍，或許因為你在尋找幸福或成就荒勇，成為一個更圓滿的自我感柒莉，這時你就沒有再關(guān)注當(dāng)下了。
當(dāng)下失去了固有的價值沽翔，而淪為通向未來的踏腳石兢孝。這樣鐘表時間就變成了心理時間〗鲑耍”
作者提到的鐘表時間跨蟹，是指生活中實際事物利用的時間，也包括在過去經(jīng)驗里吸取教訓(xùn)及為未來采取行動的時間橘沥，屬于客觀性事物消耗的時間窗轩。
心理時間是思維認(rèn)同過去，而回憶座咆、悔恨痢艺、沉浸于過去的時間，及為未來擔(dān)憂介陶、彷徨的時間堤舒，屬于心理內(nèi)耗的時間。
鐘表時間和心理時間是會轉(zhuǎn)換的哺呜。如果你修行的很好舌缤，能拿捏住兩者的尺度，即能設(shè)定目標(biāo)努力實施，又能臨在當(dāng)下來處理實際事物友驮，處理完畢實際事物后漂羊，又能立即回到當(dāng)下，不再創(chuàng)造出內(nèi)耗的心理時間卸留。這樣的修行狀態(tài)是最好的会放。
但如果你處理完實際事物后泛粹，仍然在擔(dān)心計劃目標(biāo)是否能完成，仍然為昨天未達(dá)成目標(biāo)而悔恨萬千，仍然不斷的想著如何才能尋找到幸福和成功撤摸，那么你就不在處于活在當(dāng)下的狀態(tài)了。
當(dāng)下則成為了你達(dá)成未來目標(biāo)而獻(xiàn)身苦惱的奴隸蜀漆。
你的生命也將處在充滿焦躁虾攻、彷徨、不安框都、利益熏心的忙碌之中搬素。
你也不會看到路邊的花朵有多美，也不會體會到和煦的陽光有多溫暖魏保，也不會留意到親情之愛的流動滋養(yǎng)熬尺。
那是因為生活失去了用“心”，失去當(dāng)下就是迷失心靈谓罗。
想想自己粱哼，我的大量時間都花在心理時間上了，大腦里常常蹦出過去做錯的事檩咱、說錯的話揭措、哪里不夠好，有時想起過去后悔的事還會說“對不起刻蚯、對不起……”
我又常嘲砗活在未來的擔(dān)憂不安中，一直處在尋找中炊汹，尋找自己的天賦才華艺挪，尋找活出價值和富足的途徑。
帶著“未來目標(biāo)”的重?fù)?dān)無法放下兵扬，無時無刻的想“怎么做”麻裳，反而過的惴惴不安。
原來這種不安器钟，不是“目標(biāo)”惹得禍津坑，而是我們區(qū)分不開“心理時間”和“鐘表時間”惹得禍。
你可以有目標(biāo)傲霸，每天做完為目標(biāo)行動的實際事物后疆瑰，就放下目標(biāo)眉反，回歸當(dāng)下。
當(dāng)你又因為過去或未來而焦慮不安時穆役，請成為思維的觀察者寸五，不去判斷和分析，也可以留意你的一呼一吸耿币，感受五官的感覺梳杏，自然你就回歸當(dāng)下，回歸寧靜淹接。
